第一，作者的心理状态不同，《大道》时期很明显能感受到一种戾气
《大道》时期很明显能感受到一种戾气，特别是在洞天之前，这种戾气就仿佛是作者在生活中遇到的东西淤积在心中而投射在作品之中，世家的盘根错节与压抑，修道人的任意与无情 极度内卷的残酷搏杀 人与人之间的算计 让人生出一种想要破开束缚，逍遥超脱的愿望，所以一剑踏平世家子弟 斩破大阵 以一当百 试练大会 踏破魔穴 洞天大战 每一次的敌人都有一种腐朽的特点 主角一剑斩之，戾气十足，实在“凶人”之后作者的戾气似乎被发泄的差不多了，更多在于更高境界的探索和搭建，所以观感前后不同
而本书中感觉作者平和了很多，似乎从一种压抑的环境中解脱了，所以除了最开始的地图有些山雨欲来之外，大体还是平和，哪怕开始与主角敌对，也仅仅是道念不同，甚至都不用动手了 要不然按照上本书 某位玉京的镇守估计坟头草都三丈，正清估计也该上路了 而之前铺垫的敌人到了玄尊之后，仅仅是观点不同而已，连动手也不会了在外敌之前基本和解
所以第一个观点，两书不同根本在于作者的心态发生了变化，《大道》尤其是洞天以及之前，戾气十足，《玄浑》基本已经很平和了

第二，作者两本书的根本隐藏主题是一致的，但是解决不同
其实《大道》开始的主题很明确，就是众生平等的拥有向上的机会，也是主角一开始的宏愿 但是主角自身都顾不过来，所以这个主题很薄弱，也就是洞天至道求法和最后众生皆为大德体现了一下而已 那么这个问题在《大道》中解决了吗？我认为是完全没有解决，反而恶化了
虽然主角超脱世间，门派传承顺利，但是背后的代价作者意识到了却没有道明
1.主角九大弟子写的很好，大家很喜欢 但是在众生看来，这九个弟子和他们的门人不过是新的精英垄断的代表罢了
2.门派溟沧传承做大 但是法门的垄断和门派本身的阶级性更重了，上下尊卑极强
3.众生皆苦 主角们打的很爽，那么众生呢？主角洞天之后单枪匹马杀向北方，最后打的世间崩毁，灵脉断绝 生活在世间的众生如何了？想必不用说 按照天夏的标准，《大道》里的人物包括主角各个该杀
4.哪怕在后期推出新的教派，以无门槛的法门为根基，实在很像一个宗教
所以哪怕《大道》看的很爽写的很好，但是背后的主题和问题并没有解决
修道者掌控一切，凡人并没有力量反抗 哪怕最后说人人可为永寿，人人可以大德，但是整本书的基调并没有解决个体的超脱自由和众生平等之间的矛盾
或者说把《大道》中的门派，让主角离开，再腐朽肆意妄为一些，基本就是元夏的样子，上下尊卑，修道人任意妄为，世家互相包庇
所以这本书更像是作者为了解决《大道》中没有解决的问题而进行的新的尝试 让资质不够的人拥有上进的机会 让凡人拥有自保的力量 而不是被掌握特权和力量的“精英”修道者们任意妄为，肆意践踏

有理有据
结局就是章鱼去杀大眼

🐂皮啊兄弟！

确实

但是书写到现在，天夏和元夏差距还是太大了，感觉作者还是有点想弘扬个人英雄主义，就是🐙，有点儿戏。书中之前说求全道法的面对3个同境界修士，基本是必败的局面，但我感觉后面在🐙身上会打破这个设定，理由估计就那几个，命印分身，两个他我，观想图再加他自己。

牛的

中心思想没有变，大道的修道被玄门世家群把持，宗门取代家族，到玄浑的取消宗门，都是进一步表达了这个思想，度人度世