在仙剑七“千年烽火”的词条中,称女娲为救人族于水火而死时用了“殇”字作为“死”的替代。
一般我们看到这个用法时会本能地感觉违和,因为如果在高中学过《滕王阁序》的话,都知道殇字在大多是时候的意思都是“为成人而死”,也就是短命的意思。
而且基于古人的世界观,这种过早的死亡是不详的象征,应该有一些吧友听到过如果是幼年时期不幸夭亡,是不会立碑造册的,而殇死也是同理,古代礼仪相关的典籍中有说过如果是殇死,父兄甚至不应该行祭,对这种不幸的恐惧盖过了骨肉亲情,也说明殇字在这种用法下带着强烈的负面含义。
但并不是说用错了,殇字还有一层“牺牲”的含义,如屈原的一篇楚辞的名称即为《国殇》,是写给死难将士的祭文,而这里的牺牲通常指的是的壮烈殉国,比如仙剑三的姜国太子龙阳,因此若殇字是作此意而用,其实可以延伸出两点猜测,万象的起草主要还是从人族的视角出发,将女娲看作是为人族而牺牲的君王首领;另一点则侧面说明设定中女娲的死因可能是战死,即在三族大战中被神族所杀;这也可能是伏羲对于屠尽人族一事的态度在女娲死亡前后突然转变的诱因。
一般我们看到这个用法时会本能地感觉违和,因为如果在高中学过《滕王阁序》的话,都知道殇字在大多是时候的意思都是“为成人而死”,也就是短命的意思。
而且基于古人的世界观,这种过早的死亡是不详的象征,应该有一些吧友听到过如果是幼年时期不幸夭亡,是不会立碑造册的,而殇死也是同理,古代礼仪相关的典籍中有说过如果是殇死,父兄甚至不应该行祭,对这种不幸的恐惧盖过了骨肉亲情,也说明殇字在这种用法下带着强烈的负面含义。
但并不是说用错了,殇字还有一层“牺牲”的含义,如屈原的一篇楚辞的名称即为《国殇》,是写给死难将士的祭文,而这里的牺牲通常指的是的壮烈殉国,比如仙剑三的姜国太子龙阳,因此若殇字是作此意而用,其实可以延伸出两点猜测,万象的起草主要还是从人族的视角出发,将女娲看作是为人族而牺牲的君王首领;另一点则侧面说明设定中女娲的死因可能是战死,即在三族大战中被神族所杀;这也可能是伏羲对于屠尽人族一事的态度在女娲死亡前后突然转变的诱因。