先说我的个人看法，我还是觉得，无根生不该死，准确来讲，无根生在三一门事件里，因自己的行为而死。但无根生，可以因为自己是全性，而死。
三一门事件一开始，李幕玄求无根生解心结，无根生提出做三一门门人的方案，开始闹三一。全性无根生李幕玄的这个行为，伪装闯山门，按重的来讲杀了一了百了。 但这个时候做着这个决定的人是左若童，左若童选择放了李幕玄一马，并给多3次机会。但无根生不给，于是无根生问左，事怎么了，因此动手了。这个动手分三个阶段，第一阶段无被左打吐血，全性掌门闯三一被发现打了一顿，左仁慈放无一马扬三一威，这是无一开始想的了事方式。但无发现左觉得不够，变来了第二场，那就决生死。无一掌击碎了左的心脏，如果左功夫不深左已经死了无就要背负杀债，可还是不够，因此无明白了左想要的是什么。无根生闯三一无理，了事得就随主人家左的意，因此出现了左的结局。 左的态度是 不能报仇，也无仇可报，态度很明显了，他左和无之间的事已经了了。左作为一家之主，这可否是三一 与无的恩怨 了事了？
按道理这一段的因果已了，没无的事了。可是架不住似冲成真来添新的因果，这两人为了自己的信念达成了这样的惨案以至于延续到了三一灭门。可这事，和无本人有关系吗？似冲 成真怎么死的？ 全性围殴，独眼，大头姐弟，那么新的恩怨由全性接了有毛病吗？没毛病。那么全性掌门，哪怕他不是掌门只是全性，全性无根生被报复致死，也没毛病。于情（三一的恩怨情仇，正邪恩怨）无根生的死是因为他是全性掌门，是个全性，这个身份立场死，完全没毛病，但如果无根生因为自己的行为（闯三一）死，那就不讲道理了，因为无的这个事情已经由左了了。
如果吧友觉得是否无该死，想清楚无是因为什么死。 全性无根生，死，没问题，那么无根生死因： 全性妖人，但如果说无根生个人行为害没了三一，该死，那就不讲道理了，属于无根生的部分已经和左了了。这个要分清楚。
因此高艮的话： 以三一的角度，无该死。这个没问题，没无没李，没有这么多事。但是以外人的角度，无是个混蛋（没事闯什么三一闹出了这么一件事），但无的行为不该死（主观：无闯了，无讲理随左了事，客观：完事了之后让全性尽量少碰三一，该说的话都说了，听不听随便了）。我觉得高艮也是想通了这一点，后续郑子布和其他36贼估计也是从无根生这里知道了全貌，也难怪还会结拜了，作为三一人，于情（三一感情），无根生该被追杀。作为局外人，这事真的，一言难尽。就像窦汝昌自己说的：我结拜的是无根生这个人，而不是全性掌门。
还有老是说无根生好为人师，目前剧情到现在，都是人（而且你还得是全性）有求与他，他再讲道理，左那里他已经破例了。不然他无根生可不想趟浑水。无主动讲道理了只有一次，大变后，和金凤讲的。
后面其他大派的想法，就拿天师府说吧。吧里人说张怀义屁股是歪的，当理中客。老实讲，老老天师要帮忙，最起码得知道具体发生了什么吧，不然怎么帮？往什么方向帮（复仇还是除恶）。就算正邪不两立，那也得清楚邪干了什么事，正委屈在哪里了。当然哪怕是全性就是该死，正派激情杀邪，也行，可这样，在这么一个动荡的时局，你就是不说清楚，不清不楚的灭邪，自己还要惹一身债，那实在是说不过去吧。龙虎山的血，也是很珍贵的。
至于这段恩怨的源头，老实讲，我真觉得是似冲 成真。 吧友可能觉得我这是受害者有罪论，但我认为有罪的永远不是受害者，而是加害的人，是那几个全性（独眼，大头姐弟，刘婆子和围殴的全性）。举个例子一个女的，穿着暴露，被强奸了，这是女的错吗？不是的，是强奸犯的错，那穿着的错吗？也不是，怎么就是衣服的错了？那女的倒霉活该被强？没道理的。但我想说的是，受害者，能不能加强自己的保护意识，凡是多想一点，想想看做事的后果，这不是指责受害者，而是希望你多爱自己，为自己多想想。就似冲成真这事，跑去全性地盘，挟持一个全性，去威胁全性掌门，先不说人掌门理不理你，就这事危险系数有多高？当然你似冲成真自信水平很高，自己的事自己背。可这事的结果，祸及三一。就你两对三一的这个执念，导致你昏头了，那行，随便了，三一因为新添的恩怨，没了。当然无根生，也无厘头添上了一身骚。但他作为全性掌门，从他自认为全性了，这骚也得背。
怎么评价三一这事，起因 ”不诚“（左考李，李不诚然后扯出导火索），三一的灭亡也是因为”不诚“（没把整个事情和弟子说的明白，说清楚造成信息差，不诚）。
至于我对无根生的看法，如果我是书中的普通角色，正道异人，再不知情的情况下，离全性越远越好。但我知道无是个什么样的人（最起码不会自己主动乱杀人），且我对无有求（我希望他成就我自己），我可能也愿意与他交往，因为我有求与他。如果我因为这事被追杀致死，我得想清楚，我不是死于无根生，我是死于立场，局势，这些 ”利害“ 上，那么我因此死了，我该死。当然，如果我被我师门抓回去并教育要我认错，我认，但我认的错是不清楚当今局势立场，自顾自的和全性掌门交往，给自己师门蒙羞，因我一人，恶心众人，而我不是错在和冯耀这个人交往
另外，玄门的师长真的，没那么多谜语人，哪有那么多事喔。
三一门事件一开始，李幕玄求无根生解心结，无根生提出做三一门门人的方案，开始闹三一。全性无根生李幕玄的这个行为，伪装闯山门，按重的来讲杀了一了百了。 但这个时候做着这个决定的人是左若童，左若童选择放了李幕玄一马，并给多3次机会。但无根生不给，于是无根生问左，事怎么了，因此动手了。这个动手分三个阶段，第一阶段无被左打吐血，全性掌门闯三一被发现打了一顿，左仁慈放无一马扬三一威，这是无一开始想的了事方式。但无发现左觉得不够，变来了第二场，那就决生死。无一掌击碎了左的心脏，如果左功夫不深左已经死了无就要背负杀债，可还是不够，因此无明白了左想要的是什么。无根生闯三一无理，了事得就随主人家左的意，因此出现了左的结局。 左的态度是 不能报仇，也无仇可报，态度很明显了，他左和无之间的事已经了了。左作为一家之主，这可否是三一 与无的恩怨 了事了？
按道理这一段的因果已了，没无的事了。可是架不住似冲成真来添新的因果，这两人为了自己的信念达成了这样的惨案以至于延续到了三一灭门。可这事，和无本人有关系吗？似冲 成真怎么死的？ 全性围殴，独眼，大头姐弟，那么新的恩怨由全性接了有毛病吗？没毛病。那么全性掌门，哪怕他不是掌门只是全性，全性无根生被报复致死，也没毛病。于情（三一的恩怨情仇，正邪恩怨）无根生的死是因为他是全性掌门，是个全性，这个身份立场死，完全没毛病，但如果无根生因为自己的行为（闯三一）死，那就不讲道理了，因为无的这个事情已经由左了了。
如果吧友觉得是否无该死，想清楚无是因为什么死。 全性无根生，死，没问题，那么无根生死因： 全性妖人，但如果说无根生个人行为害没了三一，该死，那就不讲道理了，属于无根生的部分已经和左了了。这个要分清楚。
因此高艮的话： 以三一的角度，无该死。这个没问题，没无没李，没有这么多事。但是以外人的角度，无是个混蛋（没事闯什么三一闹出了这么一件事），但无的行为不该死（主观：无闯了，无讲理随左了事，客观：完事了之后让全性尽量少碰三一，该说的话都说了，听不听随便了）。我觉得高艮也是想通了这一点，后续郑子布和其他36贼估计也是从无根生这里知道了全貌，也难怪还会结拜了，作为三一人，于情（三一感情），无根生该被追杀。作为局外人，这事真的，一言难尽。就像窦汝昌自己说的：我结拜的是无根生这个人，而不是全性掌门。
还有老是说无根生好为人师，目前剧情到现在，都是人（而且你还得是全性）有求与他，他再讲道理，左那里他已经破例了。不然他无根生可不想趟浑水。无主动讲道理了只有一次，大变后，和金凤讲的。
后面其他大派的想法，就拿天师府说吧。吧里人说张怀义屁股是歪的，当理中客。老实讲，老老天师要帮忙，最起码得知道具体发生了什么吧，不然怎么帮？往什么方向帮（复仇还是除恶）。就算正邪不两立，那也得清楚邪干了什么事，正委屈在哪里了。当然哪怕是全性就是该死，正派激情杀邪，也行，可这样，在这么一个动荡的时局，你就是不说清楚，不清不楚的灭邪，自己还要惹一身债，那实在是说不过去吧。龙虎山的血，也是很珍贵的。
至于这段恩怨的源头，老实讲，我真觉得是似冲 成真。 吧友可能觉得我这是受害者有罪论，但我认为有罪的永远不是受害者，而是加害的人，是那几个全性（独眼，大头姐弟，刘婆子和围殴的全性）。举个例子一个女的，穿着暴露，被强奸了，这是女的错吗？不是的，是强奸犯的错，那穿着的错吗？也不是，怎么就是衣服的错了？那女的倒霉活该被强？没道理的。但我想说的是，受害者，能不能加强自己的保护意识，凡是多想一点，想想看做事的后果，这不是指责受害者，而是希望你多爱自己，为自己多想想。就似冲成真这事，跑去全性地盘，挟持一个全性，去威胁全性掌门，先不说人掌门理不理你，就这事危险系数有多高？当然你似冲成真自信水平很高，自己的事自己背。可这事的结果，祸及三一。就你两对三一的这个执念，导致你昏头了，那行，随便了，三一因为新添的恩怨，没了。当然无根生，也无厘头添上了一身骚。但他作为全性掌门，从他自认为全性了，这骚也得背。
怎么评价三一这事，起因 ”不诚“（左考李，李不诚然后扯出导火索），三一的灭亡也是因为”不诚“（没把整个事情和弟子说的明白，说清楚造成信息差，不诚）。
至于我对无根生的看法，如果我是书中的普通角色，正道异人，再不知情的情况下，离全性越远越好。但我知道无是个什么样的人（最起码不会自己主动乱杀人），且我对无有求（我希望他成就我自己），我可能也愿意与他交往，因为我有求与他。如果我因为这事被追杀致死，我得想清楚，我不是死于无根生，我是死于立场，局势，这些 ”利害“ 上，那么我因此死了，我该死。当然，如果我被我师门抓回去并教育要我认错，我认，但我认的错是不清楚当今局势立场，自顾自的和全性掌门交往，给自己师门蒙羞，因我一人，恶心众人，而我不是错在和冯耀这个人交往
另外，玄门的师长真的，没那么多谜语人，哪有那么多事喔。
