节目里秋元做污水过滤器具，每个器具都用不同的材质组合来构成，看看在过滤污浊淌出清水这个能力上谁是器用的。
选择的后辈有梅澤、与田、久保、一之濑、山下。
------
根据每个人的性格特点采取不同的材料组合，材质是石头（小鹅卵石）、沙子（应该就是海边这些沙子，后面看到沙子颜色很深，可能是沙土也可能是挖的海边表层沙子下面的湿沙子）、毛巾。
注意这三种材质，只有毛巾有过滤的功能，石头、沙子都没有过滤污水的功能。石头很容理解，一眼就能看明白没有过滤的功能；沙子则带有迷惑性，看起来有过滤的功能，但是实际上沙子再怎么细，它的空隙还是太大不足以过滤污水。另一方面沙子遇水后性质会发生改变，水边玩过沙子的应该有体会，干燥的沙子看起来就像是无数的小石子一样；而湿润的沙子则会向内凝结空隙变小，但是随着水份的变多它反而膨胀开来空隙变大。
石头压在毛巾上，只会是把毛巾压的紧实，让毛巾和容器之间的空隙变小，从而阻止污水从过滤的核心材料“毛巾”的“漏洞”处通过。
沙子看似能起到一定过滤功能，但是随着污水的真正到来，它的空隙反而变大，沙子本身不能过滤污水。相反“泥沙俱下”，沙子反而随着污水侵入到毛巾和器物的空隙间，把原本的小缝隙撬成大裂缝。
-------
秋元真夏是聪明人，这种聪明不是耍小聪明的那种聪明，而是指智慧。
这里性格特点和材质之间的关联性是秋元真夏决定的。注意每个人的介绍，秋元真夏对每个人的性格特征都做了简短总结。
还要注意的是，秋元真夏对成员的评价的角度是什么，是从作为偶像（乃木坂46成员）的角度，还是从作为一个人的角度去评价。
——————————————————————————————————————————————
首先介绍的是山下美月。秋元真夏说“山下美月是（现在）乃木坂46成员里最有克己自律精神的成员”。
这个角度显然是从作为偶像成员的角度在讲克己自律，而不是一般世人的克己自律。偶像的克己自律比一般世俗的克己自律的要求还要高。
秋元真夏用石头的重量来对应这种克己自律的精神，以石头的重压来象征对贪欲的压制，也就是修补自身的漏洞与不足，自律的人往往表现出来都是如此。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
第二个介绍的是久保。秋元真夏说“久保史绪里是一个非常【纤细】的人”，日语的【繊細】有两个含义，一个指外表，比如纤细的手指这种；还有一个指人的内在，精神方面。但是后者有两个不一样的分支含义，基本意思都是说感情感受细腻，但是在这个基础上还有“神经质”的意思。尤其是这里秋元真夏在「繊細」前面又加了一个修饰词“斯国一”，含义有向“神经质”这个方向的倾向。但是具体怎么理解其实要看听者自己怎么想。
而且在介绍久保时秋元并不是拿她和偶像这个标准或者其他成员去对比，仅仅是从作为一个人的角度去评价。
久保的材料是用沙子和毛巾组成的。表面上看，上面是细砂下面是毛巾，层层过滤，心思细密。然而这种心思细密并不是真正的心思细密的那种智慧，而是世人常说的那种所谓的“八面玲珑”，七孔八窍的心是无法沉寂下来的。对应到这里就是沙子遇到污水后泥沙俱下，放大了毛巾与容器的空隙。
就算对应久保的这个过滤器（指实物）过滤效果不好，其实对于结果的描述是很自由的。但是秋元选择了“批评”的方式描述这个结果，用污水来指称这个结果。而污水正是原本瓶中的水。这个描述的意义是什么呢？如果把瓶中污水比喻成世俗的污浊部分，把过滤后的清水比喻成偶像修行的成果，那么过滤的这个“装置”其实就是对应着每个人的内在特质，这个特质或者说是性格、个性、品性对于世俗中污浊的部分如何去应对，就是每个人各自的修行。
这里秋元故意强调了久保的修行的结果是“泥沙俱下”与源头的污水一样。
然后秋元继续补充，表面上是夸赞久保，说她即便是素颜也有着第一的透明感，但是紧接着有说了一句双关语
【透き通ってる】，通透、透明，透过。也可以指人的内在品性通透、无垢。这里既回应了前一句的外貌上的透明感，也指节目里污水透过去了。而这里深一层的意味是什么？
一开始秋元是根据这些成员的“性格、品性”来决定过滤器的材质的，也就是说这里应该是在说久保的内在品性是通透、无垢的——既然如此却变成了污水，那么根据眼前的结果只能推倒前提，也就是说久保的品性通透无垢是假的，只是外貌看起来如此，内里是相反的，这种只有外表的通透在面对世俗的污浊时就是眼前的结果。
这表面上好像是在表扬久保，甚至还在给她的“器用”做圆话。但其实是非常严厉的批评。
这种批评让我联想到当初今野自爆乃木坂文春一样，就是直指乃木坂的不好的地方。只不过，这里非常隐晦。
秋元毕业前为什么只找了久保和与田两个人吃饭呢？回看一下那个节目，再好好体会一下当时每个人的表情和心情吧。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
第三个是对与田祐希的评价
从后面的镜头可以看到，最上方也压了一些东西，这里强调的是用毛巾包裹住过滤器（的出水口），其实就是多塞些毛巾塞紧点。上面我估计放的是石头，但是放的比山下少。其效果和山下的类似，都是压紧毛巾堵住可能的空隙（既有毛巾与瓶子之间的，也有毛巾自身纤维之间的空隙）。
后面的结果是非常清澈，和山下的结果不相上下。
秋元看到这个结果也是表现得有些“意外”，因为主要用的就是毛巾，没有用重物压紧。这里对应的现实就是并没有外力对与田施压，实际上她和大园能在第18单成为单曲center，此后一直都是作为福神成员受到优待。那么再这样的“宽松”的条件下成长的与田最终的结果是？
在秋元看来结果是非常漂亮的清澈。但是世人如何看待与田的文春事件？而这对她的影响显然是很大的。与田不能像西野那样在文春报道后很快毕业，也不能像松村那样有着恰当的环境和时间来修正历史的错误，她只是强调了自己的澄澈，对于世人的评价她没有反驳也没有回避。但这不就是“死鸭子嘴硬吗？”，是这样的吗？
这里以秋元真夏的视角，作为乃木坂的队长（事件发生的时候），作为前辈，作为把青春全部献给了偶像职业的她对身边熟悉的后辈成员与田祐希的评价：是让人安心的清澈呢——与（世人）想象的不太一样。
如果和久保作比较的话，与田的这种透明感才是真正的透明感，是乃木坂修行的成果。
最能让人感受到与田的成长的事情就是在第五次46时间tv的个人tv节目里，与田自弹自唱逃げ水，她终于可以把这首歌与她自己的人生联结在一起了。乃木坂的歌曲都是有生命的，但是一开始并没有。是通过舞台上的表演，被表演者赋予了生命，从而和表演者的人生舞台产生了联结。如果表演者不能做到赋予歌曲以生命，那么即便她是这首歌的center甚至solo表演，也都只是在普通的表演——哪怕是这种表演很煽动、很卖力也不行。这也是乃木坂歌曲最大的魅力所在——这些表演本身实质上就是对她们内心的考验，所以乃木坂的舞台表演，表演者有一种特有的气质和舞台氛围，这正是一般意义上看到的乃木坂的色彩。
——————————————————————————————————————————————
后面两个人简单介绍一下，梅澤是队长，要包容各种各样的成员、色彩，所以各种要素等分的装入，结果也是中性的。一之濑这里只是客串出场。对于五期生做出评价还为时尚早。
最后，以秋元真夏的聪慧和细致，在录节目之前十有八九是做过这个实验的。所以怎么分配，怎么说法她心里是有腹稿的。
选择的后辈有梅澤、与田、久保、一之濑、山下。
------
根据每个人的性格特点采取不同的材料组合，材质是石头（小鹅卵石）、沙子（应该就是海边这些沙子，后面看到沙子颜色很深，可能是沙土也可能是挖的海边表层沙子下面的湿沙子）、毛巾。
注意这三种材质，只有毛巾有过滤的功能，石头、沙子都没有过滤污水的功能。石头很容理解，一眼就能看明白没有过滤的功能；沙子则带有迷惑性，看起来有过滤的功能，但是实际上沙子再怎么细，它的空隙还是太大不足以过滤污水。另一方面沙子遇水后性质会发生改变，水边玩过沙子的应该有体会，干燥的沙子看起来就像是无数的小石子一样；而湿润的沙子则会向内凝结空隙变小，但是随着水份的变多它反而膨胀开来空隙变大。
石头压在毛巾上，只会是把毛巾压的紧实，让毛巾和容器之间的空隙变小，从而阻止污水从过滤的核心材料“毛巾”的“漏洞”处通过。
沙子看似能起到一定过滤功能，但是随着污水的真正到来，它的空隙反而变大，沙子本身不能过滤污水。相反“泥沙俱下”，沙子反而随着污水侵入到毛巾和器物的空隙间，把原本的小缝隙撬成大裂缝。
-------
秋元真夏是聪明人，这种聪明不是耍小聪明的那种聪明，而是指智慧。
这里性格特点和材质之间的关联性是秋元真夏决定的。注意每个人的介绍，秋元真夏对每个人的性格特征都做了简短总结。
还要注意的是，秋元真夏对成员的评价的角度是什么，是从作为偶像（乃木坂46成员）的角度，还是从作为一个人的角度去评价。
——————————————————————————————————————————————
首先介绍的是山下美月。秋元真夏说“山下美月是（现在）乃木坂46成员里最有克己自律精神的成员”。
这个角度显然是从作为偶像成员的角度在讲克己自律，而不是一般世人的克己自律。偶像的克己自律比一般世俗的克己自律的要求还要高。
秋元真夏用石头的重量来对应这种克己自律的精神，以石头的重压来象征对贪欲的压制，也就是修补自身的漏洞与不足，自律的人往往表现出来都是如此。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
第二个介绍的是久保。秋元真夏说“久保史绪里是一个非常【纤细】的人”，日语的【繊細】有两个含义，一个指外表，比如纤细的手指这种；还有一个指人的内在，精神方面。但是后者有两个不一样的分支含义，基本意思都是说感情感受细腻，但是在这个基础上还有“神经质”的意思。尤其是这里秋元真夏在「繊細」前面又加了一个修饰词“斯国一”，含义有向“神经质”这个方向的倾向。但是具体怎么理解其实要看听者自己怎么想。
而且在介绍久保时秋元并不是拿她和偶像这个标准或者其他成员去对比，仅仅是从作为一个人的角度去评价。
久保的材料是用沙子和毛巾组成的。表面上看，上面是细砂下面是毛巾，层层过滤，心思细密。然而这种心思细密并不是真正的心思细密的那种智慧，而是世人常说的那种所谓的“八面玲珑”，七孔八窍的心是无法沉寂下来的。对应到这里就是沙子遇到污水后泥沙俱下，放大了毛巾与容器的空隙。
就算对应久保的这个过滤器（指实物）过滤效果不好，其实对于结果的描述是很自由的。但是秋元选择了“批评”的方式描述这个结果，用污水来指称这个结果。而污水正是原本瓶中的水。这个描述的意义是什么呢？如果把瓶中污水比喻成世俗的污浊部分，把过滤后的清水比喻成偶像修行的成果，那么过滤的这个“装置”其实就是对应着每个人的内在特质，这个特质或者说是性格、个性、品性对于世俗中污浊的部分如何去应对，就是每个人各自的修行。
这里秋元故意强调了久保的修行的结果是“泥沙俱下”与源头的污水一样。
然后秋元继续补充，表面上是夸赞久保，说她即便是素颜也有着第一的透明感，但是紧接着有说了一句双关语
【透き通ってる】，通透、透明，透过。也可以指人的内在品性通透、无垢。这里既回应了前一句的外貌上的透明感，也指节目里污水透过去了。而这里深一层的意味是什么？
一开始秋元是根据这些成员的“性格、品性”来决定过滤器的材质的，也就是说这里应该是在说久保的内在品性是通透、无垢的——既然如此却变成了污水，那么根据眼前的结果只能推倒前提，也就是说久保的品性通透无垢是假的，只是外貌看起来如此，内里是相反的，这种只有外表的通透在面对世俗的污浊时就是眼前的结果。
这表面上好像是在表扬久保，甚至还在给她的“器用”做圆话。但其实是非常严厉的批评。
这种批评让我联想到当初今野自爆乃木坂文春一样，就是直指乃木坂的不好的地方。只不过，这里非常隐晦。
秋元毕业前为什么只找了久保和与田两个人吃饭呢？回看一下那个节目，再好好体会一下当时每个人的表情和心情吧。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
第三个是对与田祐希的评价
从后面的镜头可以看到，最上方也压了一些东西，这里强调的是用毛巾包裹住过滤器（的出水口），其实就是多塞些毛巾塞紧点。上面我估计放的是石头，但是放的比山下少。其效果和山下的类似，都是压紧毛巾堵住可能的空隙（既有毛巾与瓶子之间的，也有毛巾自身纤维之间的空隙）。
后面的结果是非常清澈，和山下的结果不相上下。
秋元看到这个结果也是表现得有些“意外”，因为主要用的就是毛巾，没有用重物压紧。这里对应的现实就是并没有外力对与田施压，实际上她和大园能在第18单成为单曲center，此后一直都是作为福神成员受到优待。那么再这样的“宽松”的条件下成长的与田最终的结果是？
在秋元看来结果是非常漂亮的清澈。但是世人如何看待与田的文春事件？而这对她的影响显然是很大的。与田不能像西野那样在文春报道后很快毕业，也不能像松村那样有着恰当的环境和时间来修正历史的错误，她只是强调了自己的澄澈，对于世人的评价她没有反驳也没有回避。但这不就是“死鸭子嘴硬吗？”，是这样的吗？
这里以秋元真夏的视角，作为乃木坂的队长（事件发生的时候），作为前辈，作为把青春全部献给了偶像职业的她对身边熟悉的后辈成员与田祐希的评价：是让人安心的清澈呢——与（世人）想象的不太一样。
如果和久保作比较的话，与田的这种透明感才是真正的透明感，是乃木坂修行的成果。
最能让人感受到与田的成长的事情就是在第五次46时间tv的个人tv节目里，与田自弹自唱逃げ水，她终于可以把这首歌与她自己的人生联结在一起了。乃木坂的歌曲都是有生命的，但是一开始并没有。是通过舞台上的表演，被表演者赋予了生命，从而和表演者的人生舞台产生了联结。如果表演者不能做到赋予歌曲以生命，那么即便她是这首歌的center甚至solo表演，也都只是在普通的表演——哪怕是这种表演很煽动、很卖力也不行。这也是乃木坂歌曲最大的魅力所在——这些表演本身实质上就是对她们内心的考验，所以乃木坂的舞台表演，表演者有一种特有的气质和舞台氛围，这正是一般意义上看到的乃木坂的色彩。
——————————————————————————————————————————————
后面两个人简单介绍一下，梅澤是队长，要包容各种各样的成员、色彩，所以各种要素等分的装入，结果也是中性的。一之濑这里只是客串出场。对于五期生做出评价还为时尚早。
最后，以秋元真夏的聪慧和细致，在录节目之前十有八九是做过这个实验的。所以怎么分配，怎么说法她心里是有腹稿的。
