首先，我们要先明确博士的人物形象和设定。在巴别塔和慈悲灯塔剧情中展现出的博士，是一个性格善良温柔的人，他热爱生命，相信希望，创造出源石是希望源石成为“馈赠未来的信标”，指引后续文明。他是前文明最后的遗孤，同时也是源石的创造者，拥有源石的权限（虽然因为失忆用不了）。特雷西娅评价他“你是毁去一切的毒，也是拯救一切的解药”。明确了这些，我们就可以对博士剧情的未来走向做一些猜测了。

有关与普瑞赛斯的分歧问题。
目前来看，博士或者说预言家，同普瑞赛斯的分歧主要集中在对源石计划的执行上。普瑞赛斯倾向于将所有生命的信息储存在源石的内化宇宙中，在无序的混沌中传承下去。而对热爱生命的预言家来说，这是不可接受的，“馈赠未来的信标不应静滞希望”。他仍选择相信生命的可能性，相信生命会寻找到出路。这实际上是二者对未来的看法不同。普瑞赛斯已经放弃了希望，她不相信生命可以在“祂”面前幸存下来，“任何以正常物质为基础的生命形式都无法逃离。任何一种可知的技术，都无法战胜那绝对的终结。”

所以她宁愿选择这种疯狂的方式，也要继续存在下去，继续与预言家在一起。而预言家还没有放弃希望，所以才会选择放走凯尔希，选择相信生命。

而佐证上述观点的论据，我们可以在如我所见中的“我不曾怀揣希望”中找到些许端倪。

如果把上面这些看作是普瑞赛斯同预言家的对话，我们不难发现，这是普瑞赛斯以一个过来人的身份对预言家的告诫。“当你发现一切无法挽回，当你发现自己无能为力，当你面对走投无路的困境时，希望足以逼疯一个至善之人。”普瑞赛斯在经历了怀揣希望到被希望逼疯的过程后，已经不相信希望存在。在慈悲灯塔剧情中，她对博士选择了泰拉的态度并不在意，因为她笃定希望不存在，博士找不到新的道路，最后一定会回到她的身边，“我的身边将是你的归处”。

而在如我所见的这段话之后，还有以下这句

结合现在的剧情，几乎可以实锤这个熟悉的女性就是普端赛斯，也可以证明我上述的推论。

那么，希望真的不存在吗？

从舟的剧情编排上看，这当然不可能。明日方舟目前的主旨就是对灾难的抗争，以及努力拯救文明。终末地的出现也证明了，博士最终还是找到了一条可以延续文明，证明生命可以在“祂”面前存续下去的路。而这也基本可以确定为博士剧情乃至于整个方舟剧情的后续——寻找文明存续下去的希望。而对博士来说，还有更重要的一点，寻找过去的真相，寻找普瑞赛斯。

小鹿来喽！
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cy

夜不能寐 楼主速更

有关博士记忆的问题。契诃夫曾说过，如果在一场戏的第一幕出现了一把枪，那么第三幕枪一定要响。意思就是戏剧、电影中的一切细节，包括人物形象、故事背景、环境都不应是虚设的，都应该有其用途，特别是在与后面情节的呼应方面要起到作用。在文学作品中，失忆的最终目的还是找回记忆，放在二游剧情里也是一样的，当博士经历了足够多的事情之后，当他终于要直面过去的真相以及终于要做出决定泰拉命运的关键抉择时，他是必然会想起过去的记忆的。

经常能看到吧友对博士失去前文明记忆被按头选择泰拉感到不满，但在我看来，yj应该不至于写出如此重量级的剧情。的确，博士失忆后所重新塑造的记忆都是关于泰拉的，但由于这个角色本身的特殊性，当他终于走到决定文明命运的十字路口时，他是不可能不和前文明产生联系的，前文明最后的遗孤，源石的创造者，这两个身份就已经决定了在最后解决源石危机中他所起到的作用了