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天劫可能与法力相关。而宝物功法肉身神念等不影响天劫。

俄方抄抄写写

炼虚修士的第一次大天劫，基本都能渡过。当第四、五次大天劫后，活下来的基本上就只剩下炼虚后期了。所以，在大天劫间隔时间相同的情况下，自身实力越强，也就能多渡过几次大天劫，能多活一段时间。与此同时，每渡过一次大天劫，修为多多少少会增加一些。这也是公认敖啸实力＞莫简离的根本原因。
人族历史上，炼虚渡过大天劫最高纪录为8次，从未有炼虚成功渡过第9次。只有进阶合体，才有机会渡过第9次。也就是说，炼虚、合体的大天劫次数是累积计算，大乘同理，敖啸在炼虚、合体、大乘一共渡过21次大天劫。

同种族下，天劫威能应该只和次数有关吧，比如大乘韩立一次大天劫都没度过，他第一次劫应该和炼虚差不多

附上部分原文：
第一千二百一十四章 灵根与五行合一
当然即使是同样类型的天劫，每一阶段甚至每一人经历的都有些差别的。但一般来说，即使你修为停在原地没有寸进，后面一次的天劫远比上一次的厉害许多。所以灵界固然灵气盎然，修炼速度远超你们这样的人界，但一旦凝结元婴成功，便会如同逆水行舟一般，不进则灭。每一年死在各种天劫下的知名修士，也不知有多少。韩道友也不要以为，进阶炼虚期就从此高枕无忧了。虽然炼虚期修士从理论上说，只要有充足的天地元气供应，已经寿元无穷尽了。但若是从来没听说过，炼虚期以上修士真有哪个就此长生无忧的。只要没有飞升到仙界，死在各种大天劫之下，也只是迟早的事情。
第一千六百五十六章 错失机缘
如今他已经是炼虚期修士，每隔三千年就需要度一次大天劫。看似时间变长了，但是大天劫的厉害远非化神元婴期的小天劫可比的。
　对炼虚级修士来说，第一次的大天劫基本上都可安然渡过。但是第二次，三次后，就开始出现陨落之人了。
　能挨到第四次、第五次时，基本上全都是寿元超过万载的炼虚后期存在，但这些存在能在这两次大天劫中存活下来的是少之又少，十中不过二三而已。
　至于再往后的几次大天劫，每度过一论，同期存在的修士，基本上都会再陨落十分七八还多。
　传说从人族在灵界立足以来，炼虚级存在根本没有能够渡过第九轮大天劫的。凡是渡过九轮以上大天劫的，都是合体级以上修士。就算神通再远超同阶的炼虚级存在，若没有进阶合体期境界，在第九轮大天劫来临时，是必定陨落无疑的。
　当然这是人族修士度劫的情形。至于妖族一旦化形后，也和人族天劫情形近似。但灵界其他异族因为本身寿元和功法天赋的不同缘故，虽然每隔一段年月需要同样渡天劫，但是间隔时间长短和厉害程度却是天差地别的。
　据说有些强横程度远超人族的异族天劫，每万年才会轮回一次，但一旦轮到的话，厉害程度也远非人族天劫可比的。也有一些种族寿元比人族还要短的多，天劫居然每数十年就回降临一次，但是威力却不足人族同阶天劫的十之一二。
　而当修士一旦到了合体存在，大天劫威能又远非炼虚可比的，每一次渡劫都仿佛闯生死关一般。没渡过的，自然重新被打入了轮回之道，而能过的则如同浴火重生一般，多多少少会修为增加一些。有个别在雷劫洗礼之下，甚至能一举冲破原有的修炼瓶颈。
第两千两百五十四章 三清雷霄符
嘿嘿，天劫原本早在千余年前就该到的，但被老夫用一种特殊方法才延迟到现在。这种做法，虽然可以让老夫多一些缓冲时间，但相对的，天劫再降临的肯定比原先更要猛烈一些的。

第一千四百二十四章 五色天雷
　“五色天劫？”黑甲大汉一见这五色雷电，一下在原地蹦了起来，如同见鬼一般的惊惧起来。
　　“阁下放心，这并不是飞灵真王度劫时的真正五色天雷，只是我借用那一丝天地元气之力，模拟出来的而已。威力尚不足真正五色雷劫的千分之一。几位尽管放心就是了。”店主却肃然的说道。
　　原本同样露出恐惧之色韩立和青年，一听此言，总算神色一松。
　　韩立望向空中的五色雷电，更是目中仍不时闪过一丝骇然。
　　这五色天雷，可是传闻中的大乘修士等阶存在所度的特有雷劫，远不是合体修士的紫金雷劫可比的。
　　哪怕只有千分之一的威力，在这五色雷电一击之下，在场几人是否真能抗下，可谁也说不准的。

有一个疑问，从大乘期掉到合体期渡的是合体期雷劫还是大乘期雷劫？车骑宫-宝花-冰魄仙子这种要么跌落境界要么呆在秘境或者陷入沉睡里面貌似是不需要渡大天劫的？

实力越强大天劫威力也就越强，只是这个差距不会特别巨大，大天劫的威力随着次数逐步递增，第一次的大天劫基本都能度过，后面的随着次数的叠加境界一但达不到某个程度就必死无疑，同境界实力越强就越能承担到极限大天劫次数，而大天劫威能存在上限又不可能超越飞升天劫的强度。所以两者的关系就必然不是1：1。

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