【职阶】Rider
【真名】平贞盛
【性别】女
【属性】混沌·中庸/地
【喜好】无法解明
【厌恶】无法解明
【天敌】平将门、藤原秀乡
【特技】弓箭、烹饪
【印象色】乌金与绛红
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【筋力】B 【敏捷】C++ 【耐久】A+
【魔力】C+ 【幸运】B 【宝具】A—？
*
【职阶技能】
对魔力：C
将两节以下的魔术无效化，无法应付大魔术和礼仪咒法，
不过在展开作为宝具的「机关」后，对魔术的抵抗则不止如此。
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骑乘：B
作为深通弓矢之道的武士，能够驾驭大多数骑乘物，
尽管无法驯服幻想种，但她成为Rider所依靠的则本就并非这类传承。

【保有技能】
乱战的心得：A
应对敌我混乱纠缠的大人数战斗的技术，
并非指挥军团的能力，而是在战场的军队中以一骑之力奋战的战斗才能。
在《今昔物语集》的「平贞盛朝臣于法师之家射取贼人」一卷当中，
描述了她在下京留居相识的法师家中时，独力射杀入侵其家的盗贼一事。
针对她个人的性质，此技能应当表述为
「精确分析战场，并据此从关键处着眼而次第击破敌手」更为恰当。
*
魔力放出（阳）：B+
将魔力释放到武装和身体上，以之强化战斗能力，
她的情况下，魔力会形成和所谓「炎」似是而非的灼热阳光。
发动的步骤为，将自身的魔力与武装内部存在的「太阳的碎片」同调，
以之将其解放与扩大化，并引导其流向到刃具和铠甲上。
如上，虽然充能的过程比起一般的魔力放出显得较为艰难，
但敌人所持的神秘若无法拮抗太阳本身，应对如此的攻势也会吃力数倍以上。
*
朝敌追讨：A-
作为天皇敕封的镇守府将军，被御赐节刀和御铃，
前往坂东讨灭被定义为朝敌的魔人·将门的平贞盛所得到的技能。
相当于站在京城以及皇统的立场下讨伐仇敌的这个传承，
所敌对的，并非对心与魂的意义上存在的恶性或魔性，
而是代表着对于朝廷对立——亦即意图反抗名为秩序之物的逆党，
挥下裁罚之剑，断绝其罪行的相性克制。
从某种意义来说，此技能的等级越高，
英灵身为「秩序维护者」这一面的性质也就越为强烈。
然而，不待言说，Rider所持的这一技能，之所以是如此微妙的等级，
自是缘于在将门的讨伐中，比起她，另一名武者更为人称颂之故。

【宝具】
镇守府装甲恶鬼/坂东缲络·机关胄械
くにつしんぞう·ふどうみょうおう
等级：A
种别：对人宝具
和源家所拥有的武装「摄津式大具足」对应的平氏秘密兵器，
缲络机关甲胄，历代相传的重宝「唐皮（からかわ）」。
如同其名所示地，乃是在坂东被建造，
采用缲络术编织其骨骼，埋藏于东国镇守府的机关武器。
由于所用的技术不同（并非以渡海而来的钢铁碎片为起源），
其存在形式与驾驭方法，都与摄津源氏的兵装有着肉眼可见的差异。
有别于以本身具备超凡（非人）血统的武者驾驭具足，
并以肉身操纵外在的大型机械的源氏武装，
「镇守府装甲恶鬼」的性质，乃是如同其名地将钢铁化为人的肌肤，
由内而外地彻底再编其身体构造，从而完成对武者自体的机械化。
换而言之，若非有着足够的意志和素质，便不足以支撑对铠甲性能的操作，
而一旦将其展开，自身的性质便会变得偏离灵长之域而化作钢铁魔人。
此外，根据《平家物语》的记载，
此铠由桓武天皇（平氏之祖）的外甥·香圆法师加持以不动明王所授之咒，
其真实面目，则是以不动明王的神格赋予此铠具以想定的外形，
并以此稳固住甲胄使用者的精神，故其性能也会与神之座上的明王本尊类似。

镇守府装甲恶鬼/坂东缲络·拟似金鵄
くにつしんぞう·あめのひわし
等级：A
种别：对军、对魔、对灵宝具
被誉为「最古的日本刀剑」的灵剑，「小乌丸（こがらすまる）」，
别名「小乌剑贰式·铁砲（GN Kogarasu Ⅱ Blaster）」的镇守府配套铳剑。
据说是身为伊势神宫使者的大鸦衔来赐予桓武天皇的神造兵装，
亦有大鸦在庭前振落金色的翅羽，其在落地时便化作刀剑之形的说法。
在极东，鸦被视为皇室之祖·太阳神天照的化身和御使，
有着神武天皇弓前的金鵄，以及受封伊势国造的天日鹫命等众多同素异形体。
被视为大鸦所赐的神器的这柄剑，其本质便是天照神性的化身，
亦即拥有灼烧万物的恐怖高热，确凿地存在于极东的「太阳的碎片」。
由于本质并非钢铁，而是与真以太相类似的假说元素的一种，
因而其表现形式（外壳）的规模，也能适应使用者的特性而产生变化。
在展开「镇守府装甲恶鬼」时，此剑便会化作与钢铁的魔人相应的，
拥有超世代规模的太阳炉，以及以此炉心作为驱动能源的神性粒子发射铳刃。
和「魔力放出（阳）」相同地，是通过把魔力与铳身同调，
并将化作与昔日留驻天皇弓前灵鸟无异的金鵄的太阳耀斑作为子弹发射。
虽然从外观而言，无论如何都令人感到委实是过于超前的武装，
但本质上仍然是最适用于进行对魔性和灵体等进行破坏的对神秘作战兵器。
不过，虽然基础伤害只有A级的对军宝具这个层次，
但若是忽略对身体的压榨进行连射，破坏力自然也会得到相应的抬升罢。

【人物】
——基本资料——
平安时代中期的日本武将，活跃于承平·天庆年间，
出身于桓武平氏国香流（坂东平氏）一族，官至从四位下左马允。
其父平国香卷入坂东平氏的内斗，被后来掀起承平天庆之乱的新皇·魔人平将门所杀，
而他则正是在那之后接受朝廷追讨朝敌的谕令，与俵藤太共同伐灭将门的武人。
在那之后，在东国历任了丹波守、陆奥守等职务，
并由于曾担任堪称武门最高荣誉的镇守府将军一职，得到了「平将军」这一美称。
此外，其四子维衡迁居到伊势国，成为伊势平氏之祖，
在《平家物语》等登场的、后世所称的平家，便是贞盛·维衡所传的伊势平氏，
故而其人的事迹不仅是在《源平盛衰记》等作品中都大受称颂，
其铠「唐皮」与宝刀「小乌丸」，也都作为平家历代相传的重宝为人所知。
在诞生了众多武者将才的平家当中，他也是备受敬重的伟大先人之一，
然而，却也留下了为了治病，不惜采食婴儿的「儿肝」这等残忍行径的传言。
*
——羁绊一——
身高·体重：170cm·56kg
地域·出典：日本·史实
在展开第一宝具后，身高会增加20cm以上。

——羁绊二——
有着稀有的银白色头发，给人以刀剑锐利印象的秀丽女性，
由于长期地承受机关胄的展开反冲，肌肤呈现东国人所少见的黝黑。
寡言少语，然而一旦开口便以磊落的古风话语与人交流，
虽崇尚堂堂之阵的正攻，作战时所持的思考却不可称为不锐利，
那类似机械的高速思维，以及精准而刚猛的非人之域的剑术，
都使人顿感，即便性别与记载相异，此人也不愧是身为平家远祖的豪胆武者。
但若是以这类词句对其加以赞赏、试图笼络的话，
这名英灵却只会严词斥责如是言说的意图讨好之人，
并断然地作出这样的答复——
「不，我并不是什么合格的武士。」如此，而已。
*
——羁绊三——
无辜的怪物：D++
由于从生前的行为中产生的印象，使得过去和存在方式被扭曲，
使用的能力、表现的姿态也会发生改变的技能。
具体对于她来说，即是从《今昔物语集》的「丹波守平贞盛取儿之肝」一篇中，
所得到的取食婴幼儿之肝脏、以之祛除己身病痛的这则谤语所加的恶相。
不过，记录于《物语》的传承虽为诽谤，却并非空穴来风，
此技能的等级偏低，正是由于「将婴儿作为活祭」，在她的生前确有存在。
将婴幼儿的血肉炼成刺针、钉入脊髓，与外在的金属相连——
平氏的所谓「镇守府装甲恶鬼」，正是以此为支柱才能侵蚀人体、与之同调的。
即便心知肚明此系有悖天理人伦的恶行暴举，
为着披上这具甲胄……成为「武士」，彼时的平贞盛，依旧听任了此事的继续。
坂东平氏会聚缲络机关术的精华塑造此铠，并据此审定族人作为武者的资格，
即便技术并不完善，也意图着能以之取得和源氏相同的京城守护者的地位。
故此，对于渴求足以作为武者自立的力量的平氏一族而言，
儿肝乃守护朝廷的代价，或曰为身戴大义而战的武者献上的报偿，
然而毫无疑问本身却并非正道，可谓所谓邪法（黑魔术）一类的恶举，
从这一点考虑，伊势平氏被源家所尽灭，也堪称是黑魔术的祸延子孙的报应罢。
虽Rider并非没有罪恶感，对自己受到的责难也自感适当，
英灵座还是将其定义为了「被传承扭曲了的怪物」，令其作为英灵成立。
然而，对她本人而言，早在决定以此祭祀披上机关胄时，
自己作为武者——就已经成为怪物了才对。

——羁绊四——
镇守府装甲恶鬼/伊势缲络·过热王龙
くにつしんぞう·くりからりゅう
等级：A—？？？
种别：克己宝具、结界宝具
把「镇守府装甲恶鬼」展开到极限的「决战形态」，
使其炙热化而过载暴走，化作不动明王手执的「俱利伽罗剑」的形态。
所谓的俱利伽罗剑，乃是缠绕着俱利伽罗龙王喷吐之炎的神剑，
被誉为能断绝贪嗔痴三恶的智慧宝剑，有时也被视作龙王本体的化身，
对于此铠装所意味着的，即是将本即神造兵装的铳剑进一步强化，
通过与装甲更为彻底地同化，抵达与神所使用的宝具无异的破坏力的形态。
为解放宝具，本如楔子般被钉入脊髓的「儿肝」便会被逐一起出，
以之解放本被其抑制在均衡状态的，机关胄对人身的侵食，
由于相当于让运作于其内部的机关缲络术永久破坏性地分解·再造人体，
故而被分类为了让披戴铠甲的持主自身内部异界化的宝具，即，结界宝具。
此姿态正是——为了征讨朝敌，向坂东进军的Rider，
在其向着将门挥刀之时，其所化的让东国大军焦枯纷飞的破坏模式，
也正因如此，宝具真名的一部分才从「坂东」变为了「伊势」，
其包含的，正是她即便向支撑着欲杀之人（将门）的故乡挥刃亦不足道的决意。
所谓取婴儿之肝的罪孽，之所以在她的暮年反而变本加厉，
便是缘于在此战中，武者平贞盛业已将躯壳和意志彻底燃烧殆尽了。
*
——羁绊五——
成为武士——她乃是从小被如此理念灌输着长大成人的存在，
并在长大之后也不负所望地取得了驾驭机关胄的适性，成为了一家的嫡子。
然而，这份截止至今都与荣光伴随的生涯——
在坂东平氏众多血亲之间的内乱当中，便迅速地徒然破碎了。
父亲国香（良兼）被杀，而仇人具备了在坂东平氏诸流中首屈一指的人望与实力，
将那天生的铁身上更加以神佛的加护，并随后将叛乱烽烟烧向京城。
——名为将门的那个男人，并没有驾驶着机关胄，
意识到这一点时，彼时的平贞盛，陷入了绝望。
没有背负神血，自身也没有神明诸佛的眷顾，
虽然使用着也与诸天具有因缘的武装，但那终究也是一族之人均可拜领之物。
「杀死将门」——其所意味着的，并非单纯地为慈亲报仇，或是追求荣誉，
而是证实自己才是坂东平氏的最强，证实自己才是平家最合格的武士的必经之路。
但即使将磨练的技艺和心智，以及不惜犯下的罪行都使用到极致，
终究——射落平将门的，却是另外一位，同样并未操纵机关甲胄的英雄。
而自己所能做的，就只有断然挥下刀，
……并未打败，只是杀死了，名为平将门的人类而已。
据说，即使是不为坂东所容，前往伊势，
在暮年身体因那一战的后遗症日渐衰朽枯萎而死时，武人尚在喃喃自语。
「这不就证明，终究这一辈子——
我也只是个外行武士了吗？你告诉我啊，秀乡……！」

——最终羁绊——
她的梦想并非消除自己的恶名，又或是单纯地与将门重新战斗，
而是彻头彻尾地「将成为机关胄驾驭者的自己抹消」，
追求着作为武者重新选择自己求道的经轨，
以无垢的心境追索决算平氏最强者的一战在历史改写后的结局。
并非唐皮（机关甲胄）的驾驭者，
并非小乌（太阳铳剑）的挥舞者，
并非镇守府的平将军与从四位下左马允，
仅仅作为，一名武士。

cy

吞吞呑，吐不出来的悲剧外行.jpg
只能说虽然怎么看都不一样但结局来说符合村正三世的外形人设。
秀乡：不要太过责备她了，她还只是一个外行武士罢了
平将门：你觉得很有趣？

装甲恶鬼村正并感