此篇分析一下一群中的鸟虫解密第五部分：时间与地点，在写蠕虫篇时便已得到译者山颪同意，为防止有人没看过，先放一下全篇内容。

克雷皮斯俱乐部，飞鸟派人士聚集于此观看日落，被谈及的"终有一日，太阳将不再流血"指的应该就是第二拂晓，这进一步表明第二拂晓似乎是件非常公开的事。但凡是个消息灵通点的都知道？（）
维也纳酒吧，蠕虫派人士在此抱怨万物的本质，同时于"理论上谋划着司辰的毁灭和一切生灵的自由"，这个"于理论上"才是重点嘛蠕虫派人士待在于蠕虫大战中收到重创的维也纳，这合理吗？（）某种意义上来说，这似乎非常合理（）
飞鸟派人士待在露天俱乐部，蠕虫派人士待在地下酒吧，我个人感觉有点象征意义，飞鸟飞向高空，蠕虫潜入地底。飞鸟和蠕虫有点难解释，我个人认为飞鸟守序，服从司辰和现有秩序，偏向回忆，安逸，乐于接受；蠕虫混乱，反对司辰，渴望摧毁现有体系获得自由，偏向忘却，恐惧，妄图逃离。使徒局对长生者敌人的描述有暗示飞鸟和蠕虫两派的存在
波辛德公园是位于希耶尔沃后面的一个花园，希耶尔沃是位于午港的一个旅店，"ciervo"在西班牙语中意为"雄鹿"。另外，三角形干草堆让我想到了游戏中的矛盾的古董，或许这里暗指矛盾与多重历史（也可能过度解读）。飞鸟与蠕虫曾为一体，但现在并非只有飞鸟或蠕虫，也有人什么阵营也不选，他们决定远离争斗，于是他们来到了午港。"矫揉造作的人，那些既不关心自由也不关系辉光的矛盾者和冷漠者"指的就是午港的长生者，比较典型的是游戏里出现过的那位咸鱼长生者。来午港的人有的自愿，有的被迫，也有点是为了钥匙而来的，总之，午港成分很复杂。另外，AK的话侧面表明午港中有些人受到骄阳的宠爱，即某些长生者曾追奉骄阳，"或许，某一天，他们可能会被准许返回文明社会"我感觉可能暗示的是第二拂晓。

这里的象牙，铁，银制成的锁链让我想到了利米亚教团的"白骨锁链""铁之锁链""银之锁链"（这里的白骨和象牙原文都是ivory），因此我怀疑这个"员工休息室"与利米亚教团（现为忘却会）有关。金制成的锁链对应的是什么我就不知道了，但只有金锁链上铭着"做个好人"，或许金锁链与其他三个锁链是隔开的？金对应的司辰是昕旦，流亡者中小e提到她并不仁慈，所以我感觉金锁链上铭着"做个好人"感觉蛮讽刺的，不过金锁链对应的是昕旦的话，代表的也可能是昕旦的不容马虎，一丝不苟。
西墙挂着博斯先生的画，画中的他冷漠地注视着一切，该画的拥有者称这是热里科的作品。热里科即杰利科·西奥多（翻译问题）（1791年——1824年），是法国浪漫主义画派先驱，同时也对现实主义画派的发展产生了重大影响，这里放幅画，可以感受一下他画作的风格。五个钥匙我找不到啥可说的，就不讲了。

"在二十世纪的大部分时期，去往午港的道路很少开放"：这大概也是为什么教主要自己开船去寻找午港的原因。
"赫柏·斯坦顿号却一直在那古老的航道航行""设法到达了凯尔伊苏姆的圣多韦斯教区，给神父呈上了他们的通行证"：从这里可以得出
1.午港在赫柏所航行的航线上，而且可能是终点
2.凯尔伊苏姆也在此航线上，且可能是起点
3.神父似乎有联系赫柏号和决定让人上船的权利。
这里的一些内容游戏里就有一些暗示，赫柏能在所有等级的秘史中获得，而且秘史等级越高，出现概率越大。
赫柏的挑战中有西海域，而西海域只出现在薄暮群岛（即14级本）中，不过副本里赫柏停泊的位于北方的岛屿我感觉应该不是午港，可能只是个休息站之类的地方。
凯尔伊苏姆位于大西洋与大陆的交界处，应该可以通过这里前往西海域，而且凯尔伊苏姆中有人仍在祭奉裂分之阳（即骄阳），这些还信奉骄阳的人完全有可能通过凯尔伊苏姆到达午港，所以午港中仍有人信奉骄阳似乎也不奇怪。同时，这里也说明了一件事，此时的教主对裂分之阳并不熟悉，甚至只能猜测"他或是众位司辰之一"，凯尔伊苏姆是低级本，这时的教主应该还算新人不那么清楚司辰似乎也很正常……吗？结合流亡者中小e对赤化精华的描述，我觉得这可能也是在暗示骄阳逐渐被遗忘，淡出了人们的视线。另外，给神父呈上的通行证是伤口通行证吗？

令人迷惑的一段，按我的理解，这次航行中，赫柏可能遇上了麻烦。
"橡木与铁"，我暂且理解为船的材质，即赫柏本身；"象牙和冰"，我理解为海兽或海兽与寒冷的天气，那样的话这里的意思可能是海兽袭击了赫柏，赫柏上的人与海兽在寒冷的天气中激斗。"严冬风暴"，此事件发生的时间可能是冬天，或表明恶劣的天气；"钩状十字"，我觉得可能象征武器或信仰。"上校和狮子匠重新搅起他们的纷争"：上校狩猎怪兽，狮子匠制造怪兽，这里可能是在表明人与海兽的争斗吧。"杀戮降至"：估计死了不少人，因为上面提到了1985年赫柏还在沿航道航行，所以最终结果应该是海兽死了，不然赫柏大概率变成克丽斯塔贝号那样的船骸了。
因为这里提到了上校和狮子匠搅起了纷争，所以我第一时间想到的是战争，我试图去寻找可能与此相关的战争，关键词是1935年、大西洋，最后找到的是大西洋战役，虽然大西洋战役开始时间是1939年，不过1935年似乎也算是爆发前夕了。

比亚斯河，位于印度北部的一条河流，"五大河之地"：即旁遮普平原，因印度河的五条支流杰赫勒姆河、奇纳布河、拉维河、比亚斯河与萨特莱杰河流经此地得名。
"很久之前，一位征服者从五大河之地返回"：公元前326年4月，亚历山大远征军到达杰赫勒姆河，接着继续前进，抵达希发西斯河畔，但军中疫病流行，士兵们厌战情绪增长，亚历山大被迫于同年10月停止东征并撤军。
"恐惧""怜悯""忠诚""疲乏""天启？"：这些我感觉都是对远征军和亚历山大的形容。
"这里，帝国剑拔弩张"：我试着去找了找旁遮普平原1861年左右有没有发生什么大事，然后找到的最接近的是1857到1859年的印度民族大起义，旁遮普地区也参与起义，虽然最后起义被英国镇压，但起义却提高了印度人民的民族觉悟，推动了印度民族独立运动的发展

这个在蠕虫篇讲过了，就不细讲了。"王宫中被封存起来的镜子"可能是指迷途之镜或守夜人之镜，因为它们都有很高的灯相性，而且很危险，被封存起来也不奇怪。（守夜人之镜是会动的呦，迹形会在其中悄悄观察你，然后在下一刻隐藏起来，大概五秒一次）

这里又提到了博斯先生，姑且认为博斯是个大人物，这里是他的下级在向博斯先生汇报关于"我们尊贵的客人"褪皮要演讲的消息。
这里我说一下自己的理解吧1.这个骨白之屋可能是博斯先生所在的组织（部门）的，因此褪皮作为客人前来2.博斯先生对褪皮关于"大蠕动"的演讲可能很感兴趣3.褪皮是噤声书局委员会的成员，而博斯先生所在的组织估计也是归属于当局的某个部门

干地亚王国是中世纪后期和近代初期克里特岛作为威尼斯海外属地期间的正式称谓。
干地亚城位于该岛中部北海岸，（今名伊拉克利翁，既流亡者中褪皮所待的地方),此城也是王国的首都。"围攻干地亚"里的"干地亚"指的应该是克里特岛及其主要城市伊拉克利翁。
干尼亚战争（1645-1669）是奥斯曼土耳其与威尼斯共和国为争夺地中海控制权而爆发的一场战争，1668年正是战争结束前夕，次年伊拉克利翁被攻下，威尼斯投降，克里特岛被土耳其占领。

人质国王的帝国"指的是阿兹特克帝国，特诺奇蒂特兰城是其首都。为什么说是"人质国王的帝国"呢？1520年6月30日，悲痛之夜事件发生，西班牙征服者侵入特诺奇蒂特兰城，掳走国王蒙特祖马二世。
人质国王不久后死去，一说被西班牙人杀害，一说在混乱中被当地人用石头砸伤致死。
这里表明了几个信息1.1520年之前置闰就已经发生2.蒙特祖马二世信奉骄阳3.骄阳真的很有权威，单单只是活着，其他人就不敢去碰他的追随者，像上校、狮子匠等都活着，他们庇佑的王国依然打成一堆，虽然这俩可能本来就更喜欢打成一堆（）4.悲痛之夜有很多长生者参与

乌得勒支，荷兰中部城市，既为城名又为省名，乌德勒支城差不多在这个位置（我用红点标出来的地方），可以看出来离英格兰真的很近。
《路权战争：1450-1580》规制版表明了路权战争的时间，路权战争中英格兰是从四处征服到最终毁灭的，以及英格兰想要的是征服欧洲。
《终结是如何开始的》则写了受控之火的子女向大陆（即欧洲）上的城邦进军，但被无敌太阳神教和绳结姐妹会联合击退，最后和不灭军团同归于尽。
此时是148x年，战争刚开始30多年，英格兰才打到荷兰，英格兰应该正处于四处征服的阶段，这时候还未遭遇毒打的受控之火的子女们非常高兴，正用纵欲庆祝胜利，但他们高兴的太早了（），地狱级副本还在后面等着他们
这里似乎表明1.路权战争同时也是蠕虫和飞鸟的战争2.长生者们似乎对战争胜利起到很大作用。"陷阱法杖""海中人潮"我就不知道是什么了

京都位于日本西部，是日本的一座重要城市，公元794到1868年期间为日本首都（值得一提的是，日本并没有法定意义上的首都，唯一一部确定东京为首都的《首都建设法》也于颁布六年后废除，按照日本传统文化习惯，是天皇住在哪里 哪里就是首都）
花御所为室町时期足利将军家邸宅的通称。
上任幕府将军足利义满于1394年让位于年仅9岁的儿子足利义持，但直到1408年足利义满突发疾病去世前，实权均由足利义满掌握（这里的实权指的是国家大权，1192年到1868年明治维新为止，日本政权都由幕府将军掌握，天皇就是个吉祥物）。
"幕府将军"：此时明面上的幕府将军是足利义持，不过暗地里控制拍卖会的大概率是足利义满。最终的拍平是世界上最后一条龙，此时是140x年，舞者"有翅生物"结局里提到了渡渡鸟和巨龙的灭绝，渡渡鸟灭绝于1681年，所以这条龙估计在被拍卖后也只活了两百多年。

爆肝写完了，累死了