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《破墨癖说》李格非

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客有出墨一函,其制为璧为丸为手握,凡十余种,一一以锦囊之。诧曰:昔李廷珪为江南李国主父子作墨,绝世后二十年,乃有李承晏,又二十年有张遇,自是墨无继者矣。自吾大父始得两丸于徐常侍铉,其后吾父为天子作文章书碑铭,法当赐黄金,或天子宠异,则以此易之。余于是以两手当心,捧砚惟谨,不敢议真赝。然余怪用薛安潘谷墨三十余年,皆如吾意,不觉少有不足,不知所谓廷珪墨者,用之当何如也。他日客又出墨,余又请其说甚辩,余曰:嘘,余可以不爱墨矣。且子之言曰:吾墨坚可以割。然余割当以刀,不以墨也。曰:吾墨可以置水中,再宿不腐。然吾贮水当以盆罂,不用墨也。客复曰:余说未尽,凡世之墨不过二十年,胶败辄不可用,今吾墨皆百余年不败。余曰:此尤不足贵,余墨当用二三年者,何苦用百年墨哉?客辞穷,曰:吾墨得多色,凡用墨一圭,他墨两圭不迨。余曰:余用墨每一二岁不能尽一圭,往往失去乃易墨,何尝苦少墨也!唯是说刷碑印文书人,乃常常少墨耳。客心欲取胜,曰:吾墨黑。余曰:天下固未有白墨。虽然,使其诚异他墨,犹足尚;乃使取研屏人杂错以他墨书之,使客自辨,客亦不能辨也。因恚曰:天下奇物,要当自有识者。余曰:此正吾之所以难也。夫碔砆之所以不可以为玉,鱼目之所以不可以为珠者,以其用之才异也。今墨之用在书,苟有用于书,与凡墨无异,则亦凡墨而已焉,乌在所宝者?嗟乎,非徒墨也,世之人不考其实用,而眩于虚名者多矣,此天下寒弱祸败之所由兆也,吾安可以不辨于墨。


来自Android客户端1楼2021-05-08 10:54回复
    李文叔的文章真正流传下来的怪少的,这篇是因为当时文人之中以收藏墨为一种雅风,但是李格非这样一个喜好词翰之人,不是很喜欢这些东西,所以就有人把他这一篇文章留下来了。嗯,还挺好玩的


    来自Android客户端2楼2021-05-08 10:57
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