饭吃完了，慢慢搞，一点半上班，不急

小鹿来喽！
快更！快更！

首先是我们的第一位魔王，蛮荒时代的觉醒者，不愿同类相食的罪人，戴冠的猎手——远逐者
忽然不想吃同类了，于是同类觉得他有毒，也不肯吃他，将他放逐。十年后戴着黑色的冠冕归来，蛮荒忽然开化，纷争变得团结，大家携手共建卡兹戴尔。

有趣的是，远逐者被放逐是“走下”平原，走入银色山脉，不知道代表着什么。他归来后，也教导族人使用语言来驯服山脉狂暴的灵魂，在群山间建立城市，提卡兹文明迎来鼎盛时期。

在提卡兹主宰大地数个世代之后，一扭头，发现身边有一群同样好斗的邻居。也即被称为“霸主”的神民领袖们，和被奴役的先民。
战争不是一触即发，而是拉扯千年。提卡兹被不断蚕食。有人说，千年中远逐者唤醒了苦难，使提卡兹被诅咒；又或者他启迪了巫术的诞生；以及派人探索他之前封锁的银色山脉。
总之，提卡兹的境遇每况日下，大战终于一触即发。

霸主们觊觎提卡兹的密传，认为其就在卡兹戴尔地下，数十位霸主大军压境，要求魔王交出城市，并派出一名智者谈判。
魔王与智者长谈之后，智者长谈一声，向着东方的天空离开。
战争震天，随后又被一场无比庞大的天灾覆盖。据说逃离的提卡兹直到婴儿学会走路才跑出那片黑云。

之后两千年，也即前8000年至前6000年，提卡兹开始流亡，变成了萨卡兹。直到下一个时代，我们用三个魔王来代表这个时代。

要上班了，摸了，组织组织语言

砌城匠戈渎，我们的第二位魔王，与远逐者相比，他留下的信息要多得多。他是土石之子，也即石翼魔。这是个乐善好施的种族，乐于为同胞提供住所。
但在卡兹戴尔毁灭之后，千年流亡让他们变得顽固多疑，只想建造堡垒，拒绝他人。
戈渎则是想建一个足够强大的堡垒，可抵御外族入侵，可不惧天灾。
但在那之前，他的氏族遭遇了一位强大的霸主，火焰轻而易举地融化了他们的堡垒，等待他的似乎是流亡时代多数萨卡兹的结局。
但另一股火焰袭来，命运的齿轮开始转动，他遇到了他此生的两位好友——炎魔 霸迩ěr萨，及其护卫，年轻的混血萨卡兹 奎隆。

炎魔，他们曾效忠远逐者，卡兹戴尔毁灭之后吸纳着流亡萨卡兹，形成了谴罚氏族，矢志向神民与先民复仇。
霸迩萨，炎魔复仇意志的继承者，甚至较之父辈更为激进，誓要消灭一切萨卡兹的仇敌。
而奎隆心中则有个满怀激情的游侠，他热爱英雄的故事，亦想要成为英雄。哪怕是神民霸主的英勇也会令他崇敬。
砌城工匠，焚火叛主，青色怒火。萨卡兹的三位魔王成为了至交好友，之后的故事却也仿佛是萨卡兹无数悲剧的缩影。

这章写的真好，非常有史诗感

土石之子与炎魔合流，一个群体便出现了两种声音——继续流浪着复仇还是找到一个安居之处。戈渎认为应当继续向毁灭了土石堡垒的霸主复仇，但同时，膨胀的氏族人口也需要一个安居之处。
他的两位好友立刻表示了支持。霸迩萨认为流浪的军队无法完成目标，而奎隆则是意识到即使消灭霸主的聚落也阻止不了他们越发繁荣 。
于是在氏族首领的首肯下，他们向东探索，来到了如今的卡兹戴尔地区——哀愁之地，结晶的诅咒蔓延在这片土地。
但戈渎在此找到了梦想的延续，他要重拾土石之子的传统，为更多萨卡兹建造家园。
当他打下卡兹戴尔的第一块地基，黑色的冠冕在他的双角间浮现，忙于建设的他并没有意识到发生了什么。
曾效忠魔王至最后一刻的炎魔，两千年后见证了新魔王的诞生。
骄傲的霸迩萨不得不跪伏于好友身前，他曾坚信自己会成为新的魔王。
而奎隆则喜悦于自己有幸见证英雄的诞生。
“砌城匠”“大制图师”“灰垩铸者”

麻了，又被吞了一段，等等会不会吐出来