trust[持节/就是得(的)] v.相信,盼望,希望,委托n.信任,委托
[注:①/tr/会有ch/zh/q/j等音变;/st/快速连读及发音轻重位置不同,亦会有多种变音。
需要再次强调的是,念谐音一定得忘却普通话的发音,尤其是普通话的轻重音及音调。因为直接从普通话发音入手就失却了语音渐变性的原则,就无法从根本上把握和认识谐音的意义。
象持节的“节”,如果按普通话“jié”的发音来强硬模拟,怎么也得不出是从/st/演化而来。实际上/trʌst/快速连读,从/s/向/t/快速滑变,并且着重于/t/,这时/t/音会自然拉长,而/t/也会被前面的/s/发音轻微回拽,自然而然就会发出极类似于“jie”的轻音,“持节”的谐音就呼之欲出了。这也是方言的语音渐变的研究思路,英语谐音更是如此。
②持节→指古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。节,旄(mao)节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证,后有所变化,如铜鱼符)。后有衍化为一种官职,如假节、持节、使持节、假节钺(或假黄钺)等。出现于唐代的节度使亦由之演化而来。我们平常所言“失节”,即是失却了凭证、信物,没有了信誉的意思。故“持节”一词含有trust所有义项。
“持节”明显含有汉文化的特征,但人类历史、文化,尤其人性,都是相通的,想必西方世界亦必有类似的情形。从这一个角度来看,全世界的文化就都有着相同的内在逻辑。如此,象曾经提到过的八卦相关,“compare~庚牌”的对应等问题,也许就会有了初步的答案。
③当/tr/向j音变时(近音音变),会有“就”的发音,就→事实正是如此。“就是得(的)”为口语常用语,表事实。这个口语谐音表相信、信任时应该是最原始的,但表“委托”之义时就主要和“持节”相关。
④当/tr/向q音变时(近音音变),会有“确”的发音,许多以“确”打头的词亦与之相关。
⑤当/tr/向c/ch音变时,会有“触”的发音“触”→因信任而接触,也是相关谐音。
⑥trust和truth有相关性。发音上的差异(主要是u发音的区别),主要是源于词义范畴的不同,~truth是属于概念范畴,且和“洞”概念相关,表“出”的意象;而trust则主要是属于动作、状态的范畴,表“持、敛、收”的意象,因此元音位从/u/退回至/ʌ/。]
[注:①/tr/会有ch/zh/q/j等音变;/st/快速连读及发音轻重位置不同,亦会有多种变音。
需要再次强调的是,念谐音一定得忘却普通话的发音,尤其是普通话的轻重音及音调。因为直接从普通话发音入手就失却了语音渐变性的原则,就无法从根本上把握和认识谐音的意义。
象持节的“节”,如果按普通话“jié”的发音来强硬模拟,怎么也得不出是从/st/演化而来。实际上/trʌst/快速连读,从/s/向/t/快速滑变,并且着重于/t/,这时/t/音会自然拉长,而/t/也会被前面的/s/发音轻微回拽,自然而然就会发出极类似于“jie”的轻音,“持节”的谐音就呼之欲出了。这也是方言的语音渐变的研究思路,英语谐音更是如此。
②持节→指古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。节,旄(mao)节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证,后有所变化,如铜鱼符)。后有衍化为一种官职,如假节、持节、使持节、假节钺(或假黄钺)等。出现于唐代的节度使亦由之演化而来。我们平常所言“失节”,即是失却了凭证、信物,没有了信誉的意思。故“持节”一词含有trust所有义项。
“持节”明显含有汉文化的特征,但人类历史、文化,尤其人性,都是相通的,想必西方世界亦必有类似的情形。从这一个角度来看,全世界的文化就都有着相同的内在逻辑。如此,象曾经提到过的八卦相关,“compare~庚牌”的对应等问题,也许就会有了初步的答案。
③当/tr/向j音变时(近音音变),会有“就”的发音,就→事实正是如此。“就是得(的)”为口语常用语,表事实。这个口语谐音表相信、信任时应该是最原始的,但表“委托”之义时就主要和“持节”相关。
④当/tr/向q音变时(近音音变),会有“确”的发音,许多以“确”打头的词亦与之相关。
⑤当/tr/向c/ch音变时,会有“触”的发音“触”→因信任而接触,也是相关谐音。
⑥trust和truth有相关性。发音上的差异(主要是u发音的区别),主要是源于词义范畴的不同,~truth是属于概念范畴,且和“洞”概念相关,表“出”的意象;而trust则主要是属于动作、状态的范畴,表“持、敛、收”的意象,因此元音位从/u/退回至/ʌ/。]