贴吧里有封印的圣女，没疯，
只是苦于没有慧眼，
所以等到往京城，最安全的。
因为现实世界不存在紫圣，让她们到那里去找紫圣？大家都想等现成的 紫圣，等等了几十年了，多少圣女为此等白了头，她们满怀信心而来，结果那一个不是失望而归？
以玲玲为例，我发现了她有封印代码，就告诉了她实情，希望她来核实身份，因为许多人说她是男的，但是她一直没有来核实身份。只是经常发一些爱慕紫圣的贴子，那么我就侧面告诉她，没有现成的紫圣，如果有现成的紫圣，也轮不到你做灰姑娘，所有的女孩都想做灰姑娘。如果相信我就去东海找到羔羊解开封印，你就是紫女了，如果不相信我就好好在家呆着，等霍国夫人解开封印再去找现成的紫圣。没有金刚钻，不揽瓷器活，找紫圣是有风险的，不是谁都可以完成这任务的。
如果她相信我了，去东海找到羔羊能否解开封印？这个也是不好说的，主要有以下几个因素，羔羊本身是反对有圣人之说的，所以他也不找圣女，玲玲如果是以圣女身份去找羔羊，那肯定和阿丽一 样，百分之百被拒的。

如果玲玲以普通女生以旅游的身份，接近羔羊，而且相信我说的，这个羔羊就是未来的紫男，那么玲玲有意无意的接近羔羊，看看双方有没有相互好感，有没有前世姻缘？因为玲玲是有羔羊封印代码的，一般来说有封印代码的女生在前世做过羔羊妻子的，只是那一世不好说，而羔羊在郭子仪一世本身就有七个妻子。所以玲玲和羔羊接触一些时间之后，有没有姻缘份，双方都是会感应到的。如果有缘，双方谈恋爱的可能性也是存在的。虽然羔羊念念不忘霍国夫人，但是霍国夫人一直不出来说话，羔羊也不一定相信丙寅年的女生是霍国夫人。如果玲玲有羔羊封印代码，羔羊反而相信玲玲是霍国夫人可能性也是存在的。所以这些都是不确定的。
那么阿丽前世也是郭子仪妻子，她找到了羔羊，为何羔羊没有认出来？

主要原因是阿丽刚参加剧本时间短，羔羊从来没有听我介绍过她，也不知她是谁，她就直接去找羔羊，口口声声说要找紫圣，羔羊就劝说她，这世上没有紫圣，劝她快快回家，就这样把阿丽劝说回家了，压根儿不会去想阿丽和他之间究竟有无什么因缘。这是我后来告诉羔羊的，阿丽前世是郭子仪的第二妻子李氏。那么羔羊有些后悔，应该要好好招待人家，或者多留几天，带她去风景区玩。
我问羔羊，假如阿丽是霍国夫人，同样也是口口声声说要找紫圣，你如何看待？羔羊回答，他不会管霍国夫人找什么紫圣，他只相证实她究竟是不是霍国夫人，如果是的话，那么他找到了，完成了他的这么多年的心愿。至于霍国夫人要找圣人，那么他同样也会相劝这世上没有紫圣，也否定自己是紫圣，如果霍国夫人一定要嫁圣人，那么他会尊重霍国夫人的选择。

不过每个封印代码属性都是不一样的，所以羔羊也是不可能会认错人的。只是有封印代码的女生，前世也是做过羔羊妻子了，虽然不是霍国夫人，羔羊应该也是有感情的。

菲菲虽然没有十二地支代码，但是有羔羊封印代码，所以我也是侧面义务告诉一些信息，因为我也不清楚她和羔羊之间前世究竟有什么因果关系。

羔羊听我介绍了菲菲的情况，他觉得菲菲和他有什么前世因果关系，他觉得现实中是二个频道的人，当然，菲菲是霍国夫人也是不可能，这一点是相信我说的，但是为何有封印代码，他也觉得很奇怪。那么究竟是什么因果关系，我也是查不出来。阿丽是一查能查出来的。玲玲虽然能查到代码，但是她前世的身份查不出来。

以前自性如止水来问我，怎样才能找到紫男？她和菲菲之间什么关系我不清楚，但是她一直介绍菲菲，说明她和菲菲也是有一定关系的。我告诉她，去东海找就是了，但是她担心上当受骗。所以没有去。
假如她去了能否解开封印？也是不好说的。主要是双方会不会认同。会不会相互有好感，并谈恋爱。假如菲菲去也是一样。如果以圣女身份去找羔羊谈恋爱，这是根本不可能的。那么百分之百被拒。因为羔羊否定有圣人圣女的。

如果是霍国夫人找到羔羊，虽然羔羊不会直接拒绝，但是他得先弄清楚究竟是不是真的霍国夫人，如果是真的霍国夫人，那么他会和霍国夫人开诚布公交流看法，前世今生之缘，如果霍国夫人一定要嫁圣人，那么他也会尊重霍国夫人的选择。因为羔羊是否定有圣人的，也否定自己是紫圣的。

羔羊在佛学方面比我更了解什么是转轮圣王。羔羊认为，现在这个时代业不相应，不可能有转轮圣王下世。我说，我也是不相信的，可是为何会有语言呢？为什么现实中真的有羔羊和霍国夫人呢？虽然霍国夫人一直没有来核实身份，可是空空道人已经写了介绍信了，而羔羊不已经寻找了她十五年了吗？那么羔羊就陷入沉思中，自己是不是语言里的紫？自己究竟是不是语言里的紫？自己到底是不是语言里的紫？

羔羊虽然不信市场上的语言书，但是对佛说的语言还是有所相信的。
佛告阿难:我般涅槃千岁已后,经法且欲断绝。月光童子,当出于秦国作圣君,受我经法,兴隆道化。秦土及诸边国鄯善、乌苌、归玆、疏勒、大宛、于填、及诸羌虏夷狄
经法且欲断绝。千岁已后是什么时代？千岁；可以是一千，也可以是二千或三千。但是、必须要和经法且欲断绝相对应。

正法象法末法；正法一千年 像法一千年 末法一万年；
所以正法一千年 不是，像法一千年也不是，现在是末法时期，时间上佛出世到现在刚好三千年左右。所以应该说的就是现在这个时代。

正法；谓正确、真实的道理。指佛所说的教法而言。正﹑像﹑末"三时"之一。
像法；谓佛去世久远，与"正法"相似的佛法。

末法；
佛法实际修、行、证的人非常稀有；佛教沦为“求名闻利养”、“求平安无灾无病”乃至“求升官发财”的法门；正如一副对联：“经忏可赎罪，难道阎王怕和尚？捐财能超生，岂非菩萨是贪官！”；最为痛心的是：“无庙不设功德箱，无寺不受香火钱”，名寺的高额门票致使无钱信徒常常临其门而难以拜佛礼敬；随佛所教的三乘菩提变成了“交易”。以上是“佛教世俗化”在世间的现状。