【前言】
简单点来说是对亚洲神系划分作出的补充。填补一下中亚这一块的大致认知，因为是基础PART所以不会讲得太过详细。
需要注意的是，文化圈/神话圈/语族圈和政治地理疆界从来都是有重叠有交错、而不能绝对等同的关系。对神话圈的讨论主要基于的是语族/文化圈的范围，指出某一地区神话从属于某一大神话圈，绝不能等同于认为该地区在现代的版图上理应从属于某一实体。E. G. ，虽然东南亚有大量国家的神系是基于印度神系而来，甚至民族史诗也是印度两大史诗的本地化版本，也并不意味着他们应当在现代服从莫迪老仙的领导。对于中亚来说，这个话题也是一样。

【神系版图】
史实
大致来说，中亚五斯坦从历史角度而言，属于西方视角下所谓突厥/鞑靼利亚的疆界，中国古代则归为“西域”的一个重要部分。从现代来说则是以突厥语族的游牧民族为主，在历史上诞生过多个游牧政权，我们国内熟知的有大夏、粟特、月氏、吐火罗等。在南北朝之间则更是出现了初代突厥可汗阿史那土门，也就是伊利可汗，随后建立了突厥汗国这样的强权。阿史那族的话，其起源根据《周书》，是突厥阿史那部被别国灭族，只有一个十岁的小儿幸存下来。一只母狼收留了他，将他哺育长大，并将他与狼相配，此母狼在高昌国之北山，生下十男，子孙繁育，逐渐兴盛，即是狭义的突厥族之祖。下文我们提到的乌古斯可汗的传承和这个相当，也是以狼为始祖；和隔壁蒙古的苍狼与白鹿造国的传说也有相通之处。
不过随后就被大孝子李二抓来给老爸跳舞了，遗憾。

在宋元之间中亚的存在感开始进一步强大起来，出现了强大的地区性强大帝国如喀喇汗王朝，在我国史书称为西辽的、耶律大石所建立的哈喇契丹，在蒙古征服时成为垫脚石的花剌子模，以及征服后出现的四大汗国之一的察合台汗国，和打服了所有蒙古人、就是打不服喷子们的嘴的帖木儿驸马的帖木儿帝国，如此等等。现代中亚五斯坦虽然形成的时代和轨迹各不相同，但是今日的民族和疆界形成则基本都和突厥、喀喇、西辽、蒙古、帖木儿这一系列汗国的统治和其崩溃后各小汗国之间的征伐活动有所关联。
具体来说的话，形成轨迹分别是：
【吉尔吉斯斯坦】在汉代被称为“坚昆”，突厥汗国存在期间属于突厥汗国一部分，在九世纪攻灭回纥后作为独立汗国存在，随后又先后被西辽和蒙古降伏。
【哈萨克斯坦】起源为形成于十五世纪的哈萨克汗国。
【塔吉克斯坦】九世纪到十一世纪属塔希尔王朝和萨曼王朝时形成塔吉克部落。
【乌兹别克斯坦】元代被称为“月祖白”；起源为历史上蒙古后裔的乌兹别克汗国，但其疆界实际上在塔吉克斯坦和西西伯利亚一带。
【土库曼斯坦】十五世纪时才形成土库曼族。

此外值得注意的是，从语言角度来说，塔吉克斯坦和五斯坦的其余四个不同，其语言和文化认同更偏向波斯，也因此，波斯的大英雄鲁斯塔姆在那边是有着强大影响力的人物，出现在大量文学著作和艺术品当中。
一进一出，虽然塔吉克斯坦更偏向于波斯文化圈，但相对地，在外高加索三国当中，与皆信奉基督教的亚美尼亚/格鲁吉亚不同，阿塞拜疆受蒙面人教影响更深且语言也与中亚更为接近，更接近中亚文化圈。（中亚万神殿：十四万换八万，优势在我！）现实角度而言大致如此。

现实神话
现实神系里，分布于历史中中亚地区的主要是突厥神系，是腾格里信仰/萨满教的一种。以天神腾格里为最高的主神，其余重要的神明还有地母神乌梅、创造神乌利根和其七大子嗣、死神·冥王艾尔利克等。根据地域的流变，每个地区又有不同。这里不详述。
至于英灵，历史上，对于近代以前的中亚诸汗国，最重要的人物是乌古斯可汗（Oghuz Khagan）。这位对于突厥人的地位大概就相当于神祖本人之于罗马，也可说是突厥版神祖，正好他们的象征动物都是狼。传说中是出生40日就会走路，有着“牛腿、狼腰、黑貂背、熊胸”的战士，并且在青年时就杀死了兽中之王的神兽独角兽/麒麟。成年之后则是跟随着天降的神狼，远征到罗马、印度等诸地臣服，然后和两位妻子分别生下了名字意味着“日、月、星”和“山、海、天”的六名儿子，把折成三段的天赐金弓赐给前者、把天赐的三支银箭赐给后者，又根据远征的经历为众多中亚的部族赐予了名字。

以上，是我国的《乌古斯可汗传说》中的版本，也是最古老和原始的一个版本的故事。在喀喇汗王朝的《突厥语大词典》，以及蒙古征服后《突厥世系》和拉施特《史集》这些作品当中仍有追尊乌古斯可汗的传统，不过总体来说蒙面人教化的程度就更深了。——对，整个中亚地区的英雄传说这块，基本上都是在蒙面人教化的前提下出现的。包括喀喇汗国，虽然视波斯神话中图兰的王者阿夫拉西亚伯为祖，但在他们的认知中也是（数据删除）的忠实信徒。不过当然，虽然英雄们崇拜的是（数据删除），但仍旧保留了数个文化圈的英雄和腾格里信仰/萨满教的一部分底色。这也是很多文明圈的常见现象。
至于到了现代，中亚五斯坦追溯的先祖和民族英雄又各不相同。这点我们接下来再慢慢讨论。

型月神话
不过虽然中亚五国的民族演变和认同演化是个很复杂的历史问题，甚至会牵涉到现实ZZ，但在你月的话倒是方便很多。为什么呢？来看一看远处的阿拉什。
西アジアでの神代最後の王とも呼ばれる
マヌーチェフル王の戦士として、六十年に渡る
ペルシャ・トゥルク間の戦争を終結させた。
和波斯神话的图兰不同，トゥルク（图尔库）对应的就直接是现代的突厥演变了……换句话说在你月神代中亚就被大笔一挥，很可能完全成了波斯神话中作为反派的图兰一国的衍生，该让蘑菇尝尝五斯坦的武德了.jpg
也就是说在你月的神话版图上，大概整个远东地区就是西亚两河-波斯，中亚图兰，这样的二元对线轨迹。

【人物详说】
跨国别的英雄人物
跨地区地维持强大影响力的主要是两类。一个是本土的突厥英雄，另外一个则是受《列王纪》以及从列王纪扩展的锡斯坦英雄诗系（Sistan Cycle of Epics，简称SCE）中的波斯神话人物。
前者的话，除去有多个版本的乌古斯可汗的传承，重要的主要有《先祖阔尔库特书（Book of Dede Korkut）》、《玛纳斯（Manas）》以及《阿勒帕米斯（Alpamysh）》这些。另外还有许多史诗和神话传承是被记载在《突厥语大辞典》当中，这里不详述。

《先祖阔尔库特书》属于古突厥语作品，在中亚五斯坦当中主要流传于土库曼。分为十二卷，除去最后一卷之外每卷都以一个英雄人物为主题，作为题名的大贤者阔尔库特则是故事的见证者，同时偶尔也会起到推动故事情节的作用。涉及到的主要英雄人物有神赐的英雄、杀死公牛而得名的布哈奇可汗（Boghach Khan）、有着浪漫爱情英雄谭的巴姆西·贝雷克（Bamsi Beyrek）以及被雌狮养育成人、在成长后击杀了独眼巨人的巴萨特（Basat）这些。
《玛纳斯》则是在吉尔吉斯、哈萨克两国的流传为主。【八卷本的世界第二长版本是我国的维吾尔族的创作，而在中亚则是前三卷，而吉尔吉斯也是以此三卷申报为受到联合国的认可的文化遗产。】如上，由于是介绍异国版本所以只说前三卷，分别对应的是玛纳斯家族的三代英雄即玛纳斯、赛麦台依和赛依铁克。作为中心主角的玛纳斯是出生时类似成吉思汗地手握着血块的人物，还有着四位正统哈里发共同取的名字。武具有赐予不死身的战袍，以及火枪Ak Kelte、战矛Syr Najza、大剑Ach Albars和战斧Aj Baltar，除此以外其战兽还有着和自己生于同一天的战马阿克库拉（Algara）、飞鸟所生的神犬库玛伊厄克（Kamayuk）、千里驼杰勒玛扬（Jelmayan）和猎鹰阿克苏姆卡尔（Akshumkar）。是从九岁起就能上阵，率领四十勇士统一了柯尔克孜，战败了诸多勇士、巨人、巫师和魔物，抗击鞑靼与契丹两族的英雄。
最后，《阿勒帕米斯》，是流传在乌兹别克、哈萨克、塔吉克等诸国的作品。按照史诗，是受到圣人沙赫马尔丹（Shahimardan，也就是阿里哈里发）祝福而生的儿子，其原名为哈克穆别克（Hakimbek），由于在七岁时就能拉开祖父的强弓而被赋予阿勒帕米斯之名。根据史诗有言，“世间有八十九名英雄，鲁斯塔姆·达斯坦是他们的领袖，愿阿勒帕米斯成为他们中的最后一个。”（弟阿这海胆快长成球了。）在史诗里是骑着神马拜奇巴尔（Bay Cibar）接受四十天使的祝福，远征卡尔梅克打败魔女的三个儿子、并和其中之一卡尔江（Karjan）结为兄弟，最终在后者的帮助下成功地和自己的爱人结为眷侣的人物。

《列王纪》和整个SCE体系的影响，上面有涉及了一部分。鲁斯塔姆这个人物虽然说是波斯神话角色，但实际的影响范围可以说是从突厥文化圈一直到整个阿拉伯文化圈。除此以外，图兰的神王阿夫拉西亚伯也实际地被认为是多个汗国的始祖，其中最有影响的则是上面也提到的喀喇汗国，其王室自称为阿弗剌昔牙卜家族；顺带一提，此人在《突厥语大辞典》则是被与英雄人物阿勒普·埃尔·统阿（Alp Er Tunga）同一视，后者名字的含义是含义是“英雄的西伯利亚虎之王”，大概可以俗称为……“猛虎王”。

身为本国王祖的英雄人物
本国王祖的英雄人物就基本上是基于现代的疆界了。由于国家和民族形成的轨迹不一样，作为现代国家各自追尊的人物也有不同。
【乌兹别克斯坦】是以出身于本国渴石城（Shahrisabz），建立了中亚最后一个大帝国的跛豪帖木儿驸马作为追尊的最大英雄。虽然本身并不算是乌兹别克文明的认同者，但其廷臣阿里希尔·纳沃伊（Alisher Nava’i）堪称是乌兹别克语文学的奠基者，因而进一步强化其地位。
【塔吉克斯坦】如上，唯一的波斯文化国家。由于形成于萨曼王朝时期，因而将自己视作以萨曼王朝的继承，并将其建立者、伊斯玛仪·萨曼尼（Ismail Samani）为其王祖。
【土库曼斯坦】对乌古斯汗等古突厥传统保留最多的国家。此外崇拜的祖王则还有塞尔柱王朝的苏丹桑贾尔（Sanjar）；另外，虽非祖王，但意味着“坟墓之子”的呙尔奥格里（Gurughli），即在土耳其与阿塞拜疆等国流传的《阔尔奥格里（Koroghlu），“盲人之子”）》当中的中心人物，则非常有人气。
【吉尔吉斯斯坦】基本上以泛中亚的大英雄玛纳斯作为国民英雄，《玛纳斯》则是民族史诗的地位。关于他的介绍基本都在上面，这里不多谈。除此以外，哈萨克斯坦的祖王阿拉什汗被认为同样是吉尔吉斯斯坦的祖先。
【哈萨克斯坦】王祖是传说中的阿拉什汗（Alash Khan），是红狮子可汗的末子，由于生满斑点被父亲抛弃，成长成勇武战士后回归王廷。红狮子可汗的廷臣将其三名儿子派遣给阿拉什，各带300人为阿拉什汗的部下，由此成为哈萨克斯坦三个玉兹（部族）的起源。

好耶(✪▽✪)

RT

你月中亚突厥神代英雄，抵御数代人的抗波英雄，人中之虎，图兰之虎（波斯：什么狮驼岭）