——（1）大灾难
《幽灵公主》的故事，可以说是一场大灾难。
这场灾难毁了森林、毁了达达啦的历史、山兽神一类古神也消失了……
但就是在这样的灾难中，作品更加强调“大家一起活下去”这样的话。
而灾难之后，大家也要充满“元气”地重建家园……
.
.
——（2）活下去
“活下去”，毫无疑问是《幽灵公主》的核心主题，是这部作品想传达给读者的声音。
而“人与自然的和谐”，这不过是一部分读者的“情人眼里出西施”罢了。
确实，从故事内容层面看，整个故事的矛盾，是“人与自然”的矛盾，应该说是“人与森林”的矛盾，不，应该更准确一些，是“达达啦与森林”的矛盾。
我们更应该关注“达达啦”、“森林”的象征义，而不是故事的叙事表层。
但这不是我们今天讨论的重点。
.
.
——（3）结局的疑惑
发现有的吧友注意到，男主在结局时的选择。
以及疑惑。
然而，大家并没有提到真相的点上。
>>>
可以理解的，因为大家对《幽灵公主》的主题本来就不明确。
一些人可能会反驳，说他们也注意到了“活下去”这个关键词。
但这只能说“抓住了真相之门的钥匙”，却还是没能打开这扇门。
很简单（的验证这个狂妄的定论），那就是，《幽灵公主》为什么要以“活下去”为主题关键词？它是在无病呻吟、还是面向哪一个“灾难”的情况下的呼声呢？
.
.
——（4）命运石之门
抛开这些不说。
阿席达卡最后可以有哪些选择？
.
a.回老家
为什么不回家呢？家里没有期待自己回去的人吗？
是因为小桑吗？那带小桑回家不是更好的结局？
一来小桑对达达啦没好感，二来老家更尊重“自然古神”。
.
b.跟小桑一起，选择森林
难道是害羞，所以不能这么贸然的“打直球”吗？
男主受伤期间不早生活在森林吗？
该看的都看了，害羞个锤子？
.
c.选择达达啦
图啥呢？小桑对达达啦没好感，是欲擒故纵吗？
还是图黑帽大人？
.
.
——（5）男主选择达达啦的原因
如上所述，阿席达卡不是因为小桑，才选择达达啦的（说在达达啦可以见到小桑之类的站不住脚）。
.
另一种说法是，阿席达卡作为达达啦和森林的“调停者”角色。
但也不是，就算阿席达卡在森林生活，他仍然可以去达达啦城见见老朋友。
因为人际关系是相互的。
既然在达达啦居住，跟小桑见面，是为了维持和平；那反过来，在森林居住，跟黑帽大人见面，也能维持和平。
.
其实真相只有一个，那就是作者就是这样设计的。
阿席达卡，被设计为跟达达啦是同一类人。
达达啦的人以黑帽大人为代表，所以我们关注阿席达卡和黑帽大人的共同特点。
那就是：杀死神明。
.
但两个角色又有不同的世界线（戏份安排），可以说这两个角色是一个人的两面。
阿席达卡因为“弑神”，承受着“诅咒”，而阿席达卡的目的就是“寻找解除诅咒的方法”。
拿各神最后话语代表了“诅咒”的含义，那就是“他的痛苦和怨恨”。
也就是说，阿席达卡承受着“神明的怨恨”。
所以，阿席达卡对山兽神的最后一句话是这样的：
“息怒吧”，这句话象征着阿席达卡希望“得到原谅”，希望“解除诅咒”。
.
阿席达卡为什么“希望得到原谅”？
他做了什么不好的事情吗？
是的，他“弑神”了。
但这是出于无奈的、迫不得已的、有苦衷的。
这个苦衷是什么呢？
是我们作品的主题，是为了“活下去”。
.
阿席达卡为什么不回老家？
很简单，表面上看剧情，阿席达卡是为了“寻找解除诅咒的方法”而远走他乡。
而实际上隐喻了，阿席达卡因为“弑神”的罪孽，而被驱逐、流放。
一个罪人是不应该有人为他送行的。
所以神婆说“根据规定，没有人会给你送行的”。
就像古装剧里，那些贪官送去刑场的场面一样，是不会有人给他“送行”的（指认为犯人做了一件值得称赞的事而送行）。
.
综上，我们终于理解了。
为什么阿席达卡不能回老家（因为他被驱逐了）。
为什么阿席达卡选择达达啦（因为他被设计为另一个“黑帽大人”，本属就是达达啦）。
.
小桑为什么不一样（选择森林、或说代表森林、或说是森林的代表）？
那小桑和阿席达卡、黑帽大人的区别是什么呢？
仅仅是立场吗（保神VS弑神）？
非也。
要理解另一段剧情，就需要理解（阿席达卡是如何描述、评价小桑的）：
>>>
这个剧情的杂谈就等到下次吧。
《幽灵公主》的故事，可以说是一场大灾难。
这场灾难毁了森林、毁了达达啦的历史、山兽神一类古神也消失了……
但就是在这样的灾难中，作品更加强调“大家一起活下去”这样的话。
而灾难之后，大家也要充满“元气”地重建家园……
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——（2）活下去
“活下去”，毫无疑问是《幽灵公主》的核心主题，是这部作品想传达给读者的声音。
而“人与自然的和谐”，这不过是一部分读者的“情人眼里出西施”罢了。
确实，从故事内容层面看，整个故事的矛盾，是“人与自然”的矛盾，应该说是“人与森林”的矛盾，不，应该更准确一些，是“达达啦与森林”的矛盾。
我们更应该关注“达达啦”、“森林”的象征义，而不是故事的叙事表层。
但这不是我们今天讨论的重点。
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——（3）结局的疑惑
发现有的吧友注意到，男主在结局时的选择。
以及疑惑。
然而，大家并没有提到真相的点上。
>>>
可以理解的，因为大家对《幽灵公主》的主题本来就不明确。
一些人可能会反驳，说他们也注意到了“活下去”这个关键词。
但这只能说“抓住了真相之门的钥匙”，却还是没能打开这扇门。
很简单（的验证这个狂妄的定论），那就是，《幽灵公主》为什么要以“活下去”为主题关键词？它是在无病呻吟、还是面向哪一个“灾难”的情况下的呼声呢？
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——（4）命运石之门
抛开这些不说。
阿席达卡最后可以有哪些选择？
.
a.回老家
为什么不回家呢？家里没有期待自己回去的人吗？
是因为小桑吗？那带小桑回家不是更好的结局？
一来小桑对达达啦没好感，二来老家更尊重“自然古神”。
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b.跟小桑一起，选择森林
难道是害羞，所以不能这么贸然的“打直球”吗？
男主受伤期间不早生活在森林吗？
该看的都看了，害羞个锤子？
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c.选择达达啦
图啥呢？小桑对达达啦没好感，是欲擒故纵吗？
还是图黑帽大人？
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——（5）男主选择达达啦的原因
如上所述，阿席达卡不是因为小桑，才选择达达啦的（说在达达啦可以见到小桑之类的站不住脚）。
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另一种说法是，阿席达卡作为达达啦和森林的“调停者”角色。
但也不是，就算阿席达卡在森林生活，他仍然可以去达达啦城见见老朋友。
因为人际关系是相互的。
既然在达达啦居住，跟小桑见面，是为了维持和平；那反过来，在森林居住，跟黑帽大人见面，也能维持和平。
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其实真相只有一个，那就是作者就是这样设计的。
阿席达卡，被设计为跟达达啦是同一类人。
达达啦的人以黑帽大人为代表，所以我们关注阿席达卡和黑帽大人的共同特点。
那就是：杀死神明。
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但两个角色又有不同的世界线（戏份安排），可以说这两个角色是一个人的两面。
阿席达卡因为“弑神”，承受着“诅咒”，而阿席达卡的目的就是“寻找解除诅咒的方法”。
拿各神最后话语代表了“诅咒”的含义，那就是“他的痛苦和怨恨”。
也就是说，阿席达卡承受着“神明的怨恨”。
所以，阿席达卡对山兽神的最后一句话是这样的：
“息怒吧”，这句话象征着阿席达卡希望“得到原谅”，希望“解除诅咒”。
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阿席达卡为什么“希望得到原谅”？
他做了什么不好的事情吗？
是的，他“弑神”了。
但这是出于无奈的、迫不得已的、有苦衷的。
这个苦衷是什么呢？
是我们作品的主题，是为了“活下去”。
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阿席达卡为什么不回老家？
很简单，表面上看剧情，阿席达卡是为了“寻找解除诅咒的方法”而远走他乡。
而实际上隐喻了，阿席达卡因为“弑神”的罪孽，而被驱逐、流放。
一个罪人是不应该有人为他送行的。
所以神婆说“根据规定，没有人会给你送行的”。
就像古装剧里，那些贪官送去刑场的场面一样，是不会有人给他“送行”的（指认为犯人做了一件值得称赞的事而送行）。
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综上，我们终于理解了。
为什么阿席达卡不能回老家（因为他被驱逐了）。
为什么阿席达卡选择达达啦（因为他被设计为另一个“黑帽大人”，本属就是达达啦）。
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小桑为什么不一样（选择森林、或说代表森林、或说是森林的代表）？
那小桑和阿席达卡、黑帽大人的区别是什么呢？
仅仅是立场吗（保神VS弑神）？
非也。
要理解另一段剧情，就需要理解（阿席达卡是如何描述、评价小桑的）：
>>>
这个剧情的杂谈就等到下次吧。
