相关资料

大佬

来给大哥捧场了

这么高质量的帖子没人关注

有东西

《天罡气诀》和《龙泉/北斗七星剑诀》从名字上看 就是按照天罡地煞和北斗七星作为名字来源 ，武功是没有叫错名字的 。
在周天星斗中，北斗从星不只有七颗大星的，还有无数颗小星，这些星星被统称为36天罡 ，除了天罡 还有所谓的从辰，也就是不发光的暗星，一个天罡配两个从辰，这就是所谓的72地煞。袁天罡代表的是 天罡36颗星，而李淳风代表的是北斗七星 ，他们俩守护的正是北极星 也就是紫薇帝星。
在许多武学中 【天】代表的是心灵和神魂，【地】代表的是身体和精气，而情绪和欲望由身体和精气共同主导，所以【天罡北斗】是天，【九幽玄天】是地。

《天罡诀》和《七星诀》差距:
这俩都是【阳挂】属性的 ，
但《天罡气诀》就相当于是《九阳神功》 ，【九阳至极】 走的是至刚至烈。是阳的顶峰并且即将衰败（所以必须要逆阳走阴，对应霸道） 。
而《七星剑诀》就相当于是《一阳指+六脉神剑+独孤九剑（残）》，【一阳之初】 走的是至纯至正，是阳的初生并且还要很长的一段路要走 （所以要顺着走，对应天道）。
所以《天罡》和《七星》乍一看似乎理念不同 容易冲突 但是只要细心调理还是能相辅相成 完成整个从一到九的阳挂。
【九阳】和【一阳】没有谁比谁强弱 ，但是【九阳】的尽头是【一阴】，而【一阳】的源头则是【九阴】。
阳满则阴，阴满则阳。
而《九幽玄天》的理念是从【九阴】反向到【一阴】。
《九幽》代表的是【九阴】，也叫【一阴】到【九阴】的过程。而【一阴】的源头正好又是【九阳】。
《玄天》的过程和最终目标则是【九阴】至极而生【一阳】。
所以说 《七星剑诀》克制《九幽篇》，那么《天罡气诀》某种意义上也是克制《玄天篇》的。但是这种克制关系也是能反过来的 ，全看使用者个人的实力 。
【一阳】（七星）互克【九阴】（九幽），【九阳】（天罡）互克【一阴】（玄天）。

用【五行五脏】理论来描述的话 那就是《天罡》和《七星》走的是【心肺】的【阳火】和【阳金】之气，《九幽玄天》走的是【肝肾】的【阴木】和【阴水】之气。
而《气经》则是【脾土之气】 ，居中调和阴阳 。当然他也可以和《五雷天心决》一样是能够同时调理【五行五脏】的之气的 ，但是因为李大爷的原因 我总感觉他贴近【脾土】，因为【脾土】刺激胃 饭量大 。而《气经》又与【殒身蛊】有一些相似的关系我在别的帖子里面也已经说的很清楚了 对此就不详细描述 。

那为什么《天罡》和《七星》会走心火和肺金？

《天罡决》是阳属性内功，因为阳气走心肺 ，心肺通的是心和神，而许多作品中 类似的阳属性功法 练成神功都需要极高悟性来顿悟，从而一法通百法通恰恰就是这个观点 。
至于外功和运劲招式是刚猛还是柔巧，依照创功者袁天罡的性格和行为举止的路子，或许两者都有， 但肯定是偏刚猛多一些 。
《北斗七星剑诀》和《天罡决》在内力上是同源的，毕竟两个人创功者都是属于 依靠心和神强大起来的（应该是师出同门），不过李淳风的行事风格导致他的武功运劲技巧和招式也就是剑法 应该更偏向于巧柔路子 。
在深挖一下《天罡气诀》和《七星剑诀》可能还在修炼心火之气的基础上还附带一些肺金之气，一方面是因为天罡气诀的护体罡气和七星剑诀在用宝剑时 都自带金光特效 ，前者增加防御力，后者增加攻击力。
这么一看 ，作为上篇的《九幽》和《龙泉剑法》， 这俩难怪会是对头， 一个是阴属性配套护体罡气，一个是阳属性配套以神兵利器 加持的剑法 ，无论是在属性上还是矛盾特性上都是天生就是死对头 ，不是你克我 就是我克你 。
作为下篇的《玄天/旧》和《天罡气诀》， 这俩应该也是对头， 一个是阳属性配套护体罡气，一个是阴属性加持的攻击速度 ，无论是在属性上还是攻守特性上都是天生就是死对头 ，不是你克我 就是我克你 。

现在就是关于《至圣乾坤功》的一些讨论 ，他到底是偏向于《天罡气诀》的【极阳生阴】还是《七星剑诀》的【初阳旭日】？
《天罡诀》就是类似于《九阳神功》，但是应该没有最后所谓的【生死玄关】 ，或者说这一关只需要有《七星决》就可以突破 。
但总体上来说 《天罡》是偏向于【刚烈】，而《七星诀》应该偏向于【纯正】。
《至圣乾坤功》和《七星诀》类似 偏向于【纯正】 ，也就是在【阳卦】里面的【一阳】到【六阳】之间，但是他肯定有最后一关要走《天罡诀》的路——突破【六阳】飚到【九阳】 ，最后【阳极生阴】从【九阳】突破转换到【一阴】。
所以感觉《至圣乾坤功》好像综合了《天罡决》和《七星决》的 所有优点 ，但是好像又缺失了点儿他们俩各自的什么东西。

“至圣乾坤”的字面意思是“达致圣人和天地的终点” 也就是阴阳相济 ，和《九阳神功》一样 都是【至阳】中的【阳极】，但是【阳极不生阴】就会衰败，所以李思源卡在生死玄关前毫无寸进 才会需要《五雷天心决——总纲》来调理自身【阴阳相济】就是这样的道理 。
李克用不用《五雷——总纲》是因为他的《至圣乾坤功》是完整的 ，所以能自行修炼达至【阴阳相济】 。
而李思源之所以要吸收李星云的【至阳】内力，是因为《天罡诀》和《七星诀》能完整的拼凑出从一到九的【阳卦】 以及后续的【阳极生阴】的全过程。和完整的《至圣乾坤功》是一样的 ，所以可以补足自己修炼的《至圣乾坤功》残缺部分。
既然《至圣乾坤功》的已经补完 ，可以畅通无阻的修炼圆满【已臻化境】 ，那么没有总钢的《五雷天心诀》所导致的真气【阴阳失衡】带动【雷劲】反噬经脉问题 也就可以 由《至圣乾坤功》慢慢解决 ，毕竟对于李思源来说《五雷天心决》从始至终只是为辅助《至圣乾坤功》而存在的 。
那么从整体上来说《至圣乾坤功》也是【阳挂】的 ，他最后一关功法大成的顶点 是【阴阳相济】【阳极生阴】的。
因为功法的名字“至圣乾坤”本来就是从一个现代进行时到将来时的过程 。
对比《九阳神功》的原理，《九阳神功》在名字上代表的是【阳极】 ，内功的表现形式也是一样 ，但内功修炼到最后大成还是要突破【生死玄关】 达到【阴阳相济】，所以说《九阳》是【至阳】没问题， 说他是【阴阳相济】也没问题 。

厉害

题外话，是否可以分析一下明玉功，个人认为，抛开小说，仅从字面来看，明玉功，当属阴阳相济的功法，是日月同天（至阴与至阳），玉为天地之精，而不像小说里的仅有至阴