何为“轮回”？
如车轮般周而复始、生生不息，也就是在时间与空间的共同作用下产生的如此循环往复的现象，就是“轮回”。
那是在怎样的“时间”下循环往复呢？——劫。一劫为一轮回周期，也就是在这一周期里，宇宙万物需要经历从生到灭这一过程，又将这一过程的变化按照发展规律分为四个时期，成、住、坏、空。“成”为成立，即各个世界的诞生时期，“住”为存续，即各个世界的发展存续期，“坏”为坏灭，是各个世界的继灭期，“空”即空无，世界继灭后的空无期，也就是世界在成、住、坏、空这种发展规律下进行着循环往复。一个轮回，称为一大劫，“成、住、坏、空”这四个时期称为四中劫，每一中劫又分为二十小劫。每一小劫，人类寿命从十岁增至八万四千岁，又从八万四千岁减至十岁，此为增劫与减劫。增劫中，人类身高一尺，每一百年增高一寸，每一百年也增长一岁，减劫中，每一百年身高与寿命均减一寸一岁。故一小劫为1680万年，一中劫为3.36亿年，一大劫为13.44亿年。
又是怎样的“空间”在这样的“时间”里轮回呢？（可参照下图）
我们所在的世界是南赡部洲，又称为南阎浮提，与北俱芦洲、西牛贺洲、东胜神洲合称为四大部洲，坐落在大咸水海之中。咸海之外是斫迦罗山，被咸海环绕在中心的是七重金山与七重香水海，为圣贤、神鬼所住，其上是须弥山，此为九山八海。须弥山上依次为四天王天、忉利天，与夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天合称为欲界六天，因此天人有欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，故称为欲界天。
色界天人无男女之分，因欲念减少，但尚有色质，故称为色界天，繁衍方式为化生。依禅定深浅粗妙分为初禅三天、二禅三天、三禅三天与四禅九天，四禅天中有五不还天，为阿罗汉果四果中的阿那含果圣人所居。
无色界四天中，空无边处天，为修虚空无边定所生之天，人寿二万大劫；识无边处天，为修心识无边定所生之天，人寿四万大劫；无所有处天，为修心识无所有定所生之天，人寿六万大劫；非想非非想处天，生此天人，定心深妙，无粗想，故云非想，非细想，故云非非想，人寿八万大劫。四空天人，正报只有受想行识四蕴，无色身，故名无色界天。
“如是九山八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因有三千之倍数，故名三千大千世界，如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”
如车轮般周而复始、生生不息，也就是在时间与空间的共同作用下产生的如此循环往复的现象，就是“轮回”。
那是在怎样的“时间”下循环往复呢？——劫。一劫为一轮回周期，也就是在这一周期里，宇宙万物需要经历从生到灭这一过程，又将这一过程的变化按照发展规律分为四个时期，成、住、坏、空。“成”为成立，即各个世界的诞生时期，“住”为存续，即各个世界的发展存续期，“坏”为坏灭，是各个世界的继灭期，“空”即空无，世界继灭后的空无期，也就是世界在成、住、坏、空这种发展规律下进行着循环往复。一个轮回，称为一大劫，“成、住、坏、空”这四个时期称为四中劫，每一中劫又分为二十小劫。每一小劫，人类寿命从十岁增至八万四千岁，又从八万四千岁减至十岁，此为增劫与减劫。增劫中，人类身高一尺，每一百年增高一寸，每一百年也增长一岁，减劫中，每一百年身高与寿命均减一寸一岁。故一小劫为1680万年，一中劫为3.36亿年，一大劫为13.44亿年。
又是怎样的“空间”在这样的“时间”里轮回呢？（可参照下图）
我们所在的世界是南赡部洲，又称为南阎浮提，与北俱芦洲、西牛贺洲、东胜神洲合称为四大部洲，坐落在大咸水海之中。咸海之外是斫迦罗山，被咸海环绕在中心的是七重金山与七重香水海，为圣贤、神鬼所住，其上是须弥山，此为九山八海。须弥山上依次为四天王天、忉利天，与夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天合称为欲界六天，因此天人有欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，故称为欲界天。
色界天人无男女之分，因欲念减少，但尚有色质，故称为色界天，繁衍方式为化生。依禅定深浅粗妙分为初禅三天、二禅三天、三禅三天与四禅九天，四禅天中有五不还天，为阿罗汉果四果中的阿那含果圣人所居。
无色界四天中，空无边处天，为修虚空无边定所生之天，人寿二万大劫；识无边处天，为修心识无边定所生之天，人寿四万大劫；无所有处天，为修心识无所有定所生之天，人寿六万大劫；非想非非想处天，生此天人，定心深妙，无粗想，故云非想，非细想，故云非非想，人寿八万大劫。四空天人，正报只有受想行识四蕴，无色身，故名无色界天。
“如是九山八海、一日月、四洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禅九天，及四空天，为一大千世界。因有三千之倍数，故名三千大千世界，如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无余佛，实一释迦牟尼佛。”
