你上次那个天鹅是从唯名论和唯实论的角度看待的吧 古代科学我看得少没反应过来

“梗”存在吗？在回答这个问题之前，我们应该想，实在性与思辨的关系。

但你我必须承认，这种“根本就不用想嘛”，和“先思考再判断”本质上是同一个过程，前者也可以视作一种“先思而后行”，只是前者的“先思”并不能因地制宜。

本来不想聊中医的，但中医粉到处尬吹中医踩西医，说什么中医能治肿瘤癌症之类的话，作为一个曾被中医坑过的甲状腺癌患者我必须怼一怼那一帮中医粉

黑就完了

感觉楼主说的是立场问题和实际问题的区别，即“做判断然后找证据”和“因为证据做出判断”的区别

如此“不经思索”的“思索”，如何发生呢？很明显，它会发生，不需要什么条件，这种“不需要”就是单单以你为中介，所以才会“不需要条件”，只有在反思的时候，你才会回想起这“零成本”真正的成本原来是你自己。

而“先思考，后行动”，则是另一种情形。这种思考是需要成本的，而成本的概念源自他人与社会，人与人之间存在界限（这界限的根是身体，因身体的界限又产生情绪和思想的界限）。因为这思考是行动的前缀，换句话说，若是行动需要“你与他人”共同创造，这思考亦然。

所以说，后者的中介是社会，是集体，前者的中介是你个人，是个体。所以前者是个体的思考，后者是集体的思考。所以前者这“根本不用想”，实质上就是“完全按照自己的意思去做决定”（贯穿整个思维过程，并以中心化的方式影响你的行动）。

诚然，你个人的行动自会受到作为个人而受的影响，也就是被各种社会因素左右，进而形成经验。而我们的经验分为可续与不可续（这里只说可续），可续经验又会作为你那份“自以为然”的思考的一部分。

待更新……