简单说说这个问题
很多人把三大始祖，碧天君这种视为原文渡劫期。也有一些人认为必须走出最后一步（元魇）才是渡劫期，这两个说法都是有很大问题的，实际上原文真正对标渡劫期的是顶尖大乘。
原因如下：
1.原文早期说过三大始祖都是渡劫期，而如果认同走出最后一步才是渡劫期，那么元魇就不是渡劫期，即元魇没有引动飞升劫的能力？这个说法显然不合适。
2.原文顶尖大乘基本对标真灵，而真灵在前期设定也是对标渡劫期（三大始祖），并且说过真灵可以飞升，只是很多真灵不愿意，所以逗留下界。
3.即使以原文碧天君的例子来说，碧天君一伙就出现了三人，加上他们交流的时候也明确说过近些年有多位老朋友渡劫失败陨落。足以说明，像碧天君这种能够引动飞升之劫的所谓渡劫期，在灵界数量并不少，恐怕得有十几个不止。如果渡劫期对标的是进阶后的元魇或涅槃层次，岂不是说灵界除了表面的战力外，还存在至少十几个始祖级强者？这显然是更不合理的一点。
4.原文对引动飞升劫也有不同说法，比如虚灵是自觉渡不过下次大天劫才打算引动飞升劫，而涅槃则像是有一个固定期限，期限到了就必定要渡飞升劫。碧天君这伙人，则是可以依靠自我压制来达到减缓飞升劫的到来，但减缓飞升劫的同时是否可以不渡大天劫，这个就不好说了。
所以综合原文来看，关于飞升劫实际上最合理的解释应该是：
顶尖大乘都拥有引动飞升劫的能力，即达到了前期所谓的渡劫期。但大部分行走于世的顶尖大乘或是比较年轻，或是还有把握渡过不少次大天劫，所以并不急于（或者离飞升劫时间还远）渡飞升劫。但随着时间流逝，飞升劫早晚会到来，这些顶尖大乘就成了碧天君这种深居简出，生怕引动飞升劫降临的老乌龟。
说白了，顶尖大乘在这方面可以分两种，一种是年轻顶尖大乘，一种是资深顶尖大乘。说资深顶尖大乘（碧天君）普遍强于年轻顶尖大乘没什么问题，但如果说碧天君这种大乘一定强于所有顶尖大乘（如轩九灵，血煞，明尊等），那必然就是扯淡了，原文从不支持这种说法。