贾府的人名有讲究
——贾敷敬赦政，珍珠琏玉环
《红楼梦》第二回，作者通过冷子兴和贾雨村的交谈，讲述了贾府的历史：第一代宁国公和荣国公为贾演、贾源；第二代为贾代化、贾代善；第三代为贾敷、贾敬、贾赦、贾政和贾敏；第四代为贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉、贾环以及贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春（脂批：原应叹惜）；第五代为贾蓉、贾兰等。
有研究者认为，作者写贾家五代人是基于《孟子·离娄章句下》“君子之泽，五世而斩”的宿命理论。
第二回并没有提及宁荣二公的名字。“贾演、贾源”是脂批中透露的。如果按谐音法来读，大概就是“渊源”的意思。
宁国府第二代，作者只提到两个名字：代化和代善，意为积善教化。小说第一回有个贾雨村（假语村），他姓贾名化，脂批说意为“假话”。第十三回有个太监叫戴权，意为大权。据此，贾代化可解释为“假大话”，同现在的流行语“假大空”意思差不多。荣国府第二代叫贾代善，这个名字有讲究了。贾府有个“假代善”，历史上有没有“真代善”呢？确实有这么一个人。代善（1583-1648年），清初宗室大臣，爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。初封大贝勒，与阿敏、莽古尔泰、皇太极，并称四大贝勒。勇武善战，多有战功。崇祯十六年（1643年）八月九日晚，皇太极死，代善与诸王贝勒拥世祖福临即位，以郑亲王济尔哈郎、睿亲王多尔衮同辅政。
宁荣两府第三代共有四个男人，分别为贾敷、贾敬、贾赦、贾政。贾敬谐音嘉靖，是明朝的第十二位皇帝。如果将这四个人的姓名组合起来，可组成“贾敷敬赦政”。这样就和宁荣两府第四代玉字辈的名字凑成了一联：“贾敷敬赦政，珍珠琏玉环”。
首先解读“贾敷敬赦政”。从贾赦和贾政的名字中，读者很容易联想到“摄政”二字。《红楼梦》虽未明写摄政之事，却用一回来写“王熙凤协理宁国府”。了解清初历史的读者都知道，顺治朝有个多尔衮。清入关后他一直担任摄政王。多尔衮生前，顺治帝称他为“皇父”。根据上述历史，解读“贾敷敬赦政”就不难了。“贾敷”就是“假父”，对于顺治帝来说，多尔衮确实是假父亲，称其为“皇父”是极不情愿的。多尔衮死后，顺治帝因其独断专行，迫害其兄豪格，又与其母孝庄皇后关系暧昧，下令剥夺了他的封号，并掘开他的坟墓，总算出了憋在心头多年的恶气。“敬赦政”可解为“竟然摄政”。贾家的第二代有个代善，结合上联“贾敷敬赦政”，说明隐写清初的历史。
下面解读“珍珠琏玉环”。“珍珠”就是真珠，真朱王。明天启二年（1622年），朱由校封弟弟朱由检为信王。朱由校死后，朱由检接了哥哥的班，当了皇帝，说他是朱王也不错。“琏”，《说文》本作连，瑚连也。从木，连声。简言之，琏就是“连着、连接”的意思。“玉环”指杨玉环。她是唐玄宗的爱妃，安史之乱时，唐玄宗为了保命，赐杨玉环在马嵬坡自缢（第五十一回有《马嵬怀古》）。历史学家认为，崇祯皇帝是明朝最勤政的皇帝，但他生不逢时。崇祯十七年（1644年）三月，当李自成兵临城下，他只好和杨玉环一样以自缢的方式结束生命。贾家第三代有个贾敬（嘉靖），结合下联“珍珠琏玉环”，说明隐写明末的历史。
贾府的人名也从一个侧面说明，《红楼梦》隐写的是明末清初的历史（译红君）。