烧纸
金银纸的由来: 民间无论祭神或者祀鬼,都要焚烧纸钱,供做神界或冥界的货币。祭神的为金纸,祀鬼为银纸。 烧纸在道教则有着更特殊的意义。道教的教义有「阴阳五行」的义理,万事万物都囊括归纳于其中互相影响,产生复杂的运动和转化关系,而纸钱则浓缩蕴含了这种义理。传统的纸钱多以黄色白色为主,有些加上锡箔,就有了金的属性。而纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制,则具有了木的属性。造纸必不可少的是需要用水来做纸浆,其中则有水的属性。烧纸必然要用火,烧完后剩下的纸灰则属土。纸钱未烧之前是实物,属「阳」烧完后部分化为无有则属「阴」。烧纸的烟灰飞向虚空,散归大地,则是从「有」到「无」。可见烧纸中就包含了「阴阳五行」的转化。http://www.qieli.cn/DaoJiao/jisi.html
点香是用气味在召唤他并告诉他,给他送钱来了;而燃烛则是送钱的具体位置,或者是另一个世界没有光,让故人看清领钱的路,顺便点清楚所领的钱;至于放鞭炮,或许对活人而言,昭示自己的孝顺,又给故人表达心意了,对故人而言,如果另一个世界有邻居,也能听到的话,则说明前生过的还不错,至少还用人惦记。清明节成都公墓细雨微风中,少了一缕青烟,这是香蜡纸烛带来的烟火气息,也是组成清明必不可缺少的环节。自古以来,火被认为是传递现世和幽冥的介质,把人间的钱财,衣饰和寄情之物通过燃烧的形式传递给地下,此古法已经延续千年。
金银纸的由来: 民间无论祭神或者祀鬼,都要焚烧纸钱,供做神界或冥界的货币。祭神的为金纸,祀鬼为银纸。 烧纸在道教则有着更特殊的意义。道教的教义有「阴阳五行」的义理,万事万物都囊括归纳于其中互相影响,产生复杂的运动和转化关系,而纸钱则浓缩蕴含了这种义理。传统的纸钱多以黄色白色为主,有些加上锡箔,就有了金的属性。而纸钱多为竹叶等或者其他农作物纤维所制,则具有了木的属性。造纸必不可少的是需要用水来做纸浆,其中则有水的属性。烧纸必然要用火,烧完后剩下的纸灰则属土。纸钱未烧之前是实物,属「阳」烧完后部分化为无有则属「阴」。烧纸的烟灰飞向虚空,散归大地,则是从「有」到「无」。可见烧纸中就包含了「阴阳五行」的转化。http://www.qieli.cn/DaoJiao/jisi.html
点香是用气味在召唤他并告诉他,给他送钱来了;而燃烛则是送钱的具体位置,或者是另一个世界没有光,让故人看清领钱的路,顺便点清楚所领的钱;至于放鞭炮,或许对活人而言,昭示自己的孝顺,又给故人表达心意了,对故人而言,如果另一个世界有邻居,也能听到的话,则说明前生过的还不错,至少还用人惦记。清明节成都公墓细雨微风中,少了一缕青烟,这是香蜡纸烛带来的烟火气息,也是组成清明必不可缺少的环节。自古以来,火被认为是传递现世和幽冥的介质,把人间的钱财,衣饰和寄情之物通过燃烧的形式传递给地下,此古法已经延续千年。