铁板神数声音唱和观物初探发贴之-------1
－、邵康节先生首推《皇极经世书》
邵康节先生首推《皇极经世书》，《南派铁版神数》，《邵子神数》《伊康击浪集》郡康节先博览群书，将先贤绩累的经验洞彻幽微继承发扬光大、铁版神数经三十春秋，呕心沥血而完成巨著。正如邵氏门生张岷说：“研精集思，三＋年观天地消长，推日月盈缩，考阴阳之度数，查刚柔之形体。故经之以纪、月之以会、参之以运、终之以世”，又断自唐虞，迄于五代，本诸天道，质以人事，兴废治乱，靡所不载、其辞约，其义广，其书著，其旨隐。于是乎美矣！至矣！天下能事毕矣！”南派铁版以＋天干为千位数来演算，起卦以河洛数荡卦阳男阴女以奇数为上卦，阴男阳女奇数为下卦，五数寄中宫，依上中下三元之规定。邵子神数不是六十四卦而是六＋四数，第一数乾之乾、二数乾之兑、三数乾之离。四数乾之震。五数乾之巽。六数乾之坎。七数乾艮。八数乾之坤。第二数兑之乾。 二兑之兑。三兑之离。四兑之震。五兑之巽。六兑之坎。七兑之艮。八兑之坤。第三数离之乾。二数离之兑。三数离之离。四离之震 。五离之巽。六离之坎。七离之艮。八离之坤。不再重复。二七至三＋二，六数为正常的出生之日，五十九数至六十四数，为闰月出生之日数，邵子神数是以＋二地支为千位数，乃八进制无九无零。邵康节先生根据设汁许多密诀有别干南派。关于和天声唱地音 观物篇35---50《皇极经世书》从唐禹写到后周。对于繁荣昌盛的宋朝只字未提，这是邵康节智商太高聪名致极、凭借邵康节的才华什么样的条文都能编出来。和天声唱地音“和”“唱”“音”三个字。八卦起出后却无音相符。我想将邵子神数书中《六十甲子大运声音表》移到《皇极经世书》和天声唱地音声音之唱和中 观物篇之三十五，卦取出后大运声音符之加上唱和已知条件南派铁版是以十天干为千位数演算。邵子神数是依＋二地支为千位数演算，八進制无九无零。《皇极经世书》，三十五----五＋篇论述和天声唱地音，怎么和怎么唱没有下文，认何演箅都要有基础。我试用邵子神《六十甲子大运声音表》声音对卦中有卦就有音，有音就能唱。当把卦选准后安上天干地支，就要用清朝王植推出卦一图如本命造35年9月18日，就要查看三四年＋一月16日干支丁卯四仲日初－起太卦至35年9月18日累计总天数298天÷30商9余28天。以照卦一图落在酉28日，天山遁卦对应侯月风山渐卦从卦－图查298午5分火雷噬嗑卦上五爻火雷噬嗑初爻动，动则变为火地晋。下面例字从初爻至上九爻诸爻演唱，邵康节先在写《皇极经世书》元会运世12万九千六百年一个大的周期。又把岁月日时融合在一起演算，世界万物都是和协的。康节先生1060年著成《皇极经世书》。1077年病逝。享年67岁。＋六篇：前四篇月令9、中间八篇月令12、后四篇月令5：邵康节先著《皇极经世书》在前声音唱和之一 观物篇之三十五。为女儿著的南派铁板实质就是以＋天干为千位数演。北派的《邵子神数》是以地支为千位数。八進制无九无0。 六十甲子大运所对应的声音表，声音唱和邵子神数都是唱和求数，两种预测方式都离不开天和地。声音唱和与观物。用他首推元会运世、日月星辰。中国历法－年＋二月推演成＋六，第－组声音唱和观物日日七 水水音九。第二组：月日之七，火水音12直到土石音皆12。第三组：辰日声七 石水音五直到石石止皆为五。最早按照元会运世安排声音唱和上，任何演算都离不先天八卦后天八卦，邵康节認为凡是研究神数的大师都有较高的功底。清朝王植推出卦－图、既济阳图和既济阴图。给卦一图提供依据，
方外老翁
－、邵康节先生首推《皇极经世书》
邵康节先生首推《皇极经世书》，《南派铁版神数》，《邵子神数》《伊康击浪集》郡康节先博览群书，将先贤绩累的经验洞彻幽微继承发扬光大、铁版神数经三十春秋，呕心沥血而完成巨著。正如邵氏门生张岷说：“研精集思，三＋年观天地消长，推日月盈缩，考阴阳之度数，查刚柔之形体。故经之以纪、月之以会、参之以运、终之以世”，又断自唐虞，迄于五代，本诸天道，质以人事，兴废治乱，靡所不载、其辞约，其义广，其书著，其旨隐。于是乎美矣！至矣！天下能事毕矣！”南派铁版以＋天干为千位数来演算，起卦以河洛数荡卦阳男阴女以奇数为上卦，阴男阳女奇数为下卦，五数寄中宫，依上中下三元之规定。邵子神数不是六十四卦而是六＋四数，第一数乾之乾、二数乾之兑、三数乾之离。四数乾之震。五数乾之巽。六数乾之坎。七数乾艮。八数乾之坤。第二数兑之乾。 二兑之兑。三兑之离。四兑之震。五兑之巽。六兑之坎。七兑之艮。八兑之坤。第三数离之乾。二数离之兑。三数离之离。四离之震 。五离之巽。六离之坎。七离之艮。八离之坤。不再重复。二七至三＋二，六数为正常的出生之日，五十九数至六十四数，为闰月出生之日数，邵子神数是以＋二地支为千位数，乃八进制无九无零。邵康节先生根据设汁许多密诀有别干南派。关于和天声唱地音 观物篇35---50《皇极经世书》从唐禹写到后周。对于繁荣昌盛的宋朝只字未提，这是邵康节智商太高聪名致极、凭借邵康节的才华什么样的条文都能编出来。和天声唱地音“和”“唱”“音”三个字。八卦起出后却无音相符。我想将邵子神数书中《六十甲子大运声音表》移到《皇极经世书》和天声唱地音声音之唱和中 观物篇之三十五，卦取出后大运声音符之加上唱和已知条件南派铁版是以十天干为千位数演算。邵子神数是依＋二地支为千位数演算，八進制无九无零。《皇极经世书》，三十五----五＋篇论述和天声唱地音，怎么和怎么唱没有下文，认何演箅都要有基础。我试用邵子神《六十甲子大运声音表》声音对卦中有卦就有音，有音就能唱。当把卦选准后安上天干地支，就要用清朝王植推出卦一图如本命造35年9月18日，就要查看三四年＋一月16日干支丁卯四仲日初－起太卦至35年9月18日累计总天数298天÷30商9余28天。以照卦一图落在酉28日，天山遁卦对应侯月风山渐卦从卦－图查298午5分火雷噬嗑卦上五爻火雷噬嗑初爻动，动则变为火地晋。下面例字从初爻至上九爻诸爻演唱，邵康节先在写《皇极经世书》元会运世12万九千六百年一个大的周期。又把岁月日时融合在一起演算，世界万物都是和协的。康节先生1060年著成《皇极经世书》。1077年病逝。享年67岁。＋六篇：前四篇月令9、中间八篇月令12、后四篇月令5：邵康节先著《皇极经世书》在前声音唱和之一 观物篇之三十五。为女儿著的南派铁板实质就是以＋天干为千位数演。北派的《邵子神数》是以地支为千位数。八進制无九无0。 六十甲子大运所对应的声音表，声音唱和邵子神数都是唱和求数，两种预测方式都离不开天和地。声音唱和与观物。用他首推元会运世、日月星辰。中国历法－年＋二月推演成＋六，第－组声音唱和观物日日七 水水音九。第二组：月日之七，火水音12直到土石音皆12。第三组：辰日声七 石水音五直到石石止皆为五。最早按照元会运世安排声音唱和上，任何演算都离不先天八卦后天八卦，邵康节認为凡是研究神数的大师都有较高的功底。清朝王植推出卦－图、既济阳图和既济阴图。给卦一图提供依据，
方外老翁
