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因为在市川春子的画集里面我找到那种酷哥类型的宝石,以下称呼位宝石为祂
祂出现在市川春子的《爱之假晶》的画集里面,大概是法斯那一代宝石之前跟在金刚老师身边的老人,性格大概也和南极石以及黑水晶性格相像,祂没有在宝石正传里面出现过,那就说明祂很早应该就到了月亮上,而在后来我是在吧友推的特装版里面发现了祂和一位月球摄影师是发生了某些事情,当然那是什么事情我也就不说了,现在有两种假设,第一种就是祂在法斯成神的时候在月球复生了,也有第二种可能,那就是祂还是宝石身份的时候就和月人发生过这类事情。
如果要是第二种可能的话,那么就说明地上应该是和月球是有着某些联系的,而地上和月上的联系应该是早于法斯出生之前,尤其是宝石,而法斯和温特克里斯斯那位蛞蝓王产生交涉并且看到自己作为筹码来换取阿克雷奥兹(蛞蝓王的弟弟)的时候,其实地月之间的这种联系个不可言说的交易应该就有所进行了。
其实也可能是因为这一点,月人们就开始要培养出一个神灵,让祂结合着魂肉骨,人性和神性的神灵,而法斯法菲莱特就是他们看中的,类似于天选之人的那种
法斯看似是月人们供奉起来的神灵,但实际上是他们所要利用的工具。天选之人被祭司们不断改造,最后成为了神明,从而完成祭司的目的,就类似于法斯和月人之间的关系。
还有宝石们开impart的事情
可以说宝石在金刚老师那里,祂们属于单纯的『骨』的成分存在,代指着孩子,而月上则是欲望和真正的人性,在正传里面介绍过,作为魂的月人是带着人类的意识里面最黑暗的东西。
也正是因为如此,宝石才会被月人们很好的控制,比如说黑水晶,比如说后来成为娇妻们的宝石,而祂们也是月人制造神明计划上的一个工具而已。宝石们的单纯,一旦初次接触到人性的黑暗面,或许会厌弃,但不久之后就会享受其中,祂们都带着人类的劣根性,不劳而获,享乐,懦弱,争强好胜。而他们只需要制造一个神灵来替他们赎罪而已。
单纯而言这样讲的话,宝石们先前的正直和金刚老师的教育其实是代表着青少年时期有老师的教导,内心原则坚守和长者的保护,但月上,也就是真正的社会却是和年少单纯的世界是一个天壤之别,是一个巨大的染缸,正所谓人为财死,鸟为食亡。而进入社会也是对一个人品行的考试,可以说宝石们还有月人以及那些蛞蝓都没有通过测试,包括法斯也一样,祂即使成为了神明,庇佑着世界,但祂是魂肉骨的欲望创造出来的产物。
而月亮上的荒淫无度,就体现了人性享乐的黑暗面,纸醉金迷,伴随着肮脏的交易。

因为在市川春子的画集里面我找到那种酷哥类型的宝石,以下称呼位宝石为祂


其实也可能是因为这一点,月人们就开始要培养出一个神灵,让祂结合着魂肉骨,人性和神性的神灵,而法斯法菲莱特就是他们看中的,类似于天选之人的那种

还有宝石们开impart的事情
可以说宝石在金刚老师那里,祂们属于单纯的『骨』的成分存在,代指着孩子,而月上则是欲望和真正的人性,在正传里面介绍过,作为魂的月人是带着人类的意识里面最黑暗的东西。
也正是因为如此,宝石才会被月人们很好的控制,比如说黑水晶,比如说后来成为娇妻们的宝石,而祂们也是月人制造神明计划上的一个工具而已。宝石们的单纯,一旦初次接触到人性的黑暗面,或许会厌弃,但不久之后就会享受其中,祂们都带着人类的劣根性,不劳而获,享乐,懦弱,争强好胜。而他们只需要制造一个神灵来替他们赎罪而已。
单纯而言这样讲的话,宝石们先前的正直和金刚老师的教育其实是代表着青少年时期有老师的教导,内心原则坚守和长者的保护,但月上,也就是真正的社会却是和年少单纯的世界是一个天壤之别,是一个巨大的染缸,正所谓人为财死,鸟为食亡。而进入社会也是对一个人品行的考试,可以说宝石们还有月人以及那些蛞蝓都没有通过测试,包括法斯也一样,祂即使成为了神明,庇佑着世界,但祂是魂肉骨的欲望创造出来的产物。
而月亮上的荒淫无度,就体现了人性享乐的黑暗面,纸醉金迷,伴随着肮脏的交易。
