马克思主义哲学吧 关注:134,592贴子:1,189,030

我的这些观点是唯心主义吗?是形而上学吗?是错误的吗?

只看楼主收藏回复

我赞同如下的一些观点:
1:我认为宇宙的一切物质都是由基本粒子构成的,这些基本粒子的性质永远不变,宇宙一切现象,一切宏观物质的运动和性质变化的本质都是这些基本粒子的位置和性质的变化
我认为宇宙中一切物质之间的相互作用的本质就是基础粒子的运动
2:我还认为所有的基本粒子都拥有一些不变的性质,遵从一系列永恒不变的规律,因为基本粒子遵循永恒不变的规律,世界上的一切宏观物质的运动和性质变化也都遵循永恒不变的规律,基本粒子运动,变化的规律,是客观世界最一般的规律,这些规律就是真理
3:我认为唯物辩证法认为的“普遍联系”和“永恒发展”是诡辩
我认为宇宙中物质的总量是有限的,宇宙也是有限的,宇宙中某个个体和其他的个体之间的联系也是有限的,宇宙中并不存在“普遍的联系”,只存在具体的影响,我认为脱离实例,脱离数据谈两个抽象物质是否联系没有意义
我认为宇宙不是“永恒发展”的,也不是“永恒运动”的,宇宙中一切物质运动可能发生
这些是我的观点,这些观点是唯心主义吗?是形而上学吗?是错误的吗?如果是,请各位指出我的错误,帮助我进步,谢谢


IP属地:吉林来自Android客户端1楼2022-12-13 06:09回复
    怎么可能不变,基本粒子可以转化的


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2022-12-13 11:45
    回复
      科学实在论,形而上学的维度


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2022-12-13 12:00
      收起回复
        那只需要知道一点,那就是这只是目前你认为的


        IP属地:湖北来自Android客户端5楼2022-12-13 12:13
        收起回复
          好像是机械唯物论?


          IP属地:山东来自Android客户端7楼2022-12-13 12:29
          回复
            几百年前的老话题了都,按照你这种说法未来就是注定的不可改变的,然而量子力学都已经从现实而非理论上打破你的认知了


            IP属地:江苏来自Android客户端8楼2022-12-13 12:31
            回复
              你这都已经成宿命论了


              IP属地:江苏来自Android客户端9楼2022-12-13 12:32
              回复
                经典的形而上学观点吧这是。。。粒子这个早就推翻了,光电效应就是光子转化成粒子,粒子湮灭转化为光子和能量,现代科学早就证明了


                IP属地:天津来自Android客户端10楼2022-12-13 12:53
                回复
                  宇宙的一切物质都由基本粒子组成,但单子论要找的是不可再分的最小单子,只要还能往下再分,那便是不成立的,然而现实中不可再分的最小单位,是一个普朗克尺度的像素。
                  以一个质子举例,质子中物质即夸克的静质量只占质子总质量的1%左右,剩下的99%由能量(动质量,动量)组成,而组成质子的胶子更是没有静止质量的。也就是说,在普朗克尺度上,可能没有粒子,但可以有能量,凭借着这一点,科学家们才发现了真空中存在的量子涨落(真空不空,负能量)。
                  而假如以普朗克尺度为最小单位进行讨论的话,那就必然要涉及到时空的不连续性和测不准定理,在这种情况下一切的交互都有可能是不可知或者说不能被准确、具体把握的。
                  当然近来还有一套引力的熵力假说,就不细说了。


                  IP属地:广西来自Android客户端11楼2022-12-13 12:57
                  收起回复
                    唯心主义和形而上学相关的东西去看最新版的《现代汉语词典》,应该是13版了吧,里面解释得非常清晰


                    来自Android客户端13楼2022-12-13 13:04
                    回复
                      观点不重要,重要的是你支持这些观点的依据和论证过程,也就是你为什么支持这些观点。可以先通过字典和参考书了解什么是通常认为有效的论证过程,不然你事实上也找不到辩证与形而上的分歧点


                      来自Android客户端14楼2022-12-13 13:09
                      回复
                        你这个其实是标准的现代非高级研究型理工科知识分子的ysxt,正常吧。
                        按照你的逻辑,一般而言有两种路:
                        1. 粒子并非是不可再分的最小物质单元,只是现存的科学手段只允许我们观测到这种程度,但是终究还是存在不可再分的最小物质单元的。
                        这个观点实际上是从古希腊德谟克里特那里就存在的“原子论”(他说的原子不是现代科学意义上的,而是一种“不可再分的最小物质单元”),而原子也是机械性地运动着的,有其规律性,一次都被统摄在至高的规律之中;
                        2. 不存在不可再分的最小物质单元,物质无限可分、无法穷尽。
                        这个观点的话,最后只能走向一种运动,即不存在最基本的物质实体,存在的无非只是一种不断分裂的运动。而这种运动有其规律,这种规律是概念性的。于是乎,从机械唯物论走向了柏拉图式的唯心论……
                        而如果停留在没有主词的“运动”之中,则停留在了柏格森式的唯心论……


                        IP属地:天津16楼2022-12-13 13:12
                        收起回复
                          还原论与绝对的充足理由律最终都要面临康德二律背反的拷问,如果不使用辩证法(费希特、谢林、黑格尔式的),就会误认为是超验的存在,无法证实无法证伪。


                          IP属地:天津17楼2022-12-13 13:16
                          回复
                            没有余量,或者余量留给神秘学了


                            IP属地:北京来自Android客户端18楼2022-12-13 13:18
                            回复
                              你已经预设了一个秩序的场域,而后将所有的粒子装载到这个场域里,而被装载进去的特征就在于“遵循规律”。这首先就是一种唯心主义,或者说是很愚笨的唯物主义。
                              其次,将一切宏观东西的运动归到微观粒子的运动,这也难以令人满意。你没有意识到宏观的东西在由其部分(微观粒子)组成起来的时候,同时也就是对这些部分的否定和扬弃。尤其是精神作为物质的最高产物,它的运动必然会比微观粒子复杂的多,更无法继续用微观的运动来形容、契合。


                              IP属地:江西来自iPhone客户端19楼2022-12-13 14:09
                              收起回复