（转自雪夜孤灯读闲书课代表）
一直有个疑问，不就是“正阳山”吗？如果“赊月”知道“正阳山”最高不过“玉璞”，“搬山老祖”也只是止境武夫，而不是什么“飞升”，估计都懒得过来观战。陈平安和刘景龙问剑的“锁云宗”，起码还有“仙人境”坐镇，最后“仙人”也被钉在山峰上。问拳、问剑只有“玉璞”的“正阳山”，陈平安需要这么谨慎么，是不是有些过了？
一座“正阳山”真的没什么，它就是一个“饵”，摆在明处的“饵”。“正阳山”、陈平安、流彩、邹子，除“正阳山”外，其余人都是互为诱饵、互为“渔翁”，就看谁的算计深远，筹划更全。这就是“正阳山”的局中局、计中计。
最初的原点，是“正阳山”搬山大圣打伤刘羡阳，从此“正阳山”与陈平安、刘羡阳结怨。“阮邛”知道刘羡阳必定有一天会问剑正阳山。“阮邛”知道，一直留心陈平安的“邹子”，自然也能想到。
复仇的最大的爽感，是在仇人巅峰的时候，将其踩到深渊里。假设在没有任何约束的社会里，一位身负血海深仇的侠客，在掌握了强大武力后，走遍天涯海角，终于找到了仇人，但对方是以乞讨为生的乞丐，现在已经皮包骨头，趴伏在野草中奄奄一息，一只蚂蚁都能咬死他。这时候的报仇还有意义吗？刘羡阳坚持“报仇要趁早”是对的。幸好作者没有考验读者的承受力，一直让“正阳山”茁壮成长。
陈平安一定会“问剑”正阳山，而且是在“正阳山”热油烹火的时候。同时，既然要在对方最巅峰时“问剑”，那一刻也是陈平安最自信的时候。击溃别人也跟报仇一样，在一个人最自信的时候，将之打落尘埃，冲击力最大，效果也最好。
邹子特别针对陈平安，不是不认可，正好相反，邹子对陈平安的器重，甚至都超过了齐静春和崔巉。齐静春只是祝愿陈平安成为“陈十一”，崔巉在某个微妙时刻看到未来，还要惊呼居然“十五境剑修”。在宁姚、左右、陈平安当中，未来能成为十五境剑修的，邹子最看好的是陈平安。陈平安资质不如左右和宁姚，但宁姚和左右都距离人间远了。
邹子是阴阳家，阴阳家听名字就知道，讲的是平衡和协调。大道五十，遁去其一，世界才得以运转，出现“十五境剑修”，相当于遁去的“一”归位，大道归一，世界停滞。猜测这是邹子针对陈平安的原因。
邹子安排“流彩”等在“正阳山”，以“一剑破万法”换走陈平安的剑修身份。失去剑修身份的“隐官”，不止个人武力下降，关键是失去引导“剑气长城”剑修的天然正义。陈平安还是过于悲观了，就算没有了武夫和剑修身份，起码“落魄山”不会变，“剑气长城”大部分剑修还是认他是“隐官”。一直以善意对待世间，世间怎么就不能善待陈平安呢？在此，“正阳山”是“饵”，钓的是陈平安，“流彩”是刀叉，邹子是“渔翁”。
陈平安一直关注着“正阳山”，察觉到了一些看似偶然，背后又隐藏着必然的事情，从“李抟景”到“刘灞桥”，而且自身也被人牵过红线。既然有这么一招，那“正阳山”会不会隐藏着幕后黑手呢？最后“田婉”进入视野。田婉是邹子的师妹，那陈平安要问剑“正阳山”，再怎么小心也不为过了。
等到“崔东山”、“姜尚真”抓住“田婉”，崔东山传给陈平安的信息，埋伏在“正阳山”的“白裳一，邹子九”。白裳的一，陈平安的北俱芦洲之行，宁姚一直陪伴在身边，白裳是傻子么？要这时候在“正阳山”对付陈平安。白裳既无可能，也没机会，可以忽略不计。怎么对付邹子？才是陈平安重点要考虑的。
等待是被动的，既然邹子特意的针对，将“正阳山”当作是“饵”来用，陈平安就把自身当成“饵”，来吸引“流彩”出手，背后计划着除掉邹子。“正阳山”上“流彩”在明，附身婢女的“邹子”在暗，陈平安要凭借“神念”流转找出邹子。邹子到底有多强？按最高估计，不过十四境，实际上邹子最强的并不是武力，而是他不知道他真身在哪里。陈平安试验过几人合力的能力，足够杀死十四境。“流彩”只要敢出手，躲在“田婉”身上的崔东山，这世界最懂“神魂”的人，就能找出邹子的真身。
陈平安、崔东山、姜尚真、刘景龙现在都有“三山符”，都可以随时支援别人，别忘了“左右”尚在人间，这都是狠角色，邹子暴露真身位置，怎么看都是危险的事。邹子看似很大度，陈平安看穿他的计划，就答应再给“隐官”几百年时间，真的这么好说话？只是事不可为罢了。这一局中，陈平安为“饵”，崔东山负责探查，刀可能在任何地方。
陈平安是真的发现“邹子”神念附身的婢女了吗？邹子上当了，陈平安是在使诈，他嘟囔那句话，扫视众婢女，这一招随时会拿出来用，直到邹子上钩。既然有九成把握，邹子躲在“正阳山”，用“诈”简单有效。邹子很自信，自信的人一旦被叫破，就容易信以为真，这是一种自然反应，邹子也不例外。再者，故弄玄虚的人其实也很心虚。
陈平安无来由想起两个典故“草寇大败，贼过挽弓”。前者为真。草寇是乌合之众，只要逃跑就是落荒而逃，就算假装的也会变成真的，绝对不能组织起什么反击。后者为假，贼人都跑走了，这时候弓拉的山响，只是用来吓唬人的。
真真假假，陈平安话是真的？还是表情是真的？他真的准备好除掉邹子吗？那何必点破此事，等着“流彩”出手就可以了。陈平安终于“真正松了口气”，是真的松了口气吗？有没有可能这也是表演？没人知道邹子是不是真的走了，要是看到陈平安松了口气，知道陈平安并没有准备好围杀他，会不会引发真的围杀？事情只要没有发生，陈平安是不知道会不会发生的。邹子真的放弃了行动，陈平安有没有后续的安排就都成了悬念。“草寇大败，贼过挽弓“真真假假，谁也不知对方是真是假，只能先从最坏处打算。
陈平安和邹子互设局中局、计中计，是典型的德罗斯特效应。你拿一面镜子，另一人也拿一面镜子，两人对面站立，这时候对于每个人来说，都同时存在于自己的镜子和对方的镜子中，而且相互嵌套，无穷无尽。陈平安和邹子都看到了对方，又都以对方的反应，决定己方下一步的行动。好在邹子放弃了行动，对方的“影子”在某个位置消失了。
至于“马苦玄”趁机捡漏，只是“局中局”的旁支末节，宁姚和“赊月”都来了，“裴钱”还会远吗？回头再看“正阳山“，是不是感觉其实挺可怜的。那些自以为的强大，那些自己为的凶狠，那些自以为得计的阴谋，在真的大佬那里，只是“问鼎”的鼎，摆在那里当工具、当诱饵罢了。
（陈泽斌：剑来！！！）
一直有个疑问，不就是“正阳山”吗？如果“赊月”知道“正阳山”最高不过“玉璞”，“搬山老祖”也只是止境武夫，而不是什么“飞升”，估计都懒得过来观战。陈平安和刘景龙问剑的“锁云宗”，起码还有“仙人境”坐镇，最后“仙人”也被钉在山峰上。问拳、问剑只有“玉璞”的“正阳山”，陈平安需要这么谨慎么，是不是有些过了？
一座“正阳山”真的没什么，它就是一个“饵”，摆在明处的“饵”。“正阳山”、陈平安、流彩、邹子，除“正阳山”外，其余人都是互为诱饵、互为“渔翁”，就看谁的算计深远，筹划更全。这就是“正阳山”的局中局、计中计。
最初的原点，是“正阳山”搬山大圣打伤刘羡阳，从此“正阳山”与陈平安、刘羡阳结怨。“阮邛”知道刘羡阳必定有一天会问剑正阳山。“阮邛”知道，一直留心陈平安的“邹子”，自然也能想到。
复仇的最大的爽感，是在仇人巅峰的时候，将其踩到深渊里。假设在没有任何约束的社会里，一位身负血海深仇的侠客，在掌握了强大武力后，走遍天涯海角，终于找到了仇人，但对方是以乞讨为生的乞丐，现在已经皮包骨头，趴伏在野草中奄奄一息，一只蚂蚁都能咬死他。这时候的报仇还有意义吗？刘羡阳坚持“报仇要趁早”是对的。幸好作者没有考验读者的承受力，一直让“正阳山”茁壮成长。
陈平安一定会“问剑”正阳山，而且是在“正阳山”热油烹火的时候。同时，既然要在对方最巅峰时“问剑”，那一刻也是陈平安最自信的时候。击溃别人也跟报仇一样，在一个人最自信的时候，将之打落尘埃，冲击力最大，效果也最好。
邹子特别针对陈平安，不是不认可，正好相反，邹子对陈平安的器重，甚至都超过了齐静春和崔巉。齐静春只是祝愿陈平安成为“陈十一”，崔巉在某个微妙时刻看到未来，还要惊呼居然“十五境剑修”。在宁姚、左右、陈平安当中，未来能成为十五境剑修的，邹子最看好的是陈平安。陈平安资质不如左右和宁姚，但宁姚和左右都距离人间远了。
邹子是阴阳家，阴阳家听名字就知道，讲的是平衡和协调。大道五十，遁去其一，世界才得以运转，出现“十五境剑修”，相当于遁去的“一”归位，大道归一，世界停滞。猜测这是邹子针对陈平安的原因。
邹子安排“流彩”等在“正阳山”，以“一剑破万法”换走陈平安的剑修身份。失去剑修身份的“隐官”，不止个人武力下降，关键是失去引导“剑气长城”剑修的天然正义。陈平安还是过于悲观了，就算没有了武夫和剑修身份，起码“落魄山”不会变，“剑气长城”大部分剑修还是认他是“隐官”。一直以善意对待世间，世间怎么就不能善待陈平安呢？在此，“正阳山”是“饵”，钓的是陈平安，“流彩”是刀叉，邹子是“渔翁”。
陈平安一直关注着“正阳山”，察觉到了一些看似偶然，背后又隐藏着必然的事情，从“李抟景”到“刘灞桥”，而且自身也被人牵过红线。既然有这么一招，那“正阳山”会不会隐藏着幕后黑手呢？最后“田婉”进入视野。田婉是邹子的师妹，那陈平安要问剑“正阳山”，再怎么小心也不为过了。
等到“崔东山”、“姜尚真”抓住“田婉”，崔东山传给陈平安的信息，埋伏在“正阳山”的“白裳一，邹子九”。白裳的一，陈平安的北俱芦洲之行，宁姚一直陪伴在身边，白裳是傻子么？要这时候在“正阳山”对付陈平安。白裳既无可能，也没机会，可以忽略不计。怎么对付邹子？才是陈平安重点要考虑的。
等待是被动的，既然邹子特意的针对，将“正阳山”当作是“饵”来用，陈平安就把自身当成“饵”，来吸引“流彩”出手，背后计划着除掉邹子。“正阳山”上“流彩”在明，附身婢女的“邹子”在暗，陈平安要凭借“神念”流转找出邹子。邹子到底有多强？按最高估计，不过十四境，实际上邹子最强的并不是武力，而是他不知道他真身在哪里。陈平安试验过几人合力的能力，足够杀死十四境。“流彩”只要敢出手，躲在“田婉”身上的崔东山，这世界最懂“神魂”的人，就能找出邹子的真身。
陈平安、崔东山、姜尚真、刘景龙现在都有“三山符”，都可以随时支援别人，别忘了“左右”尚在人间，这都是狠角色，邹子暴露真身位置，怎么看都是危险的事。邹子看似很大度，陈平安看穿他的计划，就答应再给“隐官”几百年时间，真的这么好说话？只是事不可为罢了。这一局中，陈平安为“饵”，崔东山负责探查，刀可能在任何地方。
陈平安是真的发现“邹子”神念附身的婢女了吗？邹子上当了，陈平安是在使诈，他嘟囔那句话，扫视众婢女，这一招随时会拿出来用，直到邹子上钩。既然有九成把握，邹子躲在“正阳山”，用“诈”简单有效。邹子很自信，自信的人一旦被叫破，就容易信以为真，这是一种自然反应，邹子也不例外。再者，故弄玄虚的人其实也很心虚。
陈平安无来由想起两个典故“草寇大败，贼过挽弓”。前者为真。草寇是乌合之众，只要逃跑就是落荒而逃，就算假装的也会变成真的，绝对不能组织起什么反击。后者为假，贼人都跑走了，这时候弓拉的山响，只是用来吓唬人的。
真真假假，陈平安话是真的？还是表情是真的？他真的准备好除掉邹子吗？那何必点破此事，等着“流彩”出手就可以了。陈平安终于“真正松了口气”，是真的松了口气吗？有没有可能这也是表演？没人知道邹子是不是真的走了，要是看到陈平安松了口气，知道陈平安并没有准备好围杀他，会不会引发真的围杀？事情只要没有发生，陈平安是不知道会不会发生的。邹子真的放弃了行动，陈平安有没有后续的安排就都成了悬念。“草寇大败，贼过挽弓“真真假假，谁也不知对方是真是假，只能先从最坏处打算。
陈平安和邹子互设局中局、计中计，是典型的德罗斯特效应。你拿一面镜子，另一人也拿一面镜子，两人对面站立，这时候对于每个人来说，都同时存在于自己的镜子和对方的镜子中，而且相互嵌套，无穷无尽。陈平安和邹子都看到了对方，又都以对方的反应，决定己方下一步的行动。好在邹子放弃了行动，对方的“影子”在某个位置消失了。
至于“马苦玄”趁机捡漏，只是“局中局”的旁支末节，宁姚和“赊月”都来了，“裴钱”还会远吗？回头再看“正阳山“，是不是感觉其实挺可怜的。那些自以为的强大，那些自己为的凶狠，那些自以为得计的阴谋，在真的大佬那里，只是“问鼎”的鼎，摆在那里当工具、当诱饵罢了。
（陈泽斌：剑来！！！）
