王芗斋在拳论里否定了丹田说，是真纯粹不讲丹田，还是有个边际，形意拳丹田的问题是核心问题之一，王先生是形意拳出身，如完全否定丹田说，不好理解。

站桩时，可以边站桩边念佛吗？

松而有力，一触即发。松本身不会产生力，松而有力，这里讲的是先要放松，而后才练力，并不是说只要松就能产生力量。先松是放弃身上局部用力的习惯，局部用力，从整体上看，就不协调了，用力的地方就僵住了。

站桩入门后，也可以自己玩玩形意五行拳之类的。但是不合适劈拳入手，因为劈拳是一个朝前朝下的劲。站桩里面得到的撑劲是朝上的，所以玩不起来。最好从崩拳入手，因为这个劲朝前朝上。

沉肩坠肘，含胸拔背不是你做出来的。而是一种自然的外在表现。胸背肩要自然放松状态，不要去给它一个固定的框架结构，那样就练错了。练的时候要顺劲，让脚下的劲自然顺到肩膀，你肩胸背都要放松自然，就会自动调节到最顺遂的形态。这样练就会慢慢改变你的身形，形成真正的沉肩坠肘，含胸拔背。

似乎练太极拳必须要练站桩了，估计很多太极拳老师都不知道这些东西怎么练出来的。

站桩icon涌泉穴发热是什么原因？

松松蓬起由内而外是正道，不从松起，只是熬骨架。假如只是熬筋骨，有更多有效的方法。

形意二者互为阶梯，身体到了意自出，然后形会顺意。从意入手，终是空想。

重心发劲，重心打人这个没错。
这里重心不是普通人所谓三七，四六两腿分开的重心，那个是死的。
真重心是与地合，这个和姿势无关，未合两腿都是飘的，哪怕你两腿一九分，也是一样都空都飘，一合地根劲母劲瞬间上身，这时候才有。所以说太极拳练到后面，会有轻身术。

感谢楼主分享，我按照你说的站了，最后感觉不到身体任何部位 除了脚底 然后站完感觉上身包括下肢几乎不受力 整个重量从脚底传到了土里 身体没有任何疲劳 仿佛没有站过

大音希声。明珠蒙尘。好东西越来越有味