首先明确一点是历代盖农有两种形态Ganon盖农兽形Ganondorf盖侬多夫人形，有哪位认为盖侬多夫是万年前勇者的回答我一下，如果他是，那为啥他当初联合众人封印的那个玩意叫盖农？那个玩意为什么没有自己的名字？要采用盖侬多夫名字的缩写Ganon？有人跟我说盖农是纯怨念，盖侬多夫不是该勇者的原名，原本可能叫狗蛋（未定，只是代号），是封印盖农的原名为狗蛋的前勇者（格鲁德男性）受到盖农的侵蚀最后变成盖侬多夫。

如果这样我想请问：如果你是官方，如果狗蛋被侵蚀了，你为什么从此要给他定名为跟狗蛋不相干的盖侬多夫，狗蛋改叫盖侬多夫是谁改的，是狗蛋他自己改的还是世人给他的代号？如果是他出于自己意愿想改自己的名字，他为什么要改？有什么必要改自出生以来都在用的名字？他变坏的时候把自己名字改了世人都知道吗？世人的消息这么灵通他改了世人就都知道了？一个格鲁德百年一遇男性世人会不知道他原名？他为什么不叫自己盖农狗蛋而是在盖农后面加了个多夫？有必要把自己的名字抹去吗？如果他本名叫多夫，那咱们拭目以待，也没必要拭目以待，多夫不可能作为一个独立角色，指代这个角色的从来都是Ganon或Gonondorf，你如果说我用“从来”“历代”是以玩过全系列的玩家视角倚老卖老，连官方的佐证都不能说不是耍流氓吗？只要用就是倚老卖老是吗？那人又跟我说了“你怎么知道他意识是清醒的”，哦原来pv里从他嘴里说出的那么口齿清晰的台词不是出于他本人的意识是出于邪念，他只是一副躯壳，一副躯壳作为反派主要人物还有什么意义呢（你从反派设计的角度想）？哪个有魅力的反派做事不是出于自己的意愿，没有自己的主张？反过来想同理哪个勇者会出于自己的意愿更改自己姓名？那这个邪恶意识又是谁的？出自Demise（终焉者）？那为什么世人要管它叫盖农？很显然就是从盖侬多夫缩写而来的吧。就算跟终焉者没关系，这个邪恶意识有什么理由给自己改名，它为什么对改名这么在乎？毁灭世界的邪恶意识为什么显得这么low？

以上是主动角度，咱们再换一个角度，名字的更改是别人给他定的，他本人不知道，不管被附身者是谁，管他叫狗蛋 铁柱还是顺溜，只要被邪念盖农附身，世人都可以把这个躯壳称为盖侬多夫，至于躯壳本来是谁不重要。那问题来了，那这个躯壳为什么是一个荒凉沙漠国度格鲁德族百年难遇一个且必定成为国王的男性？这个身份不重要吗？一个国王他没有自己的名字吗？任天堂几十年费这么大劲塑造这个有魅力的反派形象你告诉我他能随便被另一个人替代？为什么乌尔波扎说“传说灾厄盖农以前是格鲁德族一员”？格鲁德族分不清什么是纯邪念什么是人吗？

咱们再抛开命名，看壁画，中间那一团邪念它是有形态的，就是猪牛形，我们的林克在旷野打的盖农也是猪牛形，从历代盖农形象来讲，对不起我又要讲“历代”了别打我，都是一个个体有两种形态即人形兽形（也有纯兽形的），而兽态都是猪牛形，从初代开始就是如此。塞尔达传说盖农这个形象就是以西游记猪八戒和牛魔王为灵感来设计的，这已成了角色的标志。你来告诉我，任天堂会不会在王国之泪里把猪牛元素跟盖侬多夫这个角色剥离开？

如果你认为盖农多夫是万年前勇者，你们有没有从官方的角度把这个想法打造成完成品来思考，如果非要加一个个体，你至少要把每个个体的名字和对应关系搞清楚，你的设定要经得起别人从最底层最简单的设定对你进行提问，这不是在扼杀您的想象力，想象力要以现实为根基，这是在提升你的想象力，这是在提升你的想象力，这是在提升你的想象力，经不起的话你的理论只是无根之木，所以这就是为什么每次这种先假定它是再想它为什么的思路构建出的幼稚理论那么快就有人站出来否定。

虽然历代塞尔达都是刻在诅咒中的宿命论，但壁画的红发、新盖农形象的半露身装、gsc中热砂套装难道不是官方故意引导人们对这方面进行讨论吗？怎么就变成＂甚嚣尘上＂了？而且几年前外网就有人提出过这种猜想了，也并不是一拍脑门的事。你说的的确有道理，但不代表别人的推论完全凭空幻想

这时候我必须要推荐一下这本书

红色头发绿色衣服，是不是很熟悉？

搞得人家推理盖农推测下是勇者这件事像是杀了你一样，5.12没出来前，啥都有可能，我还觉得黑皮就是古代塞尔达，跟盖农是一对，奈何后来被恶意吞噬，导致黑皮把盖农封印了

会不会就会有人等下就用求同存异，理性讨论来堵lz的嘴呢，话说那个叫林塞啥的人的贴子咋没了？

所以一万年前 其实勇者是你，有人说盖侬是勇者把你的盛名泯灭了嘛 。

这个时候就应该推荐一下这本书

我天哪你这名字不知道能不能@成功 @宀
你14楼我最初大致看了一下，想着等仔细看看再回复你，回来看你已经删了。分析得很仔细，如果只是架空逻辑不谈，那些确实可以往那方面想，不过最终如果要降落到基本逻辑看能不能理通结果还是会崩塌，不过想想是可以的。能恢复吗？