不废话了,先说第一大难点:
(洪七公)把姿式演了两遍,又把【内劲外铄之法、发招收势之道,如何运气出劲】,仔仔细细解释了一通。要点是在强力外铄之余,必须收力,难处不在发而在收。郭靖【资质鲁钝,内功却已有根柢】,学这般【招式简明】而劲力精深的武功,最是合适,便即凝神学练,两个多时辰之后,【已得大要】。
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亢龙有悔的招数和运力法门并不难学,只要内功【有根柢】,哪怕【资质鲁钝】也能学会(【已得大要】)
但此招的难点不在招数和运力法门,而是掌理:
(洪七公)又道:“这一招叫作‘亢龙有悔’,掌法的【精要不在 ‘亢’字而在‘悔”字】。倘若只求刚猛迅捷,亢奋凌厉,【只要有几百斤蛮力,谁都会使了。这招又怎能教黄药师佩服?】‘亢龙有悔,盈不可久’,因此有发必须有收。【打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分】。
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亢龙有悔,并不是内力强就能用学会的(【只要有几百斤蛮力,谁都会使了】),而是要【打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分】。
简单来说,就是要发力少而留力多;追求的不是力大,而是“有余不尽,行有余力”,即要求【对内力运使的控制】
(亢龙有悔)最难的地方,在于既【以强力出击,仍然留有余力】。
(郭靖)当下专心致志的学练掌法,着意于【“收劲、留力”】两项,起初数十掌,松树总是摇动,到后来劲力越使越大,树干却越摇越微……【猛力出掌,立即收劲】,自觉体内【余力不尽】。那松树竟是纹丝不动。郭靖大喜,第二掌照式发招,但【力在掌缘不发】,只听得格格数声,那棵小松树被他击得弯折了下来。
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【猛力出掌】之后要【立即收劲】大半,【力在掌缘不发】。
这,就是【内力的微操】了。
(洪七公)把姿式演了两遍,又把【内劲外铄之法、发招收势之道,如何运气出劲】,仔仔细细解释了一通。要点是在强力外铄之余,必须收力,难处不在发而在收。郭靖【资质鲁钝,内功却已有根柢】,学这般【招式简明】而劲力精深的武功,最是合适,便即凝神学练,两个多时辰之后,【已得大要】。
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亢龙有悔的招数和运力法门并不难学,只要内功【有根柢】,哪怕【资质鲁钝】也能学会(【已得大要】)
但此招的难点不在招数和运力法门,而是掌理:
(洪七公)又道:“这一招叫作‘亢龙有悔’,掌法的【精要不在 ‘亢’字而在‘悔”字】。倘若只求刚猛迅捷,亢奋凌厉,【只要有几百斤蛮力,谁都会使了。这招又怎能教黄药师佩服?】‘亢龙有悔,盈不可久’,因此有发必须有收。【打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分】。
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亢龙有悔,并不是内力强就能用学会的(【只要有几百斤蛮力,谁都会使了】),而是要【打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分】。
简单来说,就是要发力少而留力多;追求的不是力大,而是“有余不尽,行有余力”,即要求【对内力运使的控制】
(亢龙有悔)最难的地方,在于既【以强力出击,仍然留有余力】。
(郭靖)当下专心致志的学练掌法,着意于【“收劲、留力”】两项,起初数十掌,松树总是摇动,到后来劲力越使越大,树干却越摇越微……【猛力出掌,立即收劲】,自觉体内【余力不尽】。那松树竟是纹丝不动。郭靖大喜,第二掌照式发招,但【力在掌缘不发】,只听得格格数声,那棵小松树被他击得弯折了下来。
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【猛力出掌】之后要【立即收劲】大半,【力在掌缘不发】。
这,就是【内力的微操】了。