另外变教过程也有一些疑问：
1、改变信仰后是全国同一速度开始转变吗？还是说从港口开始？
全国同变就比较麻烦，边境信仰冲突，邻居很快就来宣战了。如果逐步改变则可以由内向外派兵弹压，不会造成大乱。
2、教堂和寺庙的传播能力是一样的，所以能通过兴建寺庙限制洋教的传播，把它控制在一定范围内吗？
毕竟一开局都是信佛，可以建寺庙。总不至于转变信仰就自动给我拆了。这些寺庙转信后总还可以维持一定的作用吧？

转了信仰还能再次转回来吗？@小钰钰君

康康我

你转教以后当前宗教的事务官就会自动消失了，僧兵信基督后也会自动解散（洋大爷没试过不知道会不会解散）宗教建筑转教以后会保留，如果压得住秩序你又想要建筑的效果可以保留，但不能升级了。最后一个大名只能转一次教，一向宗默认不能转教。

你也可以开局就玩一向一揆

1、佛教僧兵vs西洋火器——佛教神僧近战能砍翻他们
2、寺庙高税收vs教堂内政研发快且民忠+1——，佛教建筑与基督教堂能够同时修建在一个城市，并享受对应的加成的，但你家主信仰由你决定
3、转变信仰造成内外动乱vs传教士能力强——信仰动乱，可以用驻军压制，也可以用酒馆+科技来维持平衡
那么有么有可能两者兼顾呢？
？？？
比如开局佛教，早早招出僧侣和僧兵，——开局佛教出了和尚，出了僧兵，在转基督后，关于佛教的一切单位，除开建筑都会自动消失，
然后转宗教，
在保留僧侣的基础上，又招募了5个传教士——信仰之争是非常重要的，二者并不能共存-不知道修改能不能达成
然后在维持一个僧兵军团的基础上，又获得了火枪队——要达成这个目的，只有通过修改，将士兵属性中关于招募限制的科技限制，信仰限制取消掉，就能够在转基督后招募僧兵，洋和尚，另外，和尚也有铁炮队的，而且僧铁炮并不弱，基督的优势实际上是港口，基督高级港口对城市的成长加成非常高，南蛮贸易船的自动分，也是除开黑船后最高的

1、改变信仰后是全国同一速度开始转变吗？还是说从港口开始？
全国同变就比较麻烦，边境信仰冲突，邻居很快就来宣战了。如果逐步改变则可以由内向外派兵弹压，不会造成大乱。——信仰的转变，在家主改信之后，所有领地会获得一个该信仰的传播+1的加成，每个领地的信仰传播速度是分开计算的，因为转信仰不会自动拆建筑，所以你修建的高级和尚庙，给你带来的信仰加成还是会在本地传播的，假如你的和尚庙给你带来+3的佛教信仰，你转基督后给你+1基督，这地实际上给你算的是+2的佛教，——另外一向宗特色和尚庙，与基督教的特色教堂，好像都会给临近领地提供信仰传播加成。玩一向宗，出来就把两个城的建筑修成庙，并且科技发展庙那个路线，修成高级点的庙，就会发现过不了多久你的临近领地就变成你的了
2、教堂和寺庙的传播能力是一样的，所以能通过兴建寺庙限制洋教的传播，把它控制在一定范围内吗？
毕竟一开局都是信佛，可以建寺庙。总不至于转变信仰就自动给我拆了。这些寺庙转信后总还可以维持一定的作用吧？——你的改信，不会拆你的建筑，但若是两个建筑分别提供+3佛教，+3基督，那么你这领地的信仰是+1基督，因为你主家信仰是什么，会给你提供相应的加成的。
——另外关于信仰转换，5个和尚，或者传教士，走一路，挨着走，家里的将领学习了信徒，也能给所在领地提供相应的信仰转换加成的

通过修改建筑的属性，取消所有科技，信仰限制，你能够修建和尚庙，一向庙，基督教堂，能够同时在一个城市修建，并获得对应的加成

想让邻国该信基督教，该咋搞