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【长文慎入】转迷开悟,离苦得乐——从五条悟谈起

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·干正经事之余的观漫随感,想到哪儿说到哪儿
·过度诠释预警
·不正经的开头预警
·五条悟预警


IP属地:比利时1楼2020-11-24 05:29回复
    在咒术回战的世界观里,有这样一个男人:
    他身材高大,鹤立鸡群。
    他生于名门,家世高贵。
    他挥金如土,生活精致。
    他天下无敌,但却无法防御毒素。
    他长了一张女人脸,衣服一脱却是大猩猩。
    他曾经大声喊出“天上地下,唯我独尊”,震惊旁人一整年。
    他是一位令人尊敬的导师,也常被称为慈父。
    但他也有自己疯狂的一面,不在乎世俗的眼光。
    他就是——


    IP属地:比利时2楼2020-11-24 05:31
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      2025-08-01 04:51:43
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      你以为是五条悟,其实是我悉达多哒!


      IP属地:比利时3楼2020-11-24 05:32
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        他出生时,高呼“天上天下,唯我独尊”。二十九岁那年,当他的妻子耶输陀罗妃为他生下长子时,他高呼道:“覆障诞生了!枷锁现前了!”连夜骑马离家出走。三十五岁那年,他坐在菩提树下,终于大彻大悟,得了无上正觉。给孤独长者供奉给他黄金铺成的屋子——祇园精舍。最后,他因为食物中毒(旃檀树耳)于娑罗双树间入灭。他是沙加的前世,也是狱门疆的信仰。他是悉达多,他是释迦牟尼,他是佛。


        IP属地:比利时4楼2020-11-24 05:45
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          关于佛教在咒术漫画中的影响,吧里已经有很好的贴说过了。无论是夏油杰的彩色定妆照,还是九相图的名称来源,狱门疆的前世等等,都与这位能够秒杀漏瑚的强者有着千丝万缕的联系。
          在日本,因为长期的神佛习合,神道和佛教信仰几乎融为一体。然而,有时两者又有微妙的分野。大御所德川家康死后,南光坊天海与金地院崇伝相争神号,天海最终促使德川成为带有佛教色彩的“东照大权现”,而非太阁秀吉“丰国大明神”的传统神号。在明治时期的神佛分离之后,这种分野变得更为显著。日本佛教在经历冲击后,走向了思想和实践上的复兴。


          IP属地:比利时5楼2020-11-24 05:56
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            那么这跟五条悟有什么关系呢?他怎么看怎么都跟和尚不搭调吧?对我来说,真正有意思的点,是五条悟的理念。很难说这是芥见为这一人物设计的理念,抑或是他自身所表达出来的。


            IP属地:比利时6楼2020-11-24 06:02
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              释迦牟尼出生时说的那句名言,众说纷纭。最常见的解释是,这里的“我”并非是第一人称代词,而是说每个人的佛性“一相平等无差别”。五条的教育理念,则是希望学生们都能与他并肩而立。在目前的漫画表现中,他是发自内心地不将自己视为特殊的个体。也正因此,读者往往会吐槽他这一点:整天要学生赶上他的实力,压力很大的!也有分析认为,伏黑惠的自毁倾向,与五条作为养父的这种培养方式和生活习惯有一定关系。


              IP属地:比利时7楼2020-11-24 06:04
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                不过,说到伏黑就离不开五条,说到五条也离不开伏黑。伏黑的一个表达广为人知,即“不平等地拯救他人”。那他是怎么做的呢?是以一种时常怀着牺牲自己的觉悟来行动。在他的理念中,他自己处于何地呢?我目前还没有看到。
                我认为,他的这种理念固然来自于清苦压抑的童年时代,但也来自于五条的言传身教。尽管五条喜欢嘴上花花,让人觉得他性格奇差无比,但是他和伏黑的表现有内在的相通之处。


                IP属地:比利时8楼2020-11-24 06:09
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                  2025-08-01 04:45:43
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                  在怀玉篇里,无论是被理子打巴掌,还是不眠不休地开启无下限术式,抑或在受伤后为夏油断后,五条从来没有表现出任何正常人甚至正常咒术师的应激反应。这很难用一句简简单单地“他是最强”来概括。他似乎总是张扬恣意,庞大的自我无处安放,但在整部漫画中,抛开甜品、抛开毒舌和卖萌,抛开这些所有可以伪装的东西,他是为了什么而活着呢?虎子有一个过去的因缘和一个终向,惠有,野蔷薇有,乙骨有,宿傩有,夏油有,脑花有……几乎每个人都有因有果。五条呢?


                  IP属地:比利时9楼2020-11-24 06:16
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                    五条是没有来由的。羽生结弦出生五年前,他“爆诞”。为什么?没有说。为什么他小小年纪就被悬赏,怎么活下来的?怎么开发术式的?怎么一统五条家的?几乎所有能够塑造他成为当下之人的情节,在漫画中都没有出现。看完怀玉篇,我们能知道夏油为何是夏油,却无法说清五条为何是五条,只有那一句突如其来的“唯我独尊”,还有狱门疆前三年的因果流转。


                    IP属地:比利时10楼2020-11-24 06:25
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                      插楼,楼主你吃饭没呢


                      来自iPhone客户端11楼2020-11-24 06:29
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                        由于他是最强,所有的阴谋都环绕着他,所有的目光都注视着他。在某种意义上,他成了漫画的中心人物。每个人都与他有一条线连着。宿傩、脑花、夏油、天元、漏瑚、花御、真人……五条就在所有的角色间流来流去。他在哪里,读者也不感到奇怪。即使他已经在小盒子里呆了整部漫画的三分之一,依然没有几个读者意识到这一点。好—奇—怪—啊!


                        IP属地:比利时12楼2020-11-24 06:30
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                          《范畴篇》里讲到关系的时候,突出一个“相互表述”。大比小大,小比大小。大和小都不能独立存在。于我而言,五条的月映万川,是在其他角色中照见自我。让我们拿七海和夏油作例子吧。七海是一丝不苟的火焰,一直烧到灰烬发白。他厌恶加班,逃避过阴影,却终究因为认真的性格担负起咒术师的责任。对他来说,他可以在普通的一生里过得很好。但帮助了他人的时候,他在获得感中找到了自我。
                          而那个五条呢?高专后的五条几乎无时无刻不在加班,滴酒不沾,兢兢业业地维持着世界的稳定——尽管这些都隐藏在他摸鱼买甜点的表象之下。虽然如此,我们并不会把“认真”这个帽子扣在他的头上。是因为偶尔忘了放帐?他失去过很多。他获得过什么?对他来说,何为正常生活?


                          IP属地:比利时13楼2020-11-24 06:40
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                            夏油需要理念来支撑自己的行为。他简直是一名典型的摩尼教徒——坚信善恶的二元实体,固执于寻找坚固的善。他将咒术师视为一种道德义务(当然不是在康德的意义上谈),以弥补他缺乏的获得感。对一般咒术师来说,那些足以支持辛劳的报酬——认可、实力、财富、感情,对于夏油来说是淡薄的。那些能够打动七海的东西,打动不了夏油吞下的几千只咒灵。到后来,他所得咒灵越多,所失也就越多。在他要得到最大的里香时,他一无所有。沙罗双树花失色,盛者必衰如沧桑。


                            IP属地:比利时14楼2020-11-24 06:45
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                              2025-08-01 04:39:43
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                              而那个五条呢?他毫不在意地说出要不要杀光盘星教,最终却只是走出去。他的一言一行都被人赋予特殊的意义——无论是画中人,还是现实中人。人们叫他疯批,叫他反派,但他甚至从来没有一刻产生过放弃责任的动摇。他甚至也没有责任——这个角色一点也没有沉重的世界观里那种背负感。但他一生所行,总不离正路。他的道德信念建基在哪里?不知道。在他满身是血的倒在地上,被小刀刺入大脑时,他在想什么?不知道。我们能看到的,就是他在能行动的第一时间杀了首恶,抱走少女的尸体,收养了仇人的儿子。


                              IP属地:比利时15楼2020-11-24 06:51
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