接上篇,刀郎以《聊斋志异》原著中“珠儿”的故事为切入点,提出“命运”这一人生或人类重要话题。因为珠儿能通灵,于阴间和阳世可以自由切换。他能随时去阴间查看过去的事。会替人观因果,对当今发生在阳世间的事件背后的原因,珠儿能去阴间查出来。阴间在此也可以比喻过去的历史,现实社会的一切都是历史的缩影,都能从历史中找到其根由。而现实又是未来的底片。未来的一切也将由现实注定。一个人,一个国家直至整个人类都是如此,在这个因果链上。过去现在未来其实是一个整体在时间轴上的徐徐展开。不能割裂,不能孤立看待。
命运到底是什么?能否预测?能否改变?作者在此借珠儿之身开始了探索命运之旅。
歌词:“每一个醉倒在路边的冬夜,他都会梦见那早夭的姐姐,姐姐总是虹影如灯,栩栩如生,我是你失落的人间唯一的凭证”。
故事中, 珠儿“过阴”,开始阴间之旅时,必窒息如僵尸,所以作者用醉倒比喻珠儿“过阴”时的状态。那为什么作者写“在路边”?而不是在家里?珠儿过阴本应该是发生在家里。这里的“在路边”应该比喻命运之路。是人在命运之路上遭遇坎坷。而“醉倒”寓意人生遭遇挫折,命运处于低谷。为何不说“跌倒”而为“醉倒”?“醉”指酒后糊涂状态,是“倒”的原因,人生遭遇挫折被所谓命运打倒,其实是自己糊涂身体不灵敏而跌倒。故为“醉倒”。“冬夜”表层意思是指故事中珠儿过阴时一般是夜间,夜间属阴,冬夜就更是阴上加阴。阴到极处。引申意思是指处于命运低谷期,极其危难困苦时。到了阴间后,
“姐姐总是虹影如灯,栩栩如生”。珠儿看见的阴间景色一如阳世一样清晰真实,就像我们看录像一样“虹影如灯,栩栩如生”。“早夭的姐姐”,故事里是已故的亲人,引申则是历史,或人或事都可。珠儿每一次去阴间,基本都是因为阳世出问题需要解决时才去阴间查看。所以歌词里的“每一次”可以寓意我们人类总是在遇到困惑重大灾难时才想起去历史经验中查找原因,寻找答案。或者也可以解读为对现实世界人们的提醒。警示人们不忘历史,要经常回顾历史,以史为镜。刀郎在《世间每个人》专辑介绍里有阐述:“谨以为,一个令人满意的作品须含有历史的意识,好的作品应当是能够体现创作者自己那一代人的背景。是对过去和现存的理解共同组成的局面”。
“我是你失落的人间唯一的凭证”。珠儿代表现实世界。历史这个姐姐虽然已成为过去,再也摸不到看不见,唯有珠儿能回去,把过去和现实联系起来。现实是历史的孩子,历史是现实的母亲,孩子是已故母亲存在过的唯一凭证。所以可以理解成现实是历史的唯一凭证,是历史的延续或缩影。人类历史就是这样从过去走到现在,也将从现在走向未来。但不管身体的躯壳如何更换,灵魂却如珠儿一样可以借新的躯壳重生。还魂后继续随命运的激流颠簸永生。小到一个人如此,《未来的底片》中“灵魂在重启的账户里不停地哀嚎”,可指个体的灵魂,也可指一个国家的民族之魂在朝代更迭后重启账户,但却逃不出命运轮回的怪圈,每到朝代没落时则回天无力,只能哀嚎。个体的人也生生世世不停地轮回,躯壳不断更换就是重启账户,但也是无奈被命运之神随意捉弄戏耍而哀嚎。《就在这一刻》歌词“把老去的命运女神变得热烈”一句。也是在说命运的一次次更迭。人死后一段旅程结束,这段命运也随之老死。再转世投生后,下一段命运女神就开始导演我们这一生轰轰烈烈的大戏。所以说变得热烈起来。
本段歌词小结:“每一个醉倒在路边的冬夜,他都会梦见那早夭的姐姐,姐姐总是虹影如灯,栩栩如生,我是你失落的人间唯一的凭证”。
一个人或国家乃至整个人类,在遭遇命运挫折或危难时,应该去历史中寻找原因和答案。历史和现实一样,也曾经栩栩如生地存在过并注定了现实的模样。现实的问题是结果。原因则在历史中。果是因的证明。不管是个体的人还是国家或人类都一样。佛家说,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。至此,“命运为何物”的答案已浮出水面:如是因,如是果,有因必有果。因果不爽,阴律无情。所以人要敬畏因果,对自己的一言一行要战战兢兢如履薄冰,如临深渊。因为当下所做,便是未来之因。
未完待续,下一篇:《珠儿》4.2
命运到底是什么?能否预测?能否改变?作者在此借珠儿之身开始了探索命运之旅。
歌词:“每一个醉倒在路边的冬夜,他都会梦见那早夭的姐姐,姐姐总是虹影如灯,栩栩如生,我是你失落的人间唯一的凭证”。
故事中, 珠儿“过阴”,开始阴间之旅时,必窒息如僵尸,所以作者用醉倒比喻珠儿“过阴”时的状态。那为什么作者写“在路边”?而不是在家里?珠儿过阴本应该是发生在家里。这里的“在路边”应该比喻命运之路。是人在命运之路上遭遇坎坷。而“醉倒”寓意人生遭遇挫折,命运处于低谷。为何不说“跌倒”而为“醉倒”?“醉”指酒后糊涂状态,是“倒”的原因,人生遭遇挫折被所谓命运打倒,其实是自己糊涂身体不灵敏而跌倒。故为“醉倒”。“冬夜”表层意思是指故事中珠儿过阴时一般是夜间,夜间属阴,冬夜就更是阴上加阴。阴到极处。引申意思是指处于命运低谷期,极其危难困苦时。到了阴间后,
“姐姐总是虹影如灯,栩栩如生”。珠儿看见的阴间景色一如阳世一样清晰真实,就像我们看录像一样“虹影如灯,栩栩如生”。“早夭的姐姐”,故事里是已故的亲人,引申则是历史,或人或事都可。珠儿每一次去阴间,基本都是因为阳世出问题需要解决时才去阴间查看。所以歌词里的“每一次”可以寓意我们人类总是在遇到困惑重大灾难时才想起去历史经验中查找原因,寻找答案。或者也可以解读为对现实世界人们的提醒。警示人们不忘历史,要经常回顾历史,以史为镜。刀郎在《世间每个人》专辑介绍里有阐述:“谨以为,一个令人满意的作品须含有历史的意识,好的作品应当是能够体现创作者自己那一代人的背景。是对过去和现存的理解共同组成的局面”。
“我是你失落的人间唯一的凭证”。珠儿代表现实世界。历史这个姐姐虽然已成为过去,再也摸不到看不见,唯有珠儿能回去,把过去和现实联系起来。现实是历史的孩子,历史是现实的母亲,孩子是已故母亲存在过的唯一凭证。所以可以理解成现实是历史的唯一凭证,是历史的延续或缩影。人类历史就是这样从过去走到现在,也将从现在走向未来。但不管身体的躯壳如何更换,灵魂却如珠儿一样可以借新的躯壳重生。还魂后继续随命运的激流颠簸永生。小到一个人如此,《未来的底片》中“灵魂在重启的账户里不停地哀嚎”,可指个体的灵魂,也可指一个国家的民族之魂在朝代更迭后重启账户,但却逃不出命运轮回的怪圈,每到朝代没落时则回天无力,只能哀嚎。个体的人也生生世世不停地轮回,躯壳不断更换就是重启账户,但也是无奈被命运之神随意捉弄戏耍而哀嚎。《就在这一刻》歌词“把老去的命运女神变得热烈”一句。也是在说命运的一次次更迭。人死后一段旅程结束,这段命运也随之老死。再转世投生后,下一段命运女神就开始导演我们这一生轰轰烈烈的大戏。所以说变得热烈起来。
本段歌词小结:“每一个醉倒在路边的冬夜,他都会梦见那早夭的姐姐,姐姐总是虹影如灯,栩栩如生,我是你失落的人间唯一的凭证”。
一个人或国家乃至整个人类,在遭遇命运挫折或危难时,应该去历史中寻找原因和答案。历史和现实一样,也曾经栩栩如生地存在过并注定了现实的模样。现实的问题是结果。原因则在历史中。果是因的证明。不管是个体的人还是国家或人类都一样。佛家说,欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。至此,“命运为何物”的答案已浮出水面:如是因,如是果,有因必有果。因果不爽,阴律无情。所以人要敬畏因果,对自己的一言一行要战战兢兢如履薄冰,如临深渊。因为当下所做,便是未来之因。
未完待续,下一篇:《珠儿》4.2