看好多人说侯宝林是大师，我感觉好多人说的都比他可乐，
这是我喜欢的一些相声演员：师胜杰，巅峰冯巩牛群，马季，巅峰姜昆，赵伟洲，侯耀文，郭德纲，巅峰曹云金，感觉这些人都比侯宝林说的可乐，这些人也没人说是大师，难道是我水平太低，听不了侯宝林么。

这有什么问题，觉得谁好笑就听谁。听戏的也有不喜欢梅兰芳的。

侯宝林先生主要是唱戏不错，还有作品更多的是传统相声，笑点相对来说要少

侯派讲技巧，包袱少，硬说的话其实侯耀文不是侯派

还有苏文茂

老一辈的相声演员，姑且时间上就界定为解放前就从艺的老先生们，那一代演员们的特点是，必须有一样与众不同的拿手技艺才行，否则你站不住（观众们不会买票看你）。举例子来说：
张寿臣先生，从仅有的几段录音来看，技巧性很强，但又很不着痕迹的融入在相声中，听着寿老的相声就像聊天，而且你就那么爱听还不嫌贫气；
马三立先生，马家的贯口是独一份的，听着就那么舒服那么享受，对小人物心理的刻画，揣摩很到位；而且“帅卖怪坏”四样，马老站在那随便来个表情你就想乐；
赵佩茹先生，那个磁性的嗓音天生就是说相声的，掌握段子多且瓷实，跟谁搭档都是相得益彰；
刘宝瑞先生，那个阴阳嗓，那个单口，而且单口对口捧逗，都没问题，还能创新；
接下来说侯宝林先生，侯先生的说行不行？咱们说《夜行记》《批三国》《打灯谜》《阴阳五行》，这几段相声没有唱吧？侯先生一样能说，但是，为什么说侯先生以唱功见长？因为侯先生嗓子确实好，早年还学过戏，并且同时代演员以唱为主的段子不多，更何况，那个年代的人们，爱听戏，常听戏，侯先生把这些戏曲融入到相声里，一下子大火，所以我们讲侯先生的时候，会突出他的唱，但是他实际上说功也很好。
再说欣赏水平问题，我不认为不爱听侯先生就是欣赏水平不行。主要是时代问题，有些段子是有时限性的，很多人现在不听戏的，所以你听《改行》没有共鸣，包括《婚姻与迷信》，这都是时代问题，正常。另外，人在欣赏风格上都有自己的喜好，这个也正常。所以，欣赏水平上，我觉得，就图个乐嘛，不用较真的。
最后说说侯先生是大师，首先是因为侯先生对相声的贡献大，对相声的净化，是他首先倡导的，也是亲身实践的，侯先生改良了很多相声，取其精华去其糟粕，这是一大贡献。另外，侯先生开拓了相声可以演的范围，典型的就是把唱融入到相声中，以前相声只有《汾河湾》《黄鹤楼》这种唱功的段子，但侯先生拓宽了这方面的范围，这也是一大贡献。再有就是相声艺术水平，这个确实高，这个高不是我说的，是侯先生的前辈、同辈和晚辈们认可的，也是相当一部分观众认可的（不认可的话，为什么解放前侯先生已经大红大紫了，且之后直到晚年侯先生的演出也都是爆满呢），而不是类似于现在许多所谓的艺术家被官方和同行“吹捧”的。所以，侯先生可以称为大师，这个没什么争议。

不同年代的人，感觉会很不同，比如侯宝林唱戏的内容，以前听戏是最主要的娱乐活动，大伙对戏的熟悉程度很高，有些地方就会抓到笑点，现在接触的少了，很多地方就没感觉了。都需要与时俱进

帅卖怪坏，侯耀文占一个坏，他爹主要是玩帅。
不过玩帅的结果是压低了笑点，他的相声也许当时能把人逗笑，可事后一琢磨总觉得不值一笑。
比如他说相声是北京的土产，又说不归土产公司那边卖，这也算是包袱吗？有点廉价呀

时代不同而已，侯宝林夜行记里骑自行车还得点灯了，现在都有共享单车了。

确实是时代不同了，老演员只能听味道了。另外现在人有时候也是有点硬捧。比如有人说听了几十遍逗你玩还笑的前仰后合的人，我是真不信

每个人喜欢的题材不同，侯宝林和侯耀文是两个不同类型的艺术家，可能楼主更适合侯耀文吧

时代不同，笑点有的一样有的不一样。
侯宝林的关公战秦琼、夜行记、三棒鼓、改行等等，时代感很强，听录音会发现，现场的观众觉得很好笑，那时候没有人工配的假笑声。
楼主的年龄，跟侯宝林估计至少差三代，听着没有什么笑点，完全正常。
像楼上那位网友，说【比如他说相声是北京的土产，又说不归土产公司那边卖，这也算是包袱吗？】，这就是典型的时代不同儿而产生的无感。
即使现在郭德纲、岳云鹏的相声，六十年以后，会不会也出现时代隔阂而觉得不很可笑？
大概率会发生。

比如现在相声里，拿某国某老师做梗，现场笑果很好。六十年后的小观众，会对一个没听说过名字的日本老太太产生笑点吗？