---李约瑟把朱载堉称之为“文艺复兴式的圣人”，这一说法肯定了朱载堉的成就与影响力，却以与中国不相关的比喻方式割裂与淡化了朱载堉对于西方的意义。正确的表述应该是：“（朱载堉是）开启了西方近现代艺术的东方圣人”。
---回顾华夏历史的时候，我们会发现，在秦汉之后的诸多朝代之中，似乎没有哪一个朝代的皇亲贵戚经世致用的能力，能与明朝相比，而明朝呈现给我们的是一个反像。文治武功，主导编纂《永乐大典》，建立第一支近代军队的朱棣；不爱王位，痴迷于植物研究、著有《救荒本草》的藩王朱橚；发明折叠床、被称为木匠皇帝的朱由校；改良第一支近代牙刷的模范皇帝朱佑樘；山河沦陷，愤懑隐世，以“八大山人”著称的画家朱耷……如果在这些特立独行的大明皇家贵胄之中选一位作为代表，朱载堉无疑是最杰出的一位。