人流聚集的地方是村落，首先在村落里形成了相互交易的人，互通有无。后来村落里，满足不了需求，就去隔壁村落，之后根据博弈论，在村与村中间地带，形成了马路市场，然后从村与村，变成村与很多村，交易，然后在人流量大的节点地方，形成了新村，在选择中，交通方便的地方，交易越好，这个地方越来越大，之后形成赶集。赶集的本质，是一种商品的缺乏。

研究赶集的形成，其实我们在八十年代才刚刚开始有摆摊人出现，从零开始。以前是没有的。

《试论商品交换的起源及其原始形态》（ 《民族研究》 1983年第1期18-26,共9页）
《巴蜀原始交换的发生与早期商贸活动》（ 《郭沫若学刊》 2018年第4期38-41,共4页）
《中国西南民族地区市场的起源与历史形成》 （ 博士 社科院研究生院 2002）
资料在这了

在原始社会，部落之间的分工与交换更频繁，比部落内部的交换要发达得多。每个人既种庄稼，又养畜、采集、渔猎，制作生产工具、生活工具以及酿酒、编织、纺织等手工业生产。
在不同的原始共同体之间，往往由于自然环境的差异和社会经济条件的不同，为了适应人们某些必需品的需要而发生了社会性的分工。例如，在台湾土著阿美族所居地区盛产陶土，并因其他地区的人们对于陶土的需求，不仅发展了和其他地区间的交换关系，还间接地促成了阿美族自己的制陶业。比如怒族村寨托克扒村用猎物、生漆、香菌、木耳、竹蔑器等，向周围的村寨换取粮食、牲畜、土锅等。
国外的例子，尚处于采猎经济阶段的澳大利亚土著居民，其在经济上基本是自给自足的，但各部落之间的交换却很发达。部落之间交换的物品主要有武器、石器，以及只在某些地方才有出产的原材料(如赭石、隧石和含有麻醉剂的麻蛇树等)。每个部落通常都世世代代地充当某几种确定的物品或原材料的提供者，同时也从别的部落通过交换取得自己所需要的东西。后来，这种部落之间的交换甚至还逐渐地形成了固定的商路和类似于集市的一些交换中心。

总结，最早的市场来自部落之间的互通有无。

经济这个词，最早古希腊，由家务，和规律两个词组成。