也就是说，对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。只要战斗发生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。 第一次的圣杯召唤仪式以『合作召唤』的形式开始。然而在圣杯打开了与魔力源泉的接连之后，事态却演变成远坂和Einzbern、间桐家族相互争夺独占的权力，结果立刻以失败告终。从此三大家族组成圣杯盟约，立下沿用至今的规则，叫来其他的魔术师，然后让他们以圣杯为目的相互残杀——除了自己以外，能够召唤出英灵的魔术师全部都是妨碍者，让他们在战斗中死去就行了——如果一开始抱有的是这样的想法的话，整个运作过程的效率也会更好；而以三大家族的立场来看，能够合法的收拾掉自己以外 时间推移至第三次圣杯战争。第一次和第二次都以失败结束战斗的Einzbern家族为了获得胜利，召唤出了『第八种』英灵，复仇者·Avenger——反英雄，即『最纯粹的恶魔』。可是因为种种的原因，在战斗的初始，Avenger即被击败，从而被回收至圣杯内部。但是，这次战争的胜利者间桐家族的掌门者间桐脏砚有着自己的打算。不愿死去，而渴望永生的间桐脏砚对圣杯连接的魔力源许下了他的愿望：让『最纯粹的恶魔』在六十年后的第四次召唤中，通过将产生的第四次圣杯降临人间。届时他将通过灵魂转移的『魔术』，拥有这具完美、永恒和强大的躯体。 又一个六十年过去了。第四次圣杯战争终于开始。不甘心再次失败的Einzbern一族为了获得胜利的契机，雇佣了一位名为卫宫切嗣的魔术师。以魔术师的单纯实力而言，切嗣并非是最好的人选，但是，他却有着冷静到冷血的头脑，以及为了个人的正义能够牺牲其他一切的利益的决心——这就意味着他为了达到长远的『正义』完全不在乎牺牲眼前的『生命』。为了成为第四次圣杯的胜利者，他用尽了一切正当的以及不人道的手短（比如在魔术战争用使用远距离的狙击步枪暗杀；甚至以对手的亲人和恋人作为人质要挟，即使在对手投降之后也毫不留情的结束对方的性命），最终完结了圣杯战争。就在圣杯召唤仪式开始的时刻，卫宫切嗣发觉到即将诞生于世间的恶魔在圣杯中的胎动，那正是应间桐脏砚在六十年前的召唤而来的『纯粹之恶』。就在降生即将完成的前刻，卫宫切嗣用令咒强制命令他的从属英灵——剑骑士·Saber——将已经被污染的圣杯毁坏。巨大的魔力顷刻间泄露，失去了来到现实物质界的通道——圣杯——的复仇者·Avenger再次回归到孕育它的魔力源之中，等待冬木镇下一次积累满魔力的时刻。那个时刻到来之时，也将是第五次圣杯战争开始之刻。 ——因为圣杯破碎后魔力的泄漏，仅仅过去了十年，魔力就已经回归并充满了冬木镇的地脉。卫宫切嗣早已因为承受了被破坏的圣杯的巨大诅咒而缓慢而痛苦的死去。但是他收养的一个孤儿如今已经长大，成为一个渴望成为和养父一样坚定的贯彻自己的信念而活下去的少年——卫宫士朗。 Einzbern家族以『黄金圣女』为基准，制造了一个纯魔法回路组成的少女人偶型态的圣杯，这样战斗即使失败，却仍然能够在接下来的活动中将魔力连通的通道（圣杯）控制在己掌握之下；同时为了最大限度的争取最终的胜利，为其召唤来强大的狂战士之英灵作为保护。这具银发的少女人偶被命名为——Illyasviel von Einzbern。 ——在十年前的第四次圣杯战争中，远坂一族阵亡的魔术师的女儿至今一刻也没有忘记过抱有『获得胜利』的执念，成为远坂一族中唯一继承了家族的姓氏的传人——远坂凛。 而第五次圣杯战争中最关键的人物——远坂凛的孪生妹妹，为了『确立』和『证明』间桐一族和远坂一族的『盟友关系』，于十年前被抹去了在远坂一族中的身份，『移交』予间桐家族，成为间桐家族中名义上的『女儿』。然而实际上，出于和Einzbern一样的考虑，间桐脏砚为了即将通过圣杯而诞生的恶魔躯体，更需要将圣杯掌握在手中——最简单的办法就是，由自己制造一个伪圣杯来收集战败英灵的魂魄。于是，远坂凛的妹妹被间桐脏砚植入了数百的刻印虫，强行破坏了原有的肉体，被改造成内部具有魔术回路的伪圣杯——由于机能的缺失和技术的缺陷，她不得不忍受从肉体到精神上的巨大痛苦。在间桐一族不成器的、失败的长子，间桐慎二眼中看来，远坂凛的妹妹则只是他发泄怒火和欲望的工具而已。——由于强行的改造，从内部侵蚀的结果，远坂凛的妹妹的发色已经完全不同，因此而获得了第二个身份——同时也是将伴随其之一生的正式身份——间桐樱。事实上，当交代完了错综复杂的人物背景之后，『宛若天堂』真正压抑的情节才刚刚展开。对间桐樱所隐瞒的状况一无所知的卫宫士朗和间桐樱终于确定了恋爱的关系，然而间桐樱却依然要忍受来自间桐脏砚植入的刻印虫造成的体内不断的腐蚀以及间桐慎二愈发变本加厉的性虐待；另一方面，没有公开过血缘关系，态度异常苛刻的远坂凛却在时刻展现着她过于优秀而自己永远不可能企及的方方面面，甚至远坂凛对卫宫士朗的态度也开始逐渐有些暧昧——

　　至少士郎不能把以A为范本做出来的赝品B解析后投影出A来。需要现物，或者它的情报（士郎的梦，伊莉亚之中的记录等）。 　　而且，魔术回路中只令设计图待机，来一步步具现化是可能的，在本篇中就是以魔术回路的一部分没有觉醒的状态令最大十七个设计图待机的。 　　并且，在他的场合下，具体要 ·创造理念 ·基本骨架 ·构成材料 ·制作技术 ·凭依经验 ·积累年月 　　经历再现以上的要素这一步。 再细说一下，就是首先鉴定创造的理念，决定基础的骨架，复制将要构成的材料，模仿制作以及其技术，共同感受其成长经验，再现蓄积的年月，就是这么一回事。 　　顺便说一下，在本篇中和投影魔术有所区分，不过根据伊莉亚所说的，士郎和Archer所使用的和一般为人所知的投影魔术有着严密的不同。它的精度的等级完全不同，虽然优点和前面记述的一样，却有着很严重的缺点，就是不能够使用原本的投影魔术中可以使用的“把既存的物品通过投影来强化”。 　　他们的本来的魔术的根本是将心的形状具现化的“固有结界”，投影和强化也是从那里零落下来的东西，所以虽然最开始就能够完全实现印象中的物品，却不可能完成前面所说的行为。 魔术回路： 　　魔术师特有的体内模拟神经，是能够将生命力变换成魔力的回路，作为基盘也是联系大魔术式的道路，连接幽体和物质的回路。魔术回路实行机能的时候，人类的肉体会随之伴有相应的痛苦。 　　数量是先天决定的，在魔术师的家族中可以借助人力来诞生多少增加一些回路的后继者。士郎的回路数是二十七，凛是四十。 　　士郎原本作出魔术回路需要一小时，自从和Saber契约后，只需要一分钟左右，同时强化的成功率也上升了。 　　不过原本来说一个个地现制作出魔术回路这一点上就不对了，制作应该只在最初的一次，之后平时就会作为神经一样遍布身体，在需要的时候可以在精神面上以一个想象图为开关来反转之，使其能够流通魔力，作为魔术回路来发挥机能。 　　作为开关的想象画面的内容每个人都不同，士郎是枪的扳机，凛则是以刀刺穿心脏为形象。 　　顺便说，直接把神经作为魔术回路是一种异端，士郎差不多就算一个例子。 　　衰退，失去回路的家族，也可以随着遗传，留下曾经存在过回路的痕迹，虽然这也并不是说不可以强行打开它并发挥机能，但是这样做将会造成不可想象的伤害，最少也会象慎二一样落得住院的下场吧。 被约定的胜利之剑： 　　Escalibor，人们以“希望成为如此”的想念在星球内部结晶，被精制而成的神造兵装，“最强的幻想（Last Phantasmiv）”在圣剑的范畴内占据了顶点的位置。 　　虽然有些宝具是单纯靠外观美而优秀，原本就不是美丽而仅仅是尊贵，既不是神话也不是非人的杰作，只是单纯依靠思念而被锻造而成的结晶，所以虽然是空想的身躯，却有着最强的宝座，士郎是这么说的。 　　能够将所有者的魔力变换成光，加速，使运动量增大，并使使用神灵级别的魔术成为可能。 　　虽然放出的斩击看起来好象带有光，不过实际具有攻击判定的只有光的前端，可以将由光形成的断层所通过的一条线上的一切物体切断。 　　不考虑地点地使用，乱来的话会在地面上形成横向一闪，这是因为巨大的魔力令不仅是前端，其他部分也带有了热量的缘故。 　　总之，因为这是能够给予周围太过巨大的影响的宝具，在第四回圣杯战争的时候，切嗣故意设计了用整条船来作为缓冲材料来使用的方案。 　　因为这是能够将所有者的魔力变换的增幅器，所以在Saber黑化的时候这把圣剑也变成了黑色。看起来似乎是有着善恶两方面的属性。 　　尺寸根据佐佐木小次郎的判断，刀身三尺有余（差不多90cm的程度），宽四寸（差不多12cm程度）。 　　因为是太有名的剑，通常时Saber以风王结界将其隐藏起来，不为别人知道其真名。

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