一、生的对立面---死亡
死亡是极度可怕的，它的可怕不在于它的疼痛，而是死后绝对的无法感知现有的世界，也无法感知自己，死人的存在被彻彻底底的从世界上抹除了。
二、喜爱，热爱
死亡可怕，但是它的诞生很有可能是人不配活很久乃至永生，活的意义是什么？
没有特殊的意义，简单地说，我们是自愿诞生的吗？难道因为我们感觉生命很好，我们才降生在这个世界上吗？不，我们被迫降生，被迫长大，最后被迫死亡，所谓轮回，难道不是因为人不能承受被迫的痛苦才设计出来的理论吗？
但是永生，是对人的被强迫的生死的极大的否定。
人，自从受到进化的伟力后，便能思考世界，不是因为人类思考世界，世界才给人赋予了意义，而是人类诞生在自然的客观的冷酷的运行的世界中，假如不赋予世界意义，那么人就会无法真正的存活，比如工作，重复的劳动是为了活着，为了休息，往往我们劳累完之后懒懒的打开手机，之后发生什么事就不在我们的思考内了，这个时候人的休息只是为了更好的工作，在反复的状态中，人很快迎来了他的老年，老年的人，难道得到了什么空闲，什么救赎吗？往往只是孤魂一样活在不属于他的时代里，然后在老年病中结束一生。
所以，假如永生只是延续这种极度劳累和极度放纵的状态，然后老了，然后死亡，那永生的确只是一种折磨。
但是如果拥有喜爱的，狂热的事情的人，因为自己喜爱或是狂热于某件事物，某件行动，某个地方而不愿意赴死乃至不因恐惧，而因自己的喜好厌恶死亡的人，长久的生命的确是对他的嘉奖。因为他不是因为被迫活着而活着，而是有一天，他想要活着，想要如此活着，热切地想要活着，那他值得活得久。

三、因为狂热或是喜爱受到阻碍，所以需要天下无敌的永生
唯一衡量喜爱的标准是喜爱的深浅，而不是喜爱着什么东西，可是喜爱受到很大的阻挡，比如说经济物质条件，比如说旁人涩汇条件，举个例子，天难老怪想要炼化天空，假如有人知道了，炼化天空可能会荼毒生命，造成骨世界动荡的风险，这个时候正义的人会阻碍他，假如正道家族知道了，炼化天空可能会使人接近尊者的境界，那么他们会因为利益而单纯的阻碍他，假如骨世界是个民主的世界，那么人们可能会抗议，因为天难威胁到他们的安全。
举个现实的例子，比如一个练铜者，（纳博科夫，《洛丽塔》）这直接违反了法。
不懂得喜爱的人无法理解喜欢某件事物的人能为了他的喜爱有多疯狂，他不理解那种热忱，那种坚持，但即使喜爱某件东西的人，他也不大可能理解喜爱另一件东西的人，而在不理解者的人眼里，喜爱某件东西的人就会被妖魔化，并且越喜爱某件事物，便越被魔化的厉害。轻一点的，天难老怪只是“狂妄”，劳模只是魔头，而宅男的抱枕，娃娃，一旦暴露，早些年，人们称之为bt。而重一点的，甚至都不方便言说。
人心隔肚皮，要想要达成自己的喜爱之事，或是完成自己狂热的东西，这个狂热者就需要天下无敌，能震慑一切异议者，根本不需要他们的理解，慑服就够了。
假如有一天，劳模想把全世界的人炼成二次元画风，仅仅因为他曾经有过宅男的经历（假如，我说的是假如），深深爱着那些纸片老婆，星宿和巨阳（嗯~巨阳可能不会组织）就会揣摩他，认为这是他的阴谋并阻止，要防止热爱的阻碍者，劳模就需要消灭他们。而现实的世界中，虽然经济是基础，但是武力是维护经济基础的最重要的基石，所以也同样适用。
四、
脱离生死的逼迫的劳模啊。完全不必要被理解，随心所欲的劳模啊，我很怀疑，作者是否创造了一个他也没完全读懂的角色？

🤔

你的追求又是什么呢

gkd

主角要的不是永生，而是追求永生的过程吧？

主角要的是追求永生的过程，不是结果吧？

永生之后追求的意义是永生的人该追求的，短命种还是老老实实追求永生吧

劳模不怕死

劳模追求永生 但他不在意是否能永生 他在意的是追求永生的过程 他为此拼尽全力 他只不过给一个目标 不让自己疯掉罢了

其实春秋蝉就相当于永生了，劳模要是想办法把春秋蝉的成功率提高到100%，就可以一直重复过一段时间，相当于就是永生了

应该是需要个目标

没有永生都是空谈