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不感兴趣
开通SVIP免广告
）
我不这么认为
不同意的地方在于文艺作品对情感的展现方面
限于文艺作品本身的表现内容、对象与主旨，其对百合的展现必然也是有限度的，所谓“高浓度友谊”往往指的是在作品直接描写的部分中两人的关系并未超出现实中友谊定义的最大范围，而并非意味着两人的关系与情感就真正于此止步。
而在许多非言情作品中，人物的情感关系与感情往往不会得到彻底的描写，而是会最终程度不同趋近于“作品主旨”所贯穿的关系、情感与相处模式(《蓝小鸟》《终末的伊泽塔》，《少女终末旅行》《馒头卡》等)这是作品主旨在文艺作品中的本体论地位所导致的必然结果
至于圣妈，虽然如果是知道我第一个账号的人大约都知道我是圣妈黑，但不得不承认圣妈当然是一部百合作品——
不从文化地位角度说事，也不说一般在归类时我们会把发挥相似作用的称为“初步的××××”而不是“开辟了道路，但不是××××”这种定义变化般的名词，但从定义问题而言:
圣妈再不济也至少算得上八字上的一撇，在其故事背景，作品表现内容与主旨下，符合狭义恋爱定义的百合是绝无可能作为全章节中心角色与表现对象的，而这也并不能说非狭义恋爱的其他角色之间就是“非百合”，而依然需要结合上文被重复许多次的故事背景与主旨，判断其关系的实质是否是与该主旨下的百合核心的“心灵与心灵的相触相融”(别给我提girlship
)相同。
——至少，比认真的把佐侑当成百合cp的，要真实不知道多少倍。
百吧的某种修正主义态度就蛮奇怪的，每一年都和上一年不一样，两年前还流行“百合是带有一定柏拉图特质的”，转眼就变成了“不上床不算数”。要是真的是有十几年百合控龄，从那个时期一直到现在我觉得不至于这么偏激啊?虽然我是骂圣妈骂的比较狠以至于和几个圣妈厨结了仇，但我也不至于通过这种方式骂
另外我在开贴问百合控能不能是三次元反姛的时候，大部分回帖可不认为“百合就是纸片儿ntxl”我个人当然是这么认为的，但是我又想问一下，你们觉得什么是ntxl?
不同意的地方在于文艺作品对情感的展现方面
限于文艺作品本身的表现内容、对象与主旨，其对百合的展现必然也是有限度的，所谓“高浓度友谊”往往指的是在作品直接描写的部分中两人的关系并未超出现实中友谊定义的最大范围，而并非意味着两人的关系与情感就真正于此止步。
而在许多非言情作品中，人物的情感关系与感情往往不会得到彻底的描写，而是会最终程度不同趋近于“作品主旨”所贯穿的关系、情感与相处模式(《蓝小鸟》《终末的伊泽塔》，《少女终末旅行》《馒头卡》等)这是作品主旨在文艺作品中的本体论地位所导致的必然结果
至于圣妈，虽然如果是知道我第一个账号的人大约都知道我是圣妈黑，但不得不承认圣妈当然是一部百合作品——
不从文化地位角度说事，也不说一般在归类时我们会把发挥相似作用的称为“初步的××××”而不是“开辟了道路，但不是××××”这种定义变化般的名词，但从定义问题而言:
圣妈再不济也至少算得上八字上的一撇，在其故事背景，作品表现内容与主旨下，符合狭义恋爱定义的百合是绝无可能作为全章节中心角色与表现对象的，而这也并不能说非狭义恋爱的其他角色之间就是“非百合”，而依然需要结合上文被重复许多次的故事背景与主旨，判断其关系的实质是否是与该主旨下的百合核心的“心灵与心灵的相触相融”(别给我提girlship
)相同。——至少，比认真的把佐侑当成百合cp的，要真实不知道多少倍。
百吧的某种修正主义态度就蛮奇怪的，每一年都和上一年不一样，两年前还流行“百合是带有一定柏拉图特质的”，转眼就变成了“不上床不算数”。要是真的是有十几年百合控龄，从那个时期一直到现在我觉得不至于这么偏激啊?虽然我是骂圣妈骂的比较狠以至于和几个圣妈厨结了仇，但我也不至于通过这种方式骂
另外我在开贴问百合控能不能是三次元反姛的时候，大部分回帖可不认为“百合就是纸片儿ntxl”
我个人当然是这么认为的，但是我又想问一下，你们觉得什么是ntxl? 主楼中的偷换概念等一大堆逻辑谬误就不指出了，很多地方为了引导向自己所预设的结论做的特别明显，要是西方新闻记者都和楼主一样那我们也不至于在舆论战上总是处于下风了
镇楼图所示关系绝非百合
真可惜我的xp资料机的硬盘坏了，不然我就可以认真的进行一番文化梳理与科普，虽然我当年比较认真写的地方是日中欧美的百合文化比较而非日本百合文化的文脉梳理，但圣妈作为三个文化源头之一(没错，就是培养新娘的学校，很意外吧，这是日本百合文化的发源源头之一，甚至其中的情感关系哪怕在最严苛的标准下都并非不能称作百合——我这里说的是历史上，别和我争，或者你可以穿越回去跟那些殉情的少女说她和她姊姊之间不算百合)的最广为人知的典型表现的定位为——说实话我真忘了我当时写的是什么了……
镇楼图所示关系绝非百合
真可惜我的xp资料机的硬盘坏了，不然我就可以认真的进行一番文化梳理与科普，虽然我当年比较认真写的地方是日中欧美的百合文化比较而非日本百合文化的文脉梳理，但圣妈作为三个文化源头之一(没错，就是培养新娘的学校，很意外吧，这是日本百合文化的发源源头之一，甚至其中的情感关系哪怕在最严苛的标准下都并非不能称作百合——我这里说的是历史上，别和我争，或者你可以穿越回去跟那些殉情的少女说她和她姊姊之间不算百合)的最广为人知的典型表现的定位为——说实话我真忘了我当时写的是什么了……
更别提某些“发展”论调了。我看见了对立以及对立所带来的极端，而正是恐惧这种变质，让我从一个从来不惮社群开战乃至有对立厨倾向的极端百合控柔化了棱角。
看到“防御”，“旗帜”这两个词我真的是笑喷了。
看到楼里举“毕业前玩玩，出去就和男人结婚”时，我怀疑自己身在微博。
如果不是我已经完全变得圆润了，如果不是我已经完全懒得认真了，如果这里不是百吧(一，这么多年了，对百吧的感情也比较深了。二，不至于砸百吧场子闹动静。三，百吧不是讨论问题的好地方，事实上一切开放性社群都不是)，我真的很想用成体系的逻辑与思辨来认真的扫扫这块儿的盲，就是，嗯…打比方可以打得很不恰当，但不要给自己帮倒忙，将自己的论点摧毁。
至于这盲我为啥有积累能扫呢?原因很简单，当初与圣妈厨们辩论辩论的多了，知己知彼，百战百胜，更何况那也不是抬杠。
最后，假如有一部作品，两位女主角心意相通，因故分离，一方被父母以***嫁了男人，另一方在大家族环境下被强迫联姻。
希望不要有人真的觉得，两位女主角应该自杀，她们之前的感情才算百合，否则两人就是违反了百合天条的大毒妇，忠贞的反义词。
写出这样的作品的作者通常而言是个孤儿，这作品更是天雷滚滚，这种作品因其极大的恶意更是与百合无缘。
但我真的不希望有人希望两位女主角自杀。
看到“防御”，“旗帜”这两个词我真的是笑喷了。
看到楼里举“毕业前玩玩，出去就和男人结婚”时，我怀疑自己身在微博。
如果不是我已经完全变得圆润了，如果不是我已经完全懒得认真了，如果这里不是百吧(一，这么多年了，对百吧的感情也比较深了。二，不至于砸百吧场子闹动静。三，百吧不是讨论问题的好地方，事实上一切开放性社群都不是)，我真的很想用成体系的逻辑与思辨来认真的扫扫这块儿的盲，就是，嗯…打比方可以打得很不恰当，但不要给自己帮倒忙，将自己的论点摧毁。
至于这盲我为啥有积累能扫呢?原因很简单，当初与圣妈厨们辩论辩论的多了，知己知彼，百战百胜，更何况那也不是抬杠。
最后，假如有一部作品，两位女主角心意相通，因故分离，一方被父母以***嫁了男人，另一方在大家族环境下被强迫联姻。
希望不要有人真的觉得，两位女主角应该自杀，她们之前的感情才算百合，否则两人就是违反了百合天条的大毒妇，忠贞的反义词。
写出这样的作品的作者通常而言是个孤儿，这作品更是天雷滚滚，这种作品因其极大的恶意更是与百合无缘。
但我真的不希望有人希望两位女主角自杀。
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那我也说一下吧，圣母在上其实就是S系小说，我从来不认为其是百合，S系小说历史悠久，本来就没必要挂上百合的名头，百合从1976年诞生之初就是女同性恋的意思，而S系小说更是二战之前的东西，本来两者是没有任何交集的，但是有好事者看着两者相似就硬是把S系挂上百合的名头，这无异于雀占鸠巢，圣母在上流行的时候最为严重，因为圣母粉多所以遗毒流传到了现在，至今那些百合是柏拉图恋爱，友情以上恋人未满之类的说法就是由此带过来的，另外就是百合一词随着ACG文化传入国内时也正好是圣母影响力较大的时候，很多早一代的人从一开始就是接触的这种说法，我认为早就应该正本清源了。
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63楼2021-01-29 05:22
63楼2021-01-29 05:22收起回复
考公
