满江红.写怀
宋 岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙!
这首词最早现世于汤阴岳飞庙王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑。
《满江红.写怀》是岳飞写的的新证:
第一、岳飞《满江红.写怀》“白了少年头”,是宋代用语。
南宋人罗大经《鹤林玉露》(中华书局,1983年),于甲编卷四《朱文公词》载:世传满江红词云:
“胶扰劳生,待足后何时是足?
据见定随家丰俭,便堪龟缩。
得意浓时休进步,须知世事多翻覆。
漫教人白了少年头,徒碌碌。
谁不爱,黄金屋;谁不羡,千钟禄。
奈五行不是、这般题目。
枉费心神空计较,儿孙自有儿孙福。
也不须采药访神仙,惟寡欲。”
以为朱文公所作。余读而疑之,以为此特安分无求者之词耳,决非文公口中语。后官于容南,节推翁谔为余言,其所居与文公邻,尝举此词问公。公曰,非某作也,乃一僧作,其僧亦自号“晦庵”云。
明人陈耀文辑 《花草稡编》卷二收录朱敦儒词云:
泷州几番清秋,许多愁。
叹我贴闲,白了少年头。
人间事,如何是,去来休。
自是不归,归去有谁留?
宋人王迈《臞轩集》卷十三《赠郭五星》诗云:
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶揄,命压人头提不起。
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐于卜,时人莫作白眼看。
第二、宋代文献有岳飞写《满江红.写怀》的记载。
唐圭璋先生《宋词三百首笺》,引南宋陈郁《藏一话腴》语:“武穆《贺讲和赦表》云:'莫守金石之约,难充溪壑之求’,故作词云:'欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?’盖指和议之非也。又作《满江红》,忠愤可见。其不欲'等闲白了少年头’,足以明其心事。”该语系从清人沈雄 《古今词话》节中转抄的。
清沈雄《古今词话》卷上和康熙《御选历代诗馀》卷117中所引的《藏一话腴》文字,比之《豫章丛书》本,多了如下一段重要文字:(武穆)又作《满江红》,忠愤可见。其不欲“等闲白了少年头”,可以明其心事。
清人潘永因《宋稗类钞》卷3《忠义》也有如下一段文字:武穆家谢昭雪表云:“青编尘乙夜之观,白简悟壬人之谮。”最工。武穆有《满江红》词云:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐仇恨(应为‘胡虏’,乃出自清人篡改)肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”
第一条是抄自《朝野遗记》,第二条是抄自《枫窗小牍》卷下,第三条即以上引文,第四条是抄自《说郛》卷18《坦斋笔衡》。
今查南宋罗大经《鹤林玉露》乙编卷3《谢昭雪表》的前一句与此段引文几乎全同,惟有“最工”作“甚工”,开头多一“岳”字,可知上引第三条大致可判定为《鹤林玉露》的另一版本。
第三、元曲中有岳飞《满江红写怀》词句。
在元曲《女冠子》中,在元明杂剧传奇如《岳飞破虏东窗记》(有题《秦太师东窗事犯》)、《精忠记》、《精忠旗》、《翻精忠》中,已出现了个别的岳飞《满江红》词句,但“凡用此词的末句都作'朝金阙’。
被编入《全元戏曲》卷11的《岳飞破虏东窗记》,其第二出岳飞自唱道:“怒发冲冠,丹心贯日,仰天怀抱激烈。功成汗马,枕戈眠月,杀金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝,待把山河重整,那时朝金阙。”此段文字明显采自《满江红》词,而加以改编。
此后可能是在明朝成化时,姚茂良所撰《精忠记》传奇的第二出也是同样语言,只是将“愁”改为“怨”。
由此可知,也不能说元代就必无岳飞《满江红》词的记载,被编入戏曲,证明此词在元代仍应有相当的流传。
宋 岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙!
这首词最早现世于汤阴岳飞庙王熙天顺二年(1458年)所书《满江红》词碑。
《满江红.写怀》是岳飞写的的新证:
第一、岳飞《满江红.写怀》“白了少年头”,是宋代用语。
南宋人罗大经《鹤林玉露》(中华书局,1983年),于甲编卷四《朱文公词》载:世传满江红词云:
“胶扰劳生,待足后何时是足?
据见定随家丰俭,便堪龟缩。
得意浓时休进步,须知世事多翻覆。
漫教人白了少年头,徒碌碌。
谁不爱,黄金屋;谁不羡,千钟禄。
奈五行不是、这般题目。
枉费心神空计较,儿孙自有儿孙福。
也不须采药访神仙,惟寡欲。”
以为朱文公所作。余读而疑之,以为此特安分无求者之词耳,决非文公口中语。后官于容南,节推翁谔为余言,其所居与文公邻,尝举此词问公。公曰,非某作也,乃一僧作,其僧亦自号“晦庵”云。
明人陈耀文辑 《花草稡编》卷二收录朱敦儒词云:
泷州几番清秋,许多愁。
叹我贴闲,白了少年头。
人间事,如何是,去来休。
自是不归,归去有谁留?
宋人王迈《臞轩集》卷十三《赠郭五星》诗云:
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶揄,命压人头提不起。
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐于卜,时人莫作白眼看。
第二、宋代文献有岳飞写《满江红.写怀》的记载。
唐圭璋先生《宋词三百首笺》,引南宋陈郁《藏一话腴》语:“武穆《贺讲和赦表》云:'莫守金石之约,难充溪壑之求’,故作词云:'欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?’盖指和议之非也。又作《满江红》,忠愤可见。其不欲'等闲白了少年头’,足以明其心事。”该语系从清人沈雄 《古今词话》节中转抄的。
清沈雄《古今词话》卷上和康熙《御选历代诗馀》卷117中所引的《藏一话腴》文字,比之《豫章丛书》本,多了如下一段重要文字:(武穆)又作《满江红》,忠愤可见。其不欲“等闲白了少年头”,可以明其心事。
清人潘永因《宋稗类钞》卷3《忠义》也有如下一段文字:武穆家谢昭雪表云:“青编尘乙夜之观,白简悟壬人之谮。”最工。武穆有《满江红》词云:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐仇恨(应为‘胡虏’,乃出自清人篡改)肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”
第一条是抄自《朝野遗记》,第二条是抄自《枫窗小牍》卷下,第三条即以上引文,第四条是抄自《说郛》卷18《坦斋笔衡》。
今查南宋罗大经《鹤林玉露》乙编卷3《谢昭雪表》的前一句与此段引文几乎全同,惟有“最工”作“甚工”,开头多一“岳”字,可知上引第三条大致可判定为《鹤林玉露》的另一版本。
第三、元曲中有岳飞《满江红写怀》词句。
在元曲《女冠子》中,在元明杂剧传奇如《岳飞破虏东窗记》(有题《秦太师东窗事犯》)、《精忠记》、《精忠旗》、《翻精忠》中,已出现了个别的岳飞《满江红》词句,但“凡用此词的末句都作'朝金阙’。
被编入《全元戏曲》卷11的《岳飞破虏东窗记》,其第二出岳飞自唱道:“怒发冲冠,丹心贯日,仰天怀抱激烈。功成汗马,枕戈眠月,杀金酋伏首,驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝,待把山河重整,那时朝金阙。”此段文字明显采自《满江红》词,而加以改编。
此后可能是在明朝成化时,姚茂良所撰《精忠记》传奇的第二出也是同样语言,只是将“愁”改为“怨”。
由此可知,也不能说元代就必无岳飞《满江红》词的记载,被编入戏曲,证明此词在元代仍应有相当的流传。