红楼梦作者是一位伟大的作家，他不会故意戏弄读者。因此，红楼梦书里一号男主贾宝玉的生日，他不可能不交代。

只不过，这个交代非常曲折婉转，需要读者细读原文，耐心梳理。

你是怎得出宝玉生日是四月二十一？

贾宝玉自云：同日生日的就是夫妻。
薛宝钗生日元月二十一日。
因此锁定贾宝玉生日二十一日。

霍国玲女士首创的柳湘莲八月进京倒推法，锁定贾敬死于四月下旬。贾宝玉生日在贾敬死亡前一天，因此四月无疑。

你看漏了一个內字。谁知八月內方进京。

谁知八月内湘莲方进了京先来拜见薛姨妈。
古代汉语没有标点符号，因此容易造成歧义。或者说误解。
比如，可能被理解为：
谁知八月内湘莲方进了京，先来拜见薛姨妈。
（柳湘莲本来计划七月内进京，但半路出了意外，八月内才进京。）
（这时“方”被理解为“才”）
但结合上下文，可以推断，这句话的意思应该是：
谁知八月内，湘莲方进了京，先来拜见薛姨妈。
谁知八月底，柳湘莲刚进了京，就先来拜见薛姨妈。
（这里“方”理解为“刚”。就如同好了歌里的你方唱罢我登场的那个“方”。）
众所周知，柳湘莲曾痛打薛蟠，两边结了梁子。但没想到（至少薛姨妈家人没想到）柳湘莲为人豁达，原谅了薛蟠，刚进京就先来拜见薛姨妈。

贾宝玉 三月十八日生，两人同一天生日！！！

四月二十一日，贾宝玉生日。
四月二十二日，贾敬死。彼时贾珍在皇陵，尤氏估计至少要半个月才能赶回来。
五月初三日，贾珍星夜兼程从皇陵赶回。用时十一天，比尤氏估计的时间短一些。
五月初四日，贾敬灵柩回城。
六月初三日，贾琏偷娶尤二姐。（王熙凤说亲大爷的孝才五七。实际上叔伯大爷的孝满五七又五天）
七月底，贾琏尤二姐小日子过了将近两个月，贾琏要出差，出了月就起身。
八月初，贾琏出发，几天后路遇柳湘莲。
八月底，柳湘莲进京，先去拜见薛姨妈。

书中宝玉生日是三月初七日黛玉嗽疾病愈之后，三月初八日贾敬宾天。宝玉原型生日是七月初五日，贾敬原型是七初八，公历八月二十三日宾天。

宝钗的生日正月二十一是娲皇的补地节、地穿节，作者将娲皇的补地节安排在宝钗的身上，就是有深意的。
补天穿、补地陷就是济世救民之意。
神瑛侍者是补天之材五色石下凡，五色石就是娲皇补天穿、补地陷的一块材料，五色石需要熔炼才能成器，意思就是补天之材宝玉需要娲皇的引导才能成为一个合格的补天、补地的人才，济世救民就是补天之材下凡的使命。
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
为什么称又呢？又就是重复女娲炼石的故事。
补天之材神瑛侍者下凡的生日就是地陷东南的这一天。
忽听一声霹雳，若山崩地陷。
地陷就是天下不太平的意思，补天之材宝玉下凡的使命就是补地陷济世救民。
作者云风月最易坏人子弟，红楼梦中被风月所坏的子弟就是宝玉，补天之材宝玉就是毁于沉迷风月，所以无才可去济世救民。

原文：一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐，…忽听一声霹雳，若山崩地陷。
看清楚原文，宝玉是夏天出生的，农历四、五、六月为夏天。
宝玉的生日局限于农历四、五、六月期间。
宝玉的生日是农历四月下旬的某一天。四月二十六张道士请宝玉，四月二十六冯紫英请宝玉，这就是作者的暗示。
四月二十六花神退位，饯花节。
四月二十六万花凋谢，万艳同悲，诸芳散尽之意。

作者安排宝玉的生日为饯花节是有深意的，饯就是饯行、饯别。
假宝玉饯别饯行的女子：秦可卿、金钏、晴雯、尤三、黛玉、袭人、宝钗。
天下古今第一淫子身边的女性就是百花凋零、万艳同悲、诸芳散尽。

整部红楼梦，作者运用的叙事手法就是春秋笔法。
表现为曲笔回护、设想幻化，以虚写实，以幻写实，假中藏真、真中藏假、讳亲者耻、讳友者过、褒贬有度、委婉多讽、一叶知秋、草蛇灰线、伏脉千里、露珠映日、烘云托月，欲说还休，背面敷粉，以表掩里，绵针泥刺、明镜照物、文约意丰、妍媸毕露、微言大义、暗含褒贬、明褒暗贬、旁敲侧击、指桑骂槐、虚掩伪饰、影射暗示。
在语言平面上不露山水，但在表达平面上，自能见其微言大义。所谓不露山水，实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语言，妙在含糊，或旁敲侧击，含义模糊，闪烁其词，含蓄委婉，意在言外，从旁烘托，虚掩伪饰，影射暗示，不露本意。有涉及本意的，则往往从轻从宽，或隐隐约约，未见庐山真面目，或撮其要，删其繁，扑粉涂脂加以润色，顿使恶语变美言。
春秋笔法的特征是委婉行文，作者并不想说谎，春秋笔法一般都是遵从事实下的隐晦，通过曲折抒笔，在笔墨中又流露出更多的事实，通过影射和暗示让人看清事情的真相。暗示提醒的分寸要把握好，不能表现的太明显，又不能让读者看不懂。