这是一个很有意思的话题。在中国的历史长河中，白衣渡江一直被视为一种不光彩的行为，它不仅体现了道德的沦丧以及蒙毅的背弃，更是让东吴彻底背上了东吴鼠辈的标志，实在是为后世所不耻的一种行为。我们首先要了解当时的背景。

公元219年，曹操面临关羽的猛攻，一时间难以抵挡，因此派人向孙权提出割让江南地区，以换取孙权背叛刘备的提议。面对刘备实力的迅速发展，东吴其实已经倍感压力，加上曹操的连番劝说，这位孙权接受曹操的求和提供了背景。甘宁和鲁肃等大臣也一直主张全占荆州，认为荆州地理位置优越，具有战略价值，若能占据该地，可成为帝王之资，然而当时由于联刘抗曹的重要性大于荆州对东吴的重要性，东吴一直没有对荆州发起攻击。不过，就在关羽攻打襄阳、樊城并取得进展时，情况。发生了变化。在东吴看来，如果关于北伐曹操的战果继续扩大，东吴可能会成为最弱势的一方。

因此，曹操和孙权之间一拍即合，决定合作偷袭荆州将成为东吴改变局势的关键。白衣渡江事件的白衣其实并非穿白色衣服，而是指身着便服、未穿甲胄的衣服。吕蒙为了欺骗蜀汉的防守，他把所有的战船都改装作商船，让兵士躲在船舱里，士兵不穿作战人员的衣服，而是只穿平民百姓商人的衣服，避免被发现。然后在蜀汉守军毫无防备的情况下，乘船渡过长江。

沿途关羽的巡哨都没有引起警觉，反而所有的岗哨包括站岗的军士都被尽收复制。等吕蒙偷袭了关羽大本营之后，吕蒙又让荆州兵的家人写信给随关羽出征的亲人，以动摇关羽士兵的斗志，当关羽回师时，虽然有数万人的战斗力量，但由于士兵私乡群众纷纷投降或逃亡，导致关羽无奈败走麦城，随后，吕蒙又是设下埋伏害潘璋截住了关羽和其残余部队。

最终。关羽在麦城被俘，一带武胜最终被杀。吕蒙在夺取荆州以后，东吴消除了来自关羽的威胁，全聚长江，进可攻，退可守，实力大增，从此开始天下三分。那为什么说白衣渡江事件其实是道德的沦丧，更是被后世所不齿，为后人所诟病？

我这样解释吧！打个通俗易懂的比方，李云龙正在攻打平安县城，楚云飞不仅不帮忙，还与日军勾结，带着一群士兵化装成为平民商人，趁着李云龙不备，不仅捣毁了李云龙的大后方大本营，还顺势伏兵杀了李云龙，砍下了李云龙的头颅。

真正诟病在两家是盟友，并不是敌对状态，如果是敌对状态下白衣渡江不会被人诟病，
你悄悄和敌人结盟然后打自己的盟友这就是道德的沦丧。这样的行为简直就是背信弃义，道德沦丧，十分可耻。
在古代中国，诚信和忠诚是人们行事的基本准则，而白衣渡江却违背了这一准则。吕蒙利用了荆州守将关羽的信任和疏忽，成功的偷袭了荆州，这种行为无疑是对关羽的背信弃义，虽然孙子兵法有云，兵者诡道也。可吕蒙白衣渡江，把士兵化妆成为了平民商人偷袭关羽虽然赢得了战争，但是因为各方势力失去了。

对商人的信任，将来商人们就会成为各路兵马优先捕杀的对象。因为吕蒙的行为把原本能自由通行的商人架上了火上炙烤，从此陷入险境。这种行为不仅违反了战争伦理，也违背了人类基本的道德准则。这就和司马懿落水盟誓一样，有着差不多的效果。从此道德沦丧，许多人开始完全失去基本的道德准则。更何况，东吴背信弃义之后，换来的成果也不过是继续苟安意识，最终还是沦为鼠辈，终究被西晋所灭。

有人为东吴开脱，说自从湘水划界之后，吴蜀联盟就已经名存实亡，吕蒙的白衣渡江不存在任何道德问题。但是他不知道的是，古人最看重名义，干事必须名正言顺，名存实亡就没有亡，古人看重名义，正因为如此，袁术之流称帝才被全天下人唾骂，因为汉朝名义依旧存在。

曹操为什么不称帝，因为汉朝的名义还在，曹丕称帝也是做足了功夫，拒绝十几次，才被迫答应（虽然是演戏但也做足了功夫），司马懿为什么篡权不篡位?后代要想方设法搞千秋之功?因为曹魏名义还在。

至于司马昭弑君，那就是把突破底线了，捅破君权神授和曹魏的名义，最终南北朝，隋唐，五代十国，宋等朝代纷纷效仿司马家，都是权臣将军谋朝篡位

应该是在反串吧哥们

冷知识，白衣渡江比刘备入川晚……要论背刺盟友，吕蒙还是跟老刘学的呢