其实强迫症的康复就是能带着症状去生活去工作, 思维,行为强迫依然还存在, 只是它对我们的影响已经不是那么的重要了, 强迫症的治疗, 咨询师也好. 心理医生也罢, 无非用到了"接纳"这俩个词的作用;接纳俩个词看似简单,其中包含了很深的智慧,下面我就为你们大致分折一下;
"接纳" 意味着我们不要和自己的症状对抗, 不要试图去打压,控制自己的强迫思维念头, 不想办法抵制它, 讨厌它;
一旦你起了分别 , 控制的想法, 只会加深它的作用力;佛法也讲觉知, 觉知就是允许,接纳, 知道即可, 不做对抗!
你长年累月的与念头对抗, 到最后你发现自己累了, 已经毫无力气;得了神经衰弱, 行为强迫, 身体这里那里的躯体症状, 还有口水强迫,余水强迫等等; 这时候你才恍然大悟,自己以前的所有对抗,都是没有用的, 都是徒劳的!
佛经有说过, 人的念头是有作用力的, 你起的任何念头,想法 ,思维, 如果你仅仅观照而不作任何评价, 或者抗拒, 允许它流经你的大脑 , 这恰恰才是修行; 佛法对治疗神经病也是有很大帮助的;很多神经症患者最后走进修行之路.
如果相反 你要消除强迫念头,不认可它;认为它不是你的一部分,,那就是危险了,与佛法讲的修行是背道而驰的,,你产生了想要消除,控制的念头, 这样反而增加的强迫念头的作用力; 强迫症对你的影响就越来越大, 越来越严重;
记住念头是有力量的, 这是佛经里面说的!
佛法是心地法门, 对于强迫念头 ,你单单能做到观照, 觉察 , 也就是知道即可! 不要参杂任何的思维分别就可以!
允许接纳它, 不做对抗, 你的心量才会更宽广, 这恰恰是正能量, "接纳"一词包含了,诸多智慧与正能量, 强迫症的康复就是在正能量越来越强, 行动力越来越足的情况下才慢慢回归正常轨道的!
最后罗索一句(很多人都说万恶淫为道, 认为强迫症是手淫造成的, 这里我不做对错的评论, 手淫过度是会影响身体,但能做到适度就可以, 能戒掉最好, 但不要把原因都归结于手淫 , 自慰 , 人的欲望如洪水猛兽, 有时候欲望大于戒律,你想要控制是很难的, 一个人没有欲望就如死水一般, 有了欲望你才有走出强迫症的动力; 强迫症主要是一个人的心性造成的, 不要把错都归咎一个点, 对于欲望你是选择和本性对抗, 还是愿意留出一片天,一块地方让它出现在那里; 你越是紧守一个点,,你的心性越小,,, 强迫症的康复必然是允许,接纳,宽容,大爱,慈悲..................
"接纳" 意味着我们不要和自己的症状对抗, 不要试图去打压,控制自己的强迫思维念头, 不想办法抵制它, 讨厌它;
一旦你起了分别 , 控制的想法, 只会加深它的作用力;佛法也讲觉知, 觉知就是允许,接纳, 知道即可, 不做对抗!
你长年累月的与念头对抗, 到最后你发现自己累了, 已经毫无力气;得了神经衰弱, 行为强迫, 身体这里那里的躯体症状, 还有口水强迫,余水强迫等等; 这时候你才恍然大悟,自己以前的所有对抗,都是没有用的, 都是徒劳的!
佛经有说过, 人的念头是有作用力的, 你起的任何念头,想法 ,思维, 如果你仅仅观照而不作任何评价, 或者抗拒, 允许它流经你的大脑 , 这恰恰才是修行; 佛法对治疗神经病也是有很大帮助的;很多神经症患者最后走进修行之路.
如果相反 你要消除强迫念头,不认可它;认为它不是你的一部分,,那就是危险了,与佛法讲的修行是背道而驰的,,你产生了想要消除,控制的念头, 这样反而增加的强迫念头的作用力; 强迫症对你的影响就越来越大, 越来越严重;
记住念头是有力量的, 这是佛经里面说的!
佛法是心地法门, 对于强迫念头 ,你单单能做到观照, 觉察 , 也就是知道即可! 不要参杂任何的思维分别就可以!
允许接纳它, 不做对抗, 你的心量才会更宽广, 这恰恰是正能量, "接纳"一词包含了,诸多智慧与正能量, 强迫症的康复就是在正能量越来越强, 行动力越来越足的情况下才慢慢回归正常轨道的!
最后罗索一句(很多人都说万恶淫为道, 认为强迫症是手淫造成的, 这里我不做对错的评论, 手淫过度是会影响身体,但能做到适度就可以, 能戒掉最好, 但不要把原因都归结于手淫 , 自慰 , 人的欲望如洪水猛兽, 有时候欲望大于戒律,你想要控制是很难的, 一个人没有欲望就如死水一般, 有了欲望你才有走出强迫症的动力; 强迫症主要是一个人的心性造成的, 不要把错都归咎一个点, 对于欲望你是选择和本性对抗, 还是愿意留出一片天,一块地方让它出现在那里; 你越是紧守一个点,,你的心性越小,,, 强迫症的康复必然是允许,接纳,宽容,大爱,慈悲..................