不论任何的大道理,究竟要说哪方面的内容,用世界观——方法论这一组提法还是比较合理的。第一,概念清晰,第二,指出了主要的内容是什么。而我们祖先提出的道——德,暂不说内容如何,单从字面上来讲,确实不容易把握内容的本质要讲什么。
世界观,对世界的基本看法与根本观点。说白了,就是世界最普遍存在的内容是什么。方法论,我要怎么样去做最合适。这个归纳,我认为非常有用。把人要学的智慧归纳为两点。
实际上,道德经也基本是这两方面的内容。但好像总是不那么清晰。就比如说对世界的基本看法,是道。道是什么呢,是无形,是永恒,是一切都无法摆脱的。这些直白的讲,就是世界的本质是没办法知道的,再往深的说,世界的本质不可知。方法论呢,无为,居下。直白的说,不论干了什么事,都要往回退几步。
世界观,对世界的基本看法与根本观点。说白了,就是世界最普遍存在的内容是什么。方法论,我要怎么样去做最合适。这个归纳,我认为非常有用。把人要学的智慧归纳为两点。
实际上,道德经也基本是这两方面的内容。但好像总是不那么清晰。就比如说对世界的基本看法,是道。道是什么呢,是无形,是永恒,是一切都无法摆脱的。这些直白的讲,就是世界的本质是没办法知道的,再往深的说,世界的本质不可知。方法论呢,无为,居下。直白的说,不论干了什么事,都要往回退几步。