最早三教合一是唐朝一个皇帝主持三教辩论时提出的，三教最早辩论时不能光阐述自家经典，还得用自己观点打到对方的一家之言，陆沉都曾化野狐驳倒文庙副教主，在陈平安剑开拖月山时也看出他的佛学修为不浅，但他没有文道成圣人，佛道成佛，因为主修道家，三教合一有主次之分，道老大三教合一也必然是十五境的道法压制十四境的佛法与文道。用其他两教的漏洞来磨练自己的一家之言。
同样还有用剑道来磨砺道法的剑仙，用肉身磨砺佛法的佛家金刚(我认为鸡汤和尚这条路就不错，用佛法修为压制自己武道成神)，但这条路凶险比陈平安劳什子人神性之争要凶险，一不小心就改换门庭，五条通天大道，三教练气与武夫剑修。
专修一道虽然平庸，但是路子稳妥，就是纯粹。三教祖师，兵家初祖，陈清都都是纯粹一路的尽头。
外国人学这个学那个又是混合学科也影响我们的修仙小说，如果作者想写出一个比肩三教祖师的人我物，那么就是十五境剑修和十二境武夫，这两个模板也比陈平安这火锅杂烩要好，所以以后我就管陈平安修行体系叫火锅。