洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀
吐纳时大汗淋漓却心跳正常、神清气爽，看似动功实则为静功动练，其本质乃内壮功的一个法门。我们说内壮，就是通过各种方法让内脏运动起来，让内脏变得强壮，不再那么柔弱任凭疾病的“欺负”。
大家认真地想一下，就会发现，所有严重的疾病都是内脏的疾病。肌肉、骨骼的病都是外伤，相对好治。尤其是人过了40，内脏的衰老是加速的。严重的病都发生在内脏，癌症、糖尿病、心脏病、 呼吸衰竭等，都是内脏出了问题。所以要锻炼内脏，让内脏的气血运行起来，气血一旦运行，问题就解决了一大半。
洗髓功之吐纳通过充分发挥练功者的主观能动性，以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的道家养生秘术。要求呼吸深长，膈肌上下运动起来，对内脏有一个和缓的按摩，让内脏开始活跃起来，所谓的气沉丹田就是这个意思。不是说丹田有一口气沉着，而是说让气进去，推动脏腑气血运行，让脏腑在里面进行按摩。这样，自己会感觉丹田这里很充实。
从练气方式上它有两种吐纳方式，一种是文火吐纳（道家），一种是武火吐纳（佛家）： 从练气方式上它有两种吐纳方式，一种是文火吐纳（道家，吸气柔一些），一种是武火吐纳（佛家，吸气猛一些）。从用意程度来看，也是分为文武两种吐纳，其中火候，就是指自己练习过程中，意念的使用程度。火候之妙在人为，用意紧则火躁，用意缓则火寒。”意紧急运叫武火，意缓慢行叫文火，采药烹炼时常用武火，沐浴温养时常用文火。
真正的功法，往往都是高深易行的，道家洗髓功秘法吐纳，通过文火吐纳之法筑基，运用腰胯部位辅助运气，配合意念导引可快速得气。吸气与呼气深缓细柔长匀，练完后自己神清气爽。常练吐纳，可使呼吸归根(即气沉丹田)形成习惯，保住先天之气，增强后天之气。气足则血旺，外强内壮，调经通络，百病可愈，固住生命之本。
文火、武火，有很多种说法，但在修行中，文火讲的是呼吸着意轻慢缓，武火讲的呼吸着意重快急。还有一种说法是，文火阴、武火阳，用来平息调和丹田过热或过寒的。比方说，要意念气入下涌泉，但意念轻了，这时候气没到会阴，就散了，没感觉了，那么要想有感觉，就要用武火，重快急的呼吸，意念强行带入，这样就可以加重感觉，使气息感变强，变的长。一般来讲，心静差的，体悟差的，不用强一年不能有效专注的人，在练习吐纳时，武火急，容易激起心性，文火缓，和心性正好一样平和 ，因为肉身必竟为末，而性为根本，所以不伤根本，不伤心性的，文火多数为首选。
如何辨别自己修炼的吐纳是否是洗髓功里面的秘法吐纳呢？
每一个地方教学的都不一样，这里说一下我们这种吐纳的标准感受，初学者刚开始练习的时候，做50~100下（一呼一吸为一下）就会浑身脱力，就是自己没有一丝力气让自己继续再做哪怕一个，因为丹田没有气了，没法继续下去，并且，这种呼吸是深缓细柔长匀，可想而知对于丹田古荡之气的锻炼。正常情况下的练习，在30个左右丹田发热（培养气感），全身出汗（排毒）。这就是注重练气效率的前提，把吐纳练气效率提起来的前提，这就是为什么我们说吐纳5分钟，相当于跑步5公里，就练气效率这一块，吐纳并不压于剧烈运动，内在的消耗是非常大的。俗话说运动强筋骨，吐纳肺腑良，这不是没有原因的。为什么吐纳是功法，不是健身锻炼？这是因为外练筋骨皮，内练一口气，我们注重的就是内练，通过这一呼一吸的练习，能让身体迅速进入有氧状态，增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾霉素，强化神经系统等帮助巨大。 关键是自己明明是大汗淋漓，但是脉搏与心跳却和平时一样，这就是它的神奇之处。如此吐故纳新，自然能培补元气，巩固生命之本！
这种吐纳有十几个发力要点，身体的各个部位肌肉的运气配合，比如提肛，缩肾，提丹田，压丹田，腰部发力等，而且这种发力要点因人而异，这还仅仅只是形，还有神这一块，也就是会涉及到我们吐纳动作运气与意念的相互配合，比如中丹田与下丹田的运气送气配合，走周天路线或者其他行气路径，比如要经过会阴穴（增大 增.粗的关键，也称之为睾.丸呼吸，回春术）、尾闾、命门（肾阳真火）、夹脊（过三关的关键）、百会、搭鹊桥、神阙、黄庭、涌泉等不同的关键要穴。而且这套吐纳功法，随着洗髓功修炼的进度层次，会逐步升高，每个层次的呼吸方法都有着不同层次的严格要求，呼吸的同时还有腰胯的运动以及筋经肌肉的配合，如何运气送气，都比较关键，这点是因人而异的，毕竟每个人的身体悟性都不一样。
《内经知要》曰: “不根于虚静者，即是邪术；不归于易简者，即是旁门 ”。看似简单的功法，实则不简单，因为有的东西需要师傅帮你去规避，走正确的道理。就比如运气行气这一块，咱们意念的火候就尤为重要，正所谓古人云：“圣人传药不传火，从来火候少人知”。在丹道里面甚至有：“金丹全赖火候修持而成，火者修持之功力，候者修持之次序，采药须知迟早，炼药须知时节。”可想而知，并不简单，毕竟仅仅火候就：“有文烹之火候；有武炼之火候，有下手之火候，有止歇之火候，有进阳之火候，有退阴之火候，有还丹之火候，有大丹之火候，有增减之火候，有温养之火候。火候居多，须要彻悟，知始知终，方能成功。”
关于秘法吐纳的核心——意念！
古书云：“昔日逢师传口诀，只教凝神入气穴”。穴即下丹田，它上通泥丸、下贯涌泉，为先天大道之祖，逐日生之根，产铅之地，千变万化之道，神妙莫测之机尽从此出。故曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神穴，内有坎离精。”“内炼之道，至简至易，唯欲降心火入水丹田耳。” “ 形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神必散乱。”
吐纳的过程，就是道家术语里面的取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等术语所描绘的状况。咱们练功一般是先打通任督二脉，虽说吐纳并不是简单的皮下意通，以意领气，但是也会涉及到通气血自通 任督二脉这一块，而任督二脉，为阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。比如取坎填离，就是咱们心与肾，中丹田与下丹田的相互配合，进行修练的法门。
尤其是练习时，意念的火候，尤为关键！
正所谓古人云：“圣人传药不传火，从来火候少人知”。其中火候的把控，尤为重要，在丹道里面甚至有：“金丹全赖火候修持而成，火者修持之功力，候者修持之次序，采药须知迟早，炼药须知时节。”可想而知，并不简单，毕竟仅仅火候就：“有文烹之火候；有武炼之火候，有下手之火候，有止歇之火候，有进阳之火候，有退阴之火候，有还丹之火候，有大丹之火候，有增减之火候，有温养之火候。火候居多，须要彻悟，知始知终，方能成功。”
三、下面是常见的呼吸方法：
1.胸式呼吸:
胸式呼吸又叫自然呼吸，呼吸之间胸腔起伏，所吸之气只到胸腔。在整个呼吸过程中靠胸腔部位的肌肉来帮助空气在肺部进出，吸得较浅，通常只有上1/3的肺部有空气进出。
2.腹式呼吸:
呼吸之间横膈膜上下移动，所吸之气到达小腹。因此，吐气时横膈膜将会比平常上升，因而可以进行深度呼吸，吐出较多易停滞在肺底部的二氧化碳。
3.逆腹式呼吸:
逆腹式呼吸又叫丹田呼吸，指吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸能促进腹肌与横隔膜等组织参与运动，从而带动脏腑运动。可使消化道各器官的分泌腺功能获得加强，从而增强了消化能力。脏腑、经络同时受到按摩，也可便肛门、睾丸、膀胱等排泄、生殖器官得到上提,以收到升阳益气、填补真元的强壮作用。
洗髓功吐纳动作：
1.两脚平衡分开与肩同宽
2.脚十趾轻轻抓地
3.脚掌心微空
4.涌泉穴有上吸之意
5.双腿微弯曲
6.双手掐腰大拇指朝后(或双手相互叠加于小腹关元穴前)
7.双肘微微前扣,胸微含,肩打开
8.舌顸上颚双唇紧闭牙齿松开
9.下颚微微内收,顶劲领起:
10.眼平视或略微向下
11.立身中正
12.鼻呼鼻吸
每一个修行洗髓功，垂吊百斤的人，绝对不是单靠“那活儿”来吊重的，而是靠丹田之气来吊重的。吸气到腹部，保存一会儿，然后收腹呼气。
动作和注意事项：
1、站立姿势
吸气时一定要保持良好的站姿，才能更好地吸气。双腿打开和肩膀一样宽，双脚尽量平行，膝盖微微弯曲，舌头与上颚相连，手掌向后叉腰。这是准备动作。
2、吸气
吸气时，胯部应前推，提肛收肾，上推生殖器，夹住PC肌，将空气吸入腹部，腹部下沉，然后将肚子向内收。
3、呼气
空气从腹部慢慢释放，骨盆，盆腔向后，PC肌不能放松，腹部放松，肚子略微向外突出。
注意：呼气时不要完全放松，要保持一定的紧绷感。
吐纳的练习条件
古语有云：呼吸道起，寿比天齐！外练筋骨皮，内练一口气！
道家的吐纳先有两个条件：
一是环境，空气要好。吐纳就是吐故纳新。所以，修道之人经常在人迹罕至但山清水秀之地，或者高山之上修行，就是因为每日的吐纳功课就要求吸入这些天地灵气。我们现代人脱不了俗，就周边找处污染小的树林，公园，或者自家通风良好的宅院就行。有条件的可以爬到山顶练练，也有奇效。
二是时辰，时辰要对。我们人体有一个生物钟，是与环境所切合的。所以什么时辰练也有讲究。虽然我们道家有说过哪几个时辰练习吐纳最有效果，但是我们当代人的生活节奏真的太快了，所以也不一定适合每一个朋友。
讲究四个时辰分别是：子，午，卯，酉时。即：晚上23点至转点1点，白天11点至下午一点，凌晨五点至清晨七点，傍晚五点到夜里七点。
洗髓功吐纳练习特别注意事项：
1、关于呼吸：用鼻子呼吸，初学者着急吸慢呼，尽可能去扩大自己的胸腔，后期可以细长均匀呼气吐气。
2、闭眼内观，把神收回来，去留意自己身体的变化，每一个动作时刻检查吸气和呼气时的要领是否有做到。
3、不要刻意提肛，否则容易上火。可注意提会阴，但不能用力提，有意识即可，时间久了，就能控制该部位神经丛，到时才能真正提会阴。
4、胯后坐时，不要做成向后翘臀，而是往后下方坐。
5、整个过程中注意主要在小腹的收放，时间久了能练出一定小腹抗击打能力
洗髓功吐纳是练习调息的最高境界，对于身体的修养，将起到非常好的效果。当身体气血能量不够，没有足够的能量将身体内部的**排出体外时，这些排不出去的垃圾囤积在身体内部组织的间隙，随着堆积垃圾的逐渐增加，人体经络不通，血管硬化狭窄，细胞受损，器官功能下降，疾病产生。例如：皮肤病，妇科病，痛风，糖尿病等，长期处于被破坏状态，导致器官衰竭，没有调理时，基本上不痛不痒，但如果经过有效的调整，因而活化，会产生很好的良性反应。
其他时辰不是不能练，而是效果会差些，但是有很多朋友的身体真的太差了，所以我觉得重要的不是选时辰，而是去练，因为你练了就一定有效果，但如若只是想想，那么怎么可能会改善自己的身体健康，怎么能养生呢？坚持练下去，效果是非常好的！
要知道改善身体情况本就是：
久病不可速成，积弊不可顿除。
躁进无近功，急成非大器!
如水之浸润，火之熏蒸，
久则义精仁熟而成道。
越是十万火急，越需要放松。
赛车手，功力不在油门，而在刹车。
精进的要义是不疾而速。
你几年甚至十几年，几十年的情况想三两天改善好，这不可能，这是一个逐渐的过程，在这个过程中，你自己可以感觉到身体的变化，这点是毋庸置疑的！
吐纳时大汗淋漓却心跳正常、神清气爽，看似动功实则为静功动练，其本质乃内壮功的一个法门。我们说内壮，就是通过各种方法让内脏运动起来，让内脏变得强壮，不再那么柔弱任凭疾病的“欺负”。
大家认真地想一下，就会发现，所有严重的疾病都是内脏的疾病。肌肉、骨骼的病都是外伤，相对好治。尤其是人过了40，内脏的衰老是加速的。严重的病都发生在内脏，癌症、糖尿病、心脏病、 呼吸衰竭等，都是内脏出了问题。所以要锻炼内脏，让内脏的气血运行起来，气血一旦运行，问题就解决了一大半。
洗髓功之吐纳通过充分发挥练功者的主观能动性，以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的道家养生秘术。要求呼吸深长，膈肌上下运动起来，对内脏有一个和缓的按摩，让内脏开始活跃起来，所谓的气沉丹田就是这个意思。不是说丹田有一口气沉着，而是说让气进去，推动脏腑气血运行，让脏腑在里面进行按摩。这样，自己会感觉丹田这里很充实。
从练气方式上它有两种吐纳方式，一种是文火吐纳（道家），一种是武火吐纳（佛家）： 从练气方式上它有两种吐纳方式，一种是文火吐纳（道家，吸气柔一些），一种是武火吐纳（佛家，吸气猛一些）。从用意程度来看，也是分为文武两种吐纳，其中火候，就是指自己练习过程中，意念的使用程度。火候之妙在人为，用意紧则火躁，用意缓则火寒。”意紧急运叫武火，意缓慢行叫文火，采药烹炼时常用武火，沐浴温养时常用文火。
真正的功法，往往都是高深易行的，道家洗髓功秘法吐纳，通过文火吐纳之法筑基，运用腰胯部位辅助运气，配合意念导引可快速得气。吸气与呼气深缓细柔长匀，练完后自己神清气爽。常练吐纳，可使呼吸归根(即气沉丹田)形成习惯，保住先天之气，增强后天之气。气足则血旺，外强内壮，调经通络，百病可愈，固住生命之本。
文火、武火，有很多种说法，但在修行中，文火讲的是呼吸着意轻慢缓，武火讲的呼吸着意重快急。还有一种说法是，文火阴、武火阳，用来平息调和丹田过热或过寒的。比方说，要意念气入下涌泉，但意念轻了，这时候气没到会阴，就散了，没感觉了，那么要想有感觉，就要用武火，重快急的呼吸，意念强行带入，这样就可以加重感觉，使气息感变强，变的长。一般来讲，心静差的，体悟差的，不用强一年不能有效专注的人，在练习吐纳时，武火急，容易激起心性，文火缓，和心性正好一样平和 ，因为肉身必竟为末，而性为根本，所以不伤根本，不伤心性的，文火多数为首选。
如何辨别自己修炼的吐纳是否是洗髓功里面的秘法吐纳呢？
每一个地方教学的都不一样，这里说一下我们这种吐纳的标准感受，初学者刚开始练习的时候，做50~100下（一呼一吸为一下）就会浑身脱力，就是自己没有一丝力气让自己继续再做哪怕一个，因为丹田没有气了，没法继续下去，并且，这种呼吸是深缓细柔长匀，可想而知对于丹田古荡之气的锻炼。正常情况下的练习，在30个左右丹田发热（培养气感），全身出汗（排毒）。这就是注重练气效率的前提，把吐纳练气效率提起来的前提，这就是为什么我们说吐纳5分钟，相当于跑步5公里，就练气效率这一块，吐纳并不压于剧烈运动，内在的消耗是非常大的。俗话说运动强筋骨，吐纳肺腑良，这不是没有原因的。为什么吐纳是功法，不是健身锻炼？这是因为外练筋骨皮，内练一口气，我们注重的就是内练，通过这一呼一吸的练习，能让身体迅速进入有氧状态，增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪，调节脏腑，排出体内垃圾霉素，强化神经系统等帮助巨大。 关键是自己明明是大汗淋漓，但是脉搏与心跳却和平时一样，这就是它的神奇之处。如此吐故纳新，自然能培补元气，巩固生命之本！
这种吐纳有十几个发力要点，身体的各个部位肌肉的运气配合，比如提肛，缩肾，提丹田，压丹田，腰部发力等，而且这种发力要点因人而异，这还仅仅只是形，还有神这一块，也就是会涉及到我们吐纳动作运气与意念的相互配合，比如中丹田与下丹田的运气送气配合，走周天路线或者其他行气路径，比如要经过会阴穴（增大 增.粗的关键，也称之为睾.丸呼吸，回春术）、尾闾、命门（肾阳真火）、夹脊（过三关的关键）、百会、搭鹊桥、神阙、黄庭、涌泉等不同的关键要穴。而且这套吐纳功法，随着洗髓功修炼的进度层次，会逐步升高，每个层次的呼吸方法都有着不同层次的严格要求，呼吸的同时还有腰胯的运动以及筋经肌肉的配合，如何运气送气，都比较关键，这点是因人而异的，毕竟每个人的身体悟性都不一样。
《内经知要》曰: “不根于虚静者，即是邪术；不归于易简者，即是旁门 ”。看似简单的功法，实则不简单，因为有的东西需要师傅帮你去规避，走正确的道理。就比如运气行气这一块，咱们意念的火候就尤为重要，正所谓古人云：“圣人传药不传火，从来火候少人知”。在丹道里面甚至有：“金丹全赖火候修持而成，火者修持之功力，候者修持之次序，采药须知迟早，炼药须知时节。”可想而知，并不简单，毕竟仅仅火候就：“有文烹之火候；有武炼之火候，有下手之火候，有止歇之火候，有进阳之火候，有退阴之火候，有还丹之火候，有大丹之火候，有增减之火候，有温养之火候。火候居多，须要彻悟，知始知终，方能成功。”
关于秘法吐纳的核心——意念！
古书云：“昔日逢师传口诀，只教凝神入气穴”。穴即下丹田，它上通泥丸、下贯涌泉，为先天大道之祖，逐日生之根，产铅之地，千变万化之道，神妙莫测之机尽从此出。故曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神穴，内有坎离精。”“内炼之道，至简至易，唯欲降心火入水丹田耳。” “ 形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神必散乱。”
吐纳的过程，就是道家术语里面的取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等术语所描绘的状况。咱们练功一般是先打通任督二脉，虽说吐纳并不是简单的皮下意通，以意领气，但是也会涉及到通气血自通 任督二脉这一块，而任督二脉，为阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。比如取坎填离，就是咱们心与肾，中丹田与下丹田的相互配合，进行修练的法门。
尤其是练习时，意念的火候，尤为关键！
正所谓古人云：“圣人传药不传火，从来火候少人知”。其中火候的把控，尤为重要，在丹道里面甚至有：“金丹全赖火候修持而成，火者修持之功力，候者修持之次序，采药须知迟早，炼药须知时节。”可想而知，并不简单，毕竟仅仅火候就：“有文烹之火候；有武炼之火候，有下手之火候，有止歇之火候，有进阳之火候，有退阴之火候，有还丹之火候，有大丹之火候，有增减之火候，有温养之火候。火候居多，须要彻悟，知始知终，方能成功。”
三、下面是常见的呼吸方法：
1.胸式呼吸:
胸式呼吸又叫自然呼吸，呼吸之间胸腔起伏，所吸之气只到胸腔。在整个呼吸过程中靠胸腔部位的肌肉来帮助空气在肺部进出，吸得较浅，通常只有上1/3的肺部有空气进出。
2.腹式呼吸:
呼吸之间横膈膜上下移动，所吸之气到达小腹。因此，吐气时横膈膜将会比平常上升，因而可以进行深度呼吸，吐出较多易停滞在肺底部的二氧化碳。
3.逆腹式呼吸:
逆腹式呼吸又叫丹田呼吸，指吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸能促进腹肌与横隔膜等组织参与运动，从而带动脏腑运动。可使消化道各器官的分泌腺功能获得加强，从而增强了消化能力。脏腑、经络同时受到按摩，也可便肛门、睾丸、膀胱等排泄、生殖器官得到上提,以收到升阳益气、填补真元的强壮作用。
洗髓功吐纳动作：
1.两脚平衡分开与肩同宽
2.脚十趾轻轻抓地
3.脚掌心微空
4.涌泉穴有上吸之意
5.双腿微弯曲
6.双手掐腰大拇指朝后(或双手相互叠加于小腹关元穴前)
7.双肘微微前扣,胸微含,肩打开
8.舌顸上颚双唇紧闭牙齿松开
9.下颚微微内收,顶劲领起:
10.眼平视或略微向下
11.立身中正
12.鼻呼鼻吸
每一个修行洗髓功，垂吊百斤的人，绝对不是单靠“那活儿”来吊重的，而是靠丹田之气来吊重的。吸气到腹部，保存一会儿，然后收腹呼气。
动作和注意事项：
1、站立姿势
吸气时一定要保持良好的站姿，才能更好地吸气。双腿打开和肩膀一样宽，双脚尽量平行，膝盖微微弯曲，舌头与上颚相连，手掌向后叉腰。这是准备动作。
2、吸气
吸气时，胯部应前推，提肛收肾，上推生殖器，夹住PC肌，将空气吸入腹部，腹部下沉，然后将肚子向内收。
3、呼气
空气从腹部慢慢释放，骨盆，盆腔向后，PC肌不能放松，腹部放松，肚子略微向外突出。
注意：呼气时不要完全放松，要保持一定的紧绷感。
吐纳的练习条件
古语有云：呼吸道起，寿比天齐！外练筋骨皮，内练一口气！
道家的吐纳先有两个条件：
一是环境，空气要好。吐纳就是吐故纳新。所以，修道之人经常在人迹罕至但山清水秀之地，或者高山之上修行，就是因为每日的吐纳功课就要求吸入这些天地灵气。我们现代人脱不了俗，就周边找处污染小的树林，公园，或者自家通风良好的宅院就行。有条件的可以爬到山顶练练，也有奇效。
二是时辰，时辰要对。我们人体有一个生物钟，是与环境所切合的。所以什么时辰练也有讲究。虽然我们道家有说过哪几个时辰练习吐纳最有效果，但是我们当代人的生活节奏真的太快了，所以也不一定适合每一个朋友。
讲究四个时辰分别是：子，午，卯，酉时。即：晚上23点至转点1点，白天11点至下午一点，凌晨五点至清晨七点，傍晚五点到夜里七点。
洗髓功吐纳练习特别注意事项：
1、关于呼吸：用鼻子呼吸，初学者着急吸慢呼，尽可能去扩大自己的胸腔，后期可以细长均匀呼气吐气。
2、闭眼内观，把神收回来，去留意自己身体的变化，每一个动作时刻检查吸气和呼气时的要领是否有做到。
3、不要刻意提肛，否则容易上火。可注意提会阴，但不能用力提，有意识即可，时间久了，就能控制该部位神经丛，到时才能真正提会阴。
4、胯后坐时，不要做成向后翘臀，而是往后下方坐。
5、整个过程中注意主要在小腹的收放，时间久了能练出一定小腹抗击打能力
洗髓功吐纳是练习调息的最高境界，对于身体的修养，将起到非常好的效果。当身体气血能量不够，没有足够的能量将身体内部的**排出体外时，这些排不出去的垃圾囤积在身体内部组织的间隙，随着堆积垃圾的逐渐增加，人体经络不通，血管硬化狭窄，细胞受损，器官功能下降，疾病产生。例如：皮肤病，妇科病，痛风，糖尿病等，长期处于被破坏状态，导致器官衰竭，没有调理时，基本上不痛不痒，但如果经过有效的调整，因而活化，会产生很好的良性反应。
其他时辰不是不能练，而是效果会差些，但是有很多朋友的身体真的太差了，所以我觉得重要的不是选时辰，而是去练，因为你练了就一定有效果，但如若只是想想，那么怎么可能会改善自己的身体健康，怎么能养生呢？坚持练下去，效果是非常好的！
要知道改善身体情况本就是：
久病不可速成，积弊不可顿除。
躁进无近功，急成非大器!
如水之浸润，火之熏蒸，
久则义精仁熟而成道。
越是十万火急，越需要放松。
赛车手，功力不在油门，而在刹车。
精进的要义是不疾而速。
你几年甚至十几年，几十年的情况想三两天改善好，这不可能，这是一个逐渐的过程，在这个过程中，你自己可以感觉到身体的变化，这点是毋庸置疑的！
