一、“亚麻与天蓝的正反对”——为什么是素祥？
素祥，指少女乐队企划《BanG Dream!》中长崎爽世（早期民间译名“长崎素世”）与丰川祥子的CP，二人曾经同属CRYCHIC乐队（爽世充任贝斯手、祥子充任键盘手），但因机缘巧合分别加入/创立MyGO!!!!!与Ave Mujica乐队，成为跨团CP。
在《BanG Dream!It's MyGO!!!!!》动画中，长崎爽世和丰川祥子的关系性可谓是非常具有话题度——在LOFTER平台中，素祥CP以约580余的作品量取得了约17万余的浏览量，影响力可见一斑——当然争议也极大。
在角色设计方面，素祥可谓是各个方面完美的“正反对”——发色瞳色互相对应（棕色系发色+蓝色系瞳色对应蓝色系发色+棕色系瞳色）、境遇也恰好相反（由贫转富与由富转贫，或依赖母亲与不依赖家族——这是目前两种可能的解释），很难说不是有意为之。
那么，我们可以大胆推断，素祥是极具可塑造性一对CP，也是非常“未来可期”的一对CP。
为什么是素祥？接下来我打算通过“素祥与CRYCHIC”“素祥与三大细节”“素祥与未来”三个方面论述。

二、素祥与CRYCHIC
（一）“神赐”与“领袖”——祥子在CRYCHIC的地位与其在爽世心中的特殊之处
（含宗教相关过度解读注意）
柿本监督在对爽世的人物评价中明确提及爽世在CRYCHIC中非常轻松（一些人解读的所谓“在第10话前一直戴着面具”至此不攻自破），而且明确指出爽世在CRYCHIC中的人际关系是祥子作为カリスマ（Charisma）而构筑的。
有意思的是，Charisma一词本身是一个宗教概念，意为“神的恩赐”（《圣经·罗马书》5:15选段：“只是过犯不如恩赐。”），后引申为“神赐的超凡能力”，又引申为“领袖能力”。
当然，此处监督的用词可能仅仅是选用无宗教含义的“领袖”之意，但“作品付梓、作者即死”，我们不妨就该词的宗教含义解读为祥子对于爽世而言是一种“神赐”。
试想一下，爽世在第9话的回忆中，祥子出现前的大多数场景是灰暗而蒙着阴翳的，而祥子出现时却是阳光从落地窗洒入回廊、乃至祥子本人都散发出太阳的光辉——
在爽世眼中，这不正是神明赐予她的驱散阴翳的“太阳”吗？
有人说祥子对爽世而言而言是“白月光”，我并不赞成——祥子对爽世而言是一颗“星星”，一颗“名为太阳的星星”。
月光是清冷的，而祥子对爽世而言却如阳春三月下午的“春日影”（春天的日光）、温暖却不炽热，她在CRYCHIC中不必担心自己被这颗“名为太阳的星星”灼伤。
因此，爽世对祥子的喜欢与其对CRYCHIC的怀念是并不矛盾的——
如果有人认为一个退役军人怀念军队只是怀念抽象的军队概念而非具体的战友、一个悼念亡妻的人只是怀念抽象的婚姻概念而非具体的妻子，这难道不荒谬吗？
爽世怀念的既是让她感到舒适与放松的CRYCHIC、又怀念将她带入这段良好人际关系的具体人——丰川祥子，这两点是并行不悖的。

（二）“家人”与“粘合”——爽世在CRYCHIC的地位与其在祥子心中的特殊之处
通过一系列细节我们可以发现，在CRYCHIC中素祥的关系大部分时间可以用“家人”来形容——祥子是团队的“核心”、而爽世是团队的“粘合”，二人如同“妇妻”一般维系着CRYCHIC的运行。
例如帮助灯唱出声而去卡拉OK的主意，是素祥二人商议后得出的；

又比如在动画第13话，爽世明确表示与祥子讨论过灯的歌词，并且说出了“小祥总是在提小灯你哦”——因为小祥，对自己非常感激的小灯醋意满满呢。

除此之外，二人的不少互动细节也体现了在CRYCHIC中亲如家人的“妇妻”一般的关系。
例如第三话的“神同步”转头、小祥讲话爽世点头、进入录音室时的玩笑、在KTV大厅里的互相调笑，都是很明显的“家人”一般的放松而默契的互动。

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爽世在CRYCHIC中的“粘合”作用也是显而易见。
例如在先后因夸赞立希的姐而踩立希的雷时，爽世主动向立希道歉（但祥子没有，祥子没意识到踩雷，此处爽世既是“粘合剂”又是“贤内助”，没有分散祥子创立CRYCHIC的精力）；

又比如在立希质疑灯是否能胜任主唱时，爽世及时制止立希的指责又去宽慰灯，随后与祥子共同商议出“去卡拉OK”这一对策，可谓是“妇妻店CRYCHIC”了。

总而言之，可以肯定，CRYCHIC中的爽世对祥子而言是可以共同商议歌词与团队运行策略的“贤内助”、是特殊的“家人”。

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三、素祥与三大细节
（一）“神明还是家人”——素祥关系的变化趋势
总体来说，迄今为止的素祥关系经历了“神明→家人→神明”的变化关系。
在初遇祥子时，爽世眼中的祥子如同神明一般，似乎散发着光。

有趣的是，在后来的画面中显示，真正站在阳光中的其实是爽世，不知祥子视角的爽世又是如何呢？

而在CRYCHIC时期的相处中，素祥二人的相处则是很标准的“家人”甚至可以说是“妇妻”模式——一起放学、一起讨论歌词、一起讨论让灯唱出来的对策……上文中已经论述，不再赘述。
CRYCHIC停止活动后，祥子“神明”的一面在爽世心中又逐步加深，甚至为了求取神明的垂怜不惜跪地祈祷。
且在动画第13话的灯素桥上夜谈中，爽世甚至毫不怨恨对自己说了些重话的祥子，反而在反思自己“自我中心”“伪善”等方面，也侧面证明爽世对祥子是既视为爱人又视为神明，她是完美的、不会有缺点的、完全正确的——实际上相对于CRYCHIC时期的家人状态，二人的关系此时已经极为不对等了。