从事金融工作的朋友，莫名其妙地很想笑。。忍住

现在网络搜一下就能学习真方便羡慕10后的小孩儿
以前好像都只能看书
Oṃ
Oṃ , in this case, is like setting the intention to become enlightened. By chanting OṂ at the start of the mantra, we are connecting with energy that will drive us through this practice and, ultimately, through transformation.
Maṇi
Mani literally translates to “jewel” or “bead”. Just as a jewel can save us from poverty, so too can this mantra save us from spiritual poverty. In this way, mani represents our dedication to the methods (aka chanting mantras) for achieving an altruistic intention to become compassionate and loving.
Padme
The two syllables in the word Padme translate to “lotus”, which traditionally symbolizes wisdom and purity. Just as the lotus flower grows out of mud, but is not stained by the mud, so too does wisdom grow out of conflict without being stained by it.
Hūṃ The final syllable hum is the indivisible union of method (aka your dependence on the practice) and the wisdom you can transform into enlightenment. Thus the six syllables symbolize purity and can be achieved by the unity of method and wisdom.

哦妈咪妈咪哄

Oṃ Maṇi Padme Hūṃ
好像小时候玩大富翁的时候也有这种咒语。。哦妈咪妈咪哄。。。

莲花出污泥而不染，用来表达
策划小奇虽然生活在充满各种疑惑，充满各种困惑，充满各种诱惑，充满各种挫折、艰难的这个世界。
但是他仍保持自己心的纯洁，保持自己心的宁静，就好比莲花虽然从淤泥里生长出来，然而它依然纯洁无比，用这样一个纯洁无比的心，去做好一款游戏，去承受玩家给的压力。

一文钱难倒英雄汉
俗谚。谓即使是英雄好汉无钱也没办法。
比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
典故
一天，赵匡胤一个人走在路上，天气特别热，正饥渴难耐时看见了一片西瓜地，看瓜的人是个老翁。老翁说他的瓜一文钱一个，不甜不要钱，可赵匡胤此时是身无分文，但又非常的渴。这时，他想出了个办法。他打开一个瓜吃一口就说不甜，再打开一个吃一口又不甜，一直到吃饱都说不甜。老翁看出了他的意图对他说：看你相貌堂堂，怎么做这种下三烂的事呢？没钱就没钱，直接跟我说就是了，何必用这种损招呢。

无知者无畏
出处
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”——《论语·季氏篇第十六》
孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。”
这个天命不知道说的是什么。。
天命（英文：fate）读音是tiān mìng，汉语词语，名词。意思是天道的意志；延伸含义就是天道主宰众生命运。语出《书·盘庚上》“先王有服，恪谨天命。”例句为“虽然处境艰险，但大家这种坐以待毙的态度未免过于消极，总要先尽人事而后才待天命吧？

明日黄花
宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
诗中最后一句说：“今日我们有幸在重阳节相逢，在这美好的节日里，我们要尽情地饮酒赏菊，而不要匆匆忙忙地各自回家。因为这美丽的菊花就是为重阳节的欣赏而绽放的，假如今天不去欣赏，到了明天，菊花就成了过时的东西，连蝴蝶对它也会毫无兴致。”菊花之于重阳节，如同月饼之于中秋节，节前人气很旺，节后少人问津。
成语寓意
“明日黄花”原指过了节令的菊花。后来所指范围扩大，凡过时的事物均可用它来比喻，所谓“明日黄花，过时之物”，说的正是这个意思。“昨日黄花”的出处尚未明确，学界多以误用导致模仿做结。是一些人杜撰的词语，因人们不了解这里的“明日”是相对于重阳节的“当天”而言，并没有“未来”的意思。于是凭想当然，认为既指“过时”，当然不能是“明日”，而应该说“昨日黄花”。但“昨日”重阳节还没有到，“黄花”也未过时，正跟成语的原意相反。
我感觉这里应该说"将会是明日黄花"..汉语好麻烦啊!
运用示例宋·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
宋·胡继宗《书言故事·花木类》：“过时之物，曰明日黄花。”
元·张可久《折桂令·九日》曲：“人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。”
清·梁启超《满洲铁路中立问题》：“此我国人所亟当猛醒，而未可遽以明日黄花置之者也。” [7]

前无古人，后无来者
解释：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
登幽州台歌
陈子昂〔唐代〕
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，前人注谓又称蓟丘、燕台，故址在今北京西南，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前：过去。
古人：指古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：未来。
来者：指后世那些重视人才的贤明君主。
公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

明修栈道，暗渡陈仓
《史记·高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸候盗兵袭之，亦示项羽无东意，八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好時，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西，北地、上郡。”
韩信当了大将，马上调配将士，编排队伍，操练兵马，宣布纪律，没费多少日子，就训练成一支很整齐的军队。过去勉勉强强听他指挥的将士们，这会儿看他真有本事，都高高兴兴听他的指挥了。韩信就跟汉王、萧何先商议好，然后把东征的计划告诉了夏侯婴、曹参、周勃、樊哙等人，嘱咐他们保密，分头干去。公元前206年夏天，汉王和韩信率领大军静悄悄地离开南郑，叫丞相萧何留在那儿管理政事，收税征粮，供应军饷。韩信下令,吩咐樊哙、周勃他们带领一万人马去修栈道，限他们三个月就得完工。
樊哙、周勃他们督促一万士兵修栈道。栈道不修好，大军就过不去。可是烧毁的栈道接连有三百多里，高低不平，地势险恶。有的地方必须架桥，有的地方还得开山。一万人马修了十几天，只不过修了短短的一段。限期又紧，口粮又少，士兵们个个抱怨。樊哙管不住小兵，自己也火儿了。他说：“这么大的工程，就是用十万壮丁，修它一年，也没法完工。”士兵们听到监工的也这么说，大伙儿千埋怨，万埋怨，干活儿就更没劲儿了。
过了几天，上头又派来了三五个工头，还押来了一千名民夫。他们传达汉王的命令，说樊哙、周勃口出怨言，给他们撤职处分，就把他们调回去了。新的工头果然比樊哙他们强，天天督促士兵、民工运木料,送粮草，吵吵嚷嚷，闹得鸡飞狗跳。栈道没修了多少，汉王要兴兵东征的警报早已到了关中。
雍王章邯听到这个消息，一面派探子去打听修栈道的情况，一面调兵遣将作拦截汉军的准备。他听了探子们的报告，知道汉军的大将原来是钻裤裆的淮阴人韩信，汉王的将士们都不服气；修栈道的士兵和民夫天天有逃走的，别说三个月，就是一年两年也修不到这边来。栈道不修通，就算汉军长了翅膀也不容易飞到关中来，汉王可早就嚷着“东征”，真是雷声大、雨点小，把行军大事当作闹着玩儿。话虽如此，章邯是个有经验的将军，没事也当有事看。他派兵马到西边去守住栈道的东口，以防万一，还天天派人打听汉军的动静。
有一天，突然来了个急报，说：“汉王大军已经过了栈道，夺去了陈仓（在陕西宝鸡东），向这边打过来了！”章邯还有点儿半信半疑，栈道并没修好，汉军怎么能过来呐？他哪儿知道当初韩信投奔汉王压根儿就没走栈道，他是听了砍柴人的指点，绕到陈仓走小道到南郑的。这会儿韩信用了一个计，叫作“明修栈道，暗渡陈仓。章邯只知道派兵守住栈道那一带，人家可不走那条道，暗地里攻占了陈仓，大军已经到了跟前了。

空前绝后
【出处】宋·赵佶《宣和画谱》：“顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。”
晋朝顾恺之，才华出众，学识渊博，他的绘画才能更是出色，闻名于世。顾恺之画人物，神态逼真，形象生动。与众不同的是，他画人物，从来不先点眼珠。有人问其原因，他说：人物传神之处，正在这个地方。一语道出了其中的诀窍，使人叹服。当时被人称为三绝：才绝、画绝、痴绝。南北朝时的梁朝，又出了一个叫张僧繇的大画家。他善画山水、人物、佛像，在当时名气很响。梁武帝建了很多寺庙佛塔，都命他作画。据说，有一次他在一个寺庙的墙上画了四条龙，却没有给龙点眼珠。旁人问他为什么不点上眼珠，他说：“恐怕点了眼珠，这些龙会破壁飞去。”众人不信，坚持要他试一试，他便点了两条，果然破壁飞去。这一传说虽夸张得近于荒诞，但说明了他作画技艺得很高超的。
到了唐朝，又出了个更有成就的画家吴道子，集绘画、书法大成于一身。他的山水、佛像画闻名当时，且写得一手好字，有书圣之称。据传说，他曾为唐玄宗画巨幅嘉陵江图，几百里山水竟在一天内画好了。他在景玄寺中画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森逼人，相传看过这幅画后改过自新、弃恶从善的大有人在。所以，后来有人评价这三个画家时，认为顾恺之的画成就超越前人，张僧繇的画成就后人莫及，而吴道子则兼两人的长处。
空kōngempty; air; sky; in vain
古之木兰,以女为男,代父从军,十二年而归,同行者莫知其为女子,歌诗美之,典籍传之,以其事空前绝后也。—— 宋· 朱象贤《闻见偶录·男服从军》

明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳
一个人的是非功过应该由历史和人m来评判，而不是由子孙后代来决定。即使一个人已经去世，人们仍然可以根据他的行为和事迹来评价他的功过。这种评价应该是客观公正的，不受个人情感或偏见的影响。因此，这句话强调了历史和人m的评判标准，提醒人们不要仅仅听从个人的意见或感受来评判一个人的价值。
指一个人的是非、功过 到死后才能做出结论。例句有“盖棺定论，他是个功过参半的人”。
这个词语的意思应该是盖棺后才能定论……

三界模式相当大规模对这群**收保护费了，或者说强制*积金，毕竟对号还是有提升。**们就不乐意了：我只是只**，我没钱，凭什么针对我，我是个生产者，为什么不去限制那群散人的利益，他们有钱，他们是消费者。
是个人都知道生产者太多消费者太少就会造成通胀，策划也知道自己是个**没办法吸引更多消费者，但是整顿一下**的手段还是有的，这波三界模式推出完美避过散人，精确打击那批*利的**。
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通胀这个词语从小时候上学的时候就很诡异 通货膨胀，像是在烤面包膨胀了！……
Inflation 长得像 inflatable
弄了半天是充气……就像打了太多空气一样变得轻了……
要是一直是小时候那样的条件，我可能轮回2遍都不知道原本的意思……

8、策划是不是设计了个局让广大劳动人*接盘，*情这种黑天鹅事件策划当然不可能知道，而梦幻的*融属性暴增在我看来其实很大程度上得益于短视频的推*,最为明显的就是新区的改动，可以看到策划是努力在打击新区的*利点的，但是梦幻的新区他又不能直接和老区分割，所以我认为策划是不希望有这么普通老*姓入场的，但是止不住金融属性的加持，策划也开始加入了口袋版的大规模抢q，这几年口袋版增收各种道具大家应该是有目共睹。
Black Swan Meaning The meaning of a black swan event has a historical origin. It was widely thought that only white swans existed. It wasn’t until 1697 when a Dutch explorer found black swans in Australia that the assumption changed. The event was unexpected and profoundly changed zoology theories. More recently, the term has been attributed to very rare economic or financial market events. In 2007, a mathematician and former trader named Nassim Nicholas Taleb used the term as the title of his book to describe rare and profoundly impactful events that happened in society. He explained that not only were the events unpredictable and rare, but that people had simplistic explanations about the events after the fact – as if the events were predictable.
总结一下大概在2007年以后被选作表达某个事情被认为是不可能发生的，但是发生了以后被认为其是是很容易发生的事情。比如……