内景外成，天地如一，物象和心象的联系建立以后可以通过心象直接对物象产生作用

玄元根本气法可以直指本届终极地仙，虽然需要各个修行阶段的不断填充，更缺少千锤百炼。即便先行者会歧于半途，但错绝不在玄元根本气法。最关键的是，其找到一种方法，从炼气阶段就开始体悟法则，就在用心相描绘物相的过程中，类似余慈自辟虚空时影鬼告诫大罗天的作用，大罗天沟通内外，使自辟虚空有机会适应真实虚空，才最终能在真实虚空中成长；玄元其实从炼气阶段就开始和真实法则相搏，所以是可以修到本界终极的，这一点离尘宗其余法门无此潜力。

修行者中大概是在长生劫法之后才有机会体悟天人互搏，积累深厚的大宗门阀见识卓绝之辈认知更早修行就是感悟天地法则天人互搏。大宗门阀往往有多部地仙法门，离尘最高通真九度经都非地仙法门，况且天地法则一直在变化，每一劫变动都很大，甚至还有堪天定元这种人为变动方式，即便地仙法门也要随其变动，玄元根本气法则则是开始就在天人互搏，也是在潜移默化地感悟天地法则。

为啥鱼刺疯狂使用照神铜鉴，参悟碧落通幽十二重天，接收原始魔主的海量信息都没有被魔染，最根本不就是因为玄元根本气法，能把这些无形的威胁转化为看得见摸得着的物象及时处理了

增加修行者领悟自辟天地的可能。

参考四卷一百六十三章身化天地有讲
如果从天人九法的层面考虑，物象是修炼者对万事万物的映射，属天人三法的范畴，而“描画”出心象的运作机理，又涉及人心灵昧的根本，至于缘自于符法的根基，则最大限度地将“天之三法”的奥妙引入。几个因素共同作用，出奇地全面、协调。为此，也有了极大的自由度。这个心法的设计，就是在天与之间，找到了一种绝妙的交流方式，生动而多变，可以开拓出无数种可能，潜力无穷。

理论上很不错，有种大道至简的感觉。
因为是鱼刺是主角对他的功法描写比较细致。按常理来说修行人都很注重心和物的作用，玄元始气法强调了心与物统一，也像解良说的斩开一切缀饰，纯粹之理。

我觉得最重要是节省时间吧，适合那些有些特长天赋的，可以修炼和修法两不耽误，境界实力两手抓

c跟cpp的区别