九方的历史,很乱,想法比较多,已经尽可能按时间顺序理
一、太上创世
最初,没有世界,没有上下左右,没有过去现在和未来,只有无尽的混沌。混沌是无限的、无序的,在这无限的无序中,它亦包含了无限的可能,又在这无限的可能中,混沌创生出一缕清气,这最开始的一缕清气也即先天一气,或称“炁”。先天一气是无序中的有序,起初它很微弱,但有序一旦产生,便不会轻易消散,而是以周遭的混沌为食,逐渐壮大。
先天一气为了与混沌对抗,创造出更多的清气,清气与浊气有本质上的差异,两股力量相互交织对抗,使你中有我,我中有你,便组成了太极,此处的清气与浊气正是阴阳二气,而太极,就是我们的世界。
自此,九方的世界诞生了。
太极创生后,从阴阳二气的和合中又演生出三股力量:天、地、人,是为三才。
天,囊括阴阳变化的全部之道,含一切自然之规律,称天道、大道;地,阴阳变化过程中,后天之气在先天一气的推动下不断收敛与凝聚,构筑出世间最原始的物质——太素,地也代表了世间全部可见之物;人,是我,分大我和小我。大我主天地变化和世事无常,是从天地中诞生的人格,代表了宇宙的意志,称“藏”,而小我源于大我,是在天地变化过程中形成的精华之物,即灵魂。此处的人非是人类之意。藏可以理解为世间一切有灵之物的统一意志体,也是天道的意志,天地人三元合一的产物。
天道生,时空定,经无穷载岁月,一物自天道“藏”中所化,为藏之原初精华,遨游于天地间,尽吸太初灵气,又经万万载岁月,终化形,为人形,号“元始天帝”,自称“太上”,为道祖。
道祖化形之处称玉虚宫,立于坤墟中央。坤墟中,太初生灵始现,蒙道祖太上福荫,有五位太初生灵得圣,是为五大天帝:苍天帝昊熙,赤天帝赤隗,正天帝玄荒,白天帝少空,黑天帝乾阳。
然混沌之力未消,自外道而来的邪魔大举入侵坤墟,残害生灵,太上遂出手与众邪魔大战,最终将它们放逐到坤墟的一处边缘之地,并筑起一道长城,立一只黄铜大鼍镇守,大鼍不毁,长城不破。这群外道邪魔被逐之地称“九渊”。
当初太上与群邪大战时,以自身精血化作千军万马,与无穷无尽的外道邪魔抗衡,战后收回,但其中一缕精血所化之士战斗格外勇猛,独斗万千妖魔而不败,太上见其勇猛,不忍将其收回,便从自己的“太上造天石”上取下一块碎片,打造出一把利剑,命名为“分洪辟荒剑”,赐予此士,并命其戍守长城,保护黄铜大鼍,抵御邪魔入侵。此士得名“灼九渊”,号“灼天帝”,手握分洪辟荒剑孤身一人坐镇长城,不断与试图入侵坤墟的九渊邪魔战斗,这份意志万古不变。
战后太上力竭,元神逐渐消散,逝去前命五大天帝务必守护好这一方世界,五大天帝继承太上的遗志,以开辟鸿蒙、平定混沌为己任,继续开拓这洪荒世界。太上逝去后,圣躯化作诸般兵器,即天道神兵,分别被五大天帝所得。
后来五大天帝点化诸族,各自座下生灵日渐昌盛,诸族中,以仙民最上。仙民们在各天帝指引下,建城立邦,名曰馨乡。
一、太上创世
最初,没有世界,没有上下左右,没有过去现在和未来,只有无尽的混沌。混沌是无限的、无序的,在这无限的无序中,它亦包含了无限的可能,又在这无限的可能中,混沌创生出一缕清气,这最开始的一缕清气也即先天一气,或称“炁”。先天一气是无序中的有序,起初它很微弱,但有序一旦产生,便不会轻易消散,而是以周遭的混沌为食,逐渐壮大。
先天一气为了与混沌对抗,创造出更多的清气,清气与浊气有本质上的差异,两股力量相互交织对抗,使你中有我,我中有你,便组成了太极,此处的清气与浊气正是阴阳二气,而太极,就是我们的世界。
自此,九方的世界诞生了。
太极创生后,从阴阳二气的和合中又演生出三股力量:天、地、人,是为三才。
天,囊括阴阳变化的全部之道,含一切自然之规律,称天道、大道;地,阴阳变化过程中,后天之气在先天一气的推动下不断收敛与凝聚,构筑出世间最原始的物质——太素,地也代表了世间全部可见之物;人,是我,分大我和小我。大我主天地变化和世事无常,是从天地中诞生的人格,代表了宇宙的意志,称“藏”,而小我源于大我,是在天地变化过程中形成的精华之物,即灵魂。此处的人非是人类之意。藏可以理解为世间一切有灵之物的统一意志体,也是天道的意志,天地人三元合一的产物。
天道生,时空定,经无穷载岁月,一物自天道“藏”中所化,为藏之原初精华,遨游于天地间,尽吸太初灵气,又经万万载岁月,终化形,为人形,号“元始天帝”,自称“太上”,为道祖。
道祖化形之处称玉虚宫,立于坤墟中央。坤墟中,太初生灵始现,蒙道祖太上福荫,有五位太初生灵得圣,是为五大天帝:苍天帝昊熙,赤天帝赤隗,正天帝玄荒,白天帝少空,黑天帝乾阳。
然混沌之力未消,自外道而来的邪魔大举入侵坤墟,残害生灵,太上遂出手与众邪魔大战,最终将它们放逐到坤墟的一处边缘之地,并筑起一道长城,立一只黄铜大鼍镇守,大鼍不毁,长城不破。这群外道邪魔被逐之地称“九渊”。
当初太上与群邪大战时,以自身精血化作千军万马,与无穷无尽的外道邪魔抗衡,战后收回,但其中一缕精血所化之士战斗格外勇猛,独斗万千妖魔而不败,太上见其勇猛,不忍将其收回,便从自己的“太上造天石”上取下一块碎片,打造出一把利剑,命名为“分洪辟荒剑”,赐予此士,并命其戍守长城,保护黄铜大鼍,抵御邪魔入侵。此士得名“灼九渊”,号“灼天帝”,手握分洪辟荒剑孤身一人坐镇长城,不断与试图入侵坤墟的九渊邪魔战斗,这份意志万古不变。
战后太上力竭,元神逐渐消散,逝去前命五大天帝务必守护好这一方世界,五大天帝继承太上的遗志,以开辟鸿蒙、平定混沌为己任,继续开拓这洪荒世界。太上逝去后,圣躯化作诸般兵器,即天道神兵,分别被五大天帝所得。
后来五大天帝点化诸族,各自座下生灵日渐昌盛,诸族中,以仙民最上。仙民们在各天帝指引下,建城立邦,名曰馨乡。