@上海一老人:
您说“您的回答很有道理,但是我认为还是有不够完满之处。原书写孝贞在左维明帮助下儿孙成立,重振晋门之后,想要把袁氏接回来,只是由于怕袁氏照旧花赌,而晋二又不是好人,麟儿非其对手,因此置之度外。但是这里有一个前提是袁氏这时没有生命危险,不接也没有风险。而袁氏母子落入张献忠起义军之手后,不救必死,她显然不会置婆婆生死于度外,否则就会被人指责为不孝,她显然是当不了这样的指责的。原书不提她在袁氏母子死后有何反应,显然就是故意回避了这个问题。所以我认为孝贞希望左维明救袁氏母子是合乎情理的。让左维明没有来得及救袁氏母子,则是合乎人们愿望的。《榴花梦》中张家父子阴谋叛乱篡位,梅氏母子女逃离张家,而在叛乱失败后,父子满门抄斩,张家母子女虽然逃离了张家,但仍然暗中为其守孝。显然,篡位叛乱比骗卖寡媳的罪名重得多,但是梅氏母子女却仍然守孝。那么孝贞为袁氏守孝也是可以理解的。:婉贞私下扬言要下毒害死婆婆,也是不赦之罪,虽然只是一时泄愤之言,但是如果左维明不予过问的话,不是不可能发生的,所以左维明以此为逼死女儿的理由。而左仪贞和左婉贞也以并没有真的这样做作为乞怜的理由。可见如果婉贞真的这样做的话,无论有没有成功,都无法逃脱性命。既然如此那么以袁氏并没有卖媳成功作为孝贞为其求救和守孝的理由也是可以成立的。不知您对此有何看法,望告知,是为至盼。”
答:恕我直言,您总是那么偏执的认为自己的想法和构思优于原著作者,倒令我一时不知如何回复了。之前我也多次表明的我观点进行反驳:诸如孝贞故事不是主线,原著最后一回主旨在于五姓家族结局,实在不应为一个无关紧要的袁氏多费笔墨。当初山西路上救静英已属不易,凭什么为一个老不死袁氏再让左维明置自身及襄阳全城不顾去救!又如作者创作孝贞的故事,无外几个原因,一是控诉封建时代女性悲剧命运及造成其苦命的根由。二是塑立救世主左公形象,三是反衬饶是左公这样大勇大智,无所不能,但在历史洪流之下,天意难违,依旧难以挽回国破家亡殉国的命运,主基调是大悲,又是无可奈何的。您真要自己创作或根据原著章节自行节选再创造,我没办法反对,但您为了衬托你的构思如何如何高明,就去指摘原著作者的所谓的疏漏,我并不赞同。当然,彼此都是关爱原著的读者,如果我的直言倾吐令您不快,请多多见谅了,意见相左,却不代表从此拂袖而去,不欢而散。
您说“您的回答很有道理,但是我认为还是有不够完满之处。原书写孝贞在左维明帮助下儿孙成立,重振晋门之后,想要把袁氏接回来,只是由于怕袁氏照旧花赌,而晋二又不是好人,麟儿非其对手,因此置之度外。但是这里有一个前提是袁氏这时没有生命危险,不接也没有风险。而袁氏母子落入张献忠起义军之手后,不救必死,她显然不会置婆婆生死于度外,否则就会被人指责为不孝,她显然是当不了这样的指责的。原书不提她在袁氏母子死后有何反应,显然就是故意回避了这个问题。所以我认为孝贞希望左维明救袁氏母子是合乎情理的。让左维明没有来得及救袁氏母子,则是合乎人们愿望的。《榴花梦》中张家父子阴谋叛乱篡位,梅氏母子女逃离张家,而在叛乱失败后,父子满门抄斩,张家母子女虽然逃离了张家,但仍然暗中为其守孝。显然,篡位叛乱比骗卖寡媳的罪名重得多,但是梅氏母子女却仍然守孝。那么孝贞为袁氏守孝也是可以理解的。:婉贞私下扬言要下毒害死婆婆,也是不赦之罪,虽然只是一时泄愤之言,但是如果左维明不予过问的话,不是不可能发生的,所以左维明以此为逼死女儿的理由。而左仪贞和左婉贞也以并没有真的这样做作为乞怜的理由。可见如果婉贞真的这样做的话,无论有没有成功,都无法逃脱性命。既然如此那么以袁氏并没有卖媳成功作为孝贞为其求救和守孝的理由也是可以成立的。不知您对此有何看法,望告知,是为至盼。”
答:恕我直言,您总是那么偏执的认为自己的想法和构思优于原著作者,倒令我一时不知如何回复了。之前我也多次表明的我观点进行反驳:诸如孝贞故事不是主线,原著最后一回主旨在于五姓家族结局,实在不应为一个无关紧要的袁氏多费笔墨。当初山西路上救静英已属不易,凭什么为一个老不死袁氏再让左维明置自身及襄阳全城不顾去救!又如作者创作孝贞的故事,无外几个原因,一是控诉封建时代女性悲剧命运及造成其苦命的根由。二是塑立救世主左公形象,三是反衬饶是左公这样大勇大智,无所不能,但在历史洪流之下,天意难违,依旧难以挽回国破家亡殉国的命运,主基调是大悲,又是无可奈何的。您真要自己创作或根据原著章节自行节选再创造,我没办法反对,但您为了衬托你的构思如何如何高明,就去指摘原著作者的所谓的疏漏,我并不赞同。当然,彼此都是关爱原著的读者,如果我的直言倾吐令您不快,请多多见谅了,意见相左,却不代表从此拂袖而去,不欢而散。