从资源冲突角度看剑来
剑来的修练设定:灵气、气运、道心(法门)、资质
灵气:剑来修炼的前提。
看剑来最大一个疑惑——灵气是不是消耗品，可不可再生那种？如果可再生，再生速度跟得上修士修练消耗速度吗？
从书中来看，儒家圣人、道祖日常很重要一个任务是寻找打捞修补开辟洞天福地，打造成可修练的地方。修士日常修练中灵气也是必争资源。而且书中也提过末法。大致可以判断灵气是消耗品，消耗速度大于再生速度。
气运:剑来气运分很多种，山运水运文运武运……
气运类似灵气，可以直接吸收用于修炼，且更高级。因为气运加身，可以提升运气，走路都能捡到宝。最重要的是，气运可以通过一定手段抢！山运水运最好获取，文运武运可以通过一定邪术抢夺，陈平安就被王朱窃取过气运。
炼气士修为到了仙人境就必须鲸吞气运才能精进，往往以一国气运为单位。
道心(法门):剑来设定远古神灵为收集香火，特意创造了人族。人族寿命短，起点低，潜力大。因此神灵创造人族时设立了一个死穴——道心，人心繁杂，修练到一定程度，会走火入魔。所以人族需要法门巩固道心，其中以儒释道三教为首，兵家次之，之后是诸子百家。这里的法门，本人理解，一是借助功法压制心魔，二是思想学问，凭此形成自己对人生世界的看法，三观逻辑，不致于在修练路上迷失自己。
资质:此之蜜糖彼之砒霜，一个高人认为资质废材的人，在另一个高人眼中的天才。一些世俗认为资质平凡的人，在另一些宗门眼中是天才。当然一些顶级天才，各家都想要，例如裴钱，剑修神道武道的高人都认为是天才。炼气士、武夫，资质大多数情况下决定上限，少数靠机缘、毅力改变。
万年前，远古神灵牧养人族，收集香火，后来翻车了，被人族推翻统治。万年后，人心思变，礼乐崩坏。烽火想借表达陈平安表达对人心的思考，讲道理，被大家戏称为理来。
而在我看来，剑来最大的矛盾不是人心崩坏，而是资源有限，争夺资源，争夺气运灵气，合道资源。
首先讲下，烽火关于气运的一个设定:气运不是虚无缥缈的，是可以具化为修练资源的。例如山运水运抢夺最方便，山水精华的具现化。文运武运相对缥缈些，但也是可以通过各种手段窃取。举一个最暴力的方式，同级对战，胜者斩杀对方可以获取一定气运(主角游历北俱芦州时提过宗门给对付大气运的人一个方式)洞天福地中挂掉，气运会散入洞天府地(崔老爷子故意去莲藕福地坐化)，还有各种神通邪术窃运的方式。最要命的是，气运到了一定高度是必须品。炼气士到了仙人境必须鲸吞气运才能进步，而且是以一国气运为单位。这个设定意味着人心和资源的冲突。
资源是有限的，大家要想修练要资源，还要讲道德礼貌，这才是最根本的冲突。十四境合道这关更是加剧了这个冲突。
后续的第十三境飞升境，要么飞升成功，一旦失败连来世的机会都没有，而且时刻被天地大道碾压。
第十四境合道。合道大致分三种:天时、地利、人和。
天时:日月星辰之类。
地利:山岳、江海、洞天福地。
合道天时和地利大致可以总结为占地盘。一个萝卜一个坑，前面有人合道一样，就少一样，除非后来者干掉前面的人。也就是所谓的大道之争。
人和:从目前来看可以分为两种
（1）学问学说:百家诸子、齐静春
（2）誓愿壮举:斩龙人(斩尽天下蛟龙)、礼圣(制定浩然天下礼仪规矩)
人和看似最好，有很大弊端。
学问学说合道，也是一个萝卜一个坑，道老大和齐静春就是这方面的大道之争，双方都想三教合一，不然陆沉也不会想要整死小齐。如果双方学问道路相反，辩论输的一方估计会很惨，学说被证伪。
誓愿壮举如果被推翻，也会跌境。斩龙人(斩尽天下蛟龙)，但如果誓愿完成，真龙消失会跌境。蛮荒天下计划打了浩然天下光阴长河，扰乱时序规矩，如果成功，礼圣会跌境。
这里的合道人和，在一定程度上，是可以互相“抢”的。不是一证永证，从目前来看。如果学问****，或者打破你的壮举，大概率会跌境。
从这样看，三教百家对后来做学问的未尝不存着一个打压的心思。书里提过兵家两位大佬，一位战力惊天，一位差点立教，结果都挂了。其中一位大佬魂魄被分成十份，分别投胎成十个人。其中，一个还被关在福地里不断转世消磨意志。齐静春融汇三教，各方联手想逼死他。
剑来儒家偏保守，贾生十策后面儒家自己都承认采用了，当年为什么不采用？礼圣的眼光会看不出？贾生十策很对，但真用了会偏离儒家宗旨，一帮圣人的学问都要被颠覆。。
往阴暗点想，少一个人少一个抢气运、少一个抢合道位置的。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。富而教之。这是孔子的看法。除非从根源上解决，资源的矛盾，要么开拓新的资源(气运、合道位置)，要么修炼方法变革，技术升级(减少气运、合道资源占用)。否则，剑来世界单纯从人心教化很难成功。绝天地通，彻底断绝灵气也不失为一个方法，所有人都别修仙了。
以上是个人看法，具体看烽火后续设定，剑来世界设定还有大片空白。几座天下，目前主要写了浩然天下，就看后续怎么写吧。语言表达能力有限，大家凑和看吧！
剑来的修练设定:灵气、气运、道心(法门)、资质
灵气:剑来修炼的前提。
看剑来最大一个疑惑——灵气是不是消耗品，可不可再生那种？如果可再生，再生速度跟得上修士修练消耗速度吗？
从书中来看，儒家圣人、道祖日常很重要一个任务是寻找打捞修补开辟洞天福地，打造成可修练的地方。修士日常修练中灵气也是必争资源。而且书中也提过末法。大致可以判断灵气是消耗品，消耗速度大于再生速度。
气运:剑来气运分很多种，山运水运文运武运……
气运类似灵气，可以直接吸收用于修炼，且更高级。因为气运加身，可以提升运气，走路都能捡到宝。最重要的是，气运可以通过一定手段抢！山运水运最好获取，文运武运可以通过一定邪术抢夺，陈平安就被王朱窃取过气运。
炼气士修为到了仙人境就必须鲸吞气运才能精进，往往以一国气运为单位。
道心(法门):剑来设定远古神灵为收集香火，特意创造了人族。人族寿命短，起点低，潜力大。因此神灵创造人族时设立了一个死穴——道心，人心繁杂，修练到一定程度，会走火入魔。所以人族需要法门巩固道心，其中以儒释道三教为首，兵家次之，之后是诸子百家。这里的法门，本人理解，一是借助功法压制心魔，二是思想学问，凭此形成自己对人生世界的看法，三观逻辑，不致于在修练路上迷失自己。
资质:此之蜜糖彼之砒霜，一个高人认为资质废材的人，在另一个高人眼中的天才。一些世俗认为资质平凡的人，在另一些宗门眼中是天才。当然一些顶级天才，各家都想要，例如裴钱，剑修神道武道的高人都认为是天才。炼气士、武夫，资质大多数情况下决定上限，少数靠机缘、毅力改变。
万年前，远古神灵牧养人族，收集香火，后来翻车了，被人族推翻统治。万年后，人心思变，礼乐崩坏。烽火想借表达陈平安表达对人心的思考，讲道理，被大家戏称为理来。
而在我看来，剑来最大的矛盾不是人心崩坏，而是资源有限，争夺资源，争夺气运灵气，合道资源。
首先讲下，烽火关于气运的一个设定:气运不是虚无缥缈的，是可以具化为修练资源的。例如山运水运抢夺最方便，山水精华的具现化。文运武运相对缥缈些，但也是可以通过各种手段窃取。举一个最暴力的方式，同级对战，胜者斩杀对方可以获取一定气运(主角游历北俱芦州时提过宗门给对付大气运的人一个方式)洞天福地中挂掉，气运会散入洞天府地(崔老爷子故意去莲藕福地坐化)，还有各种神通邪术窃运的方式。最要命的是，气运到了一定高度是必须品。炼气士到了仙人境必须鲸吞气运才能进步，而且是以一国气运为单位。这个设定意味着人心和资源的冲突。
资源是有限的，大家要想修练要资源，还要讲道德礼貌，这才是最根本的冲突。十四境合道这关更是加剧了这个冲突。
后续的第十三境飞升境，要么飞升成功，一旦失败连来世的机会都没有，而且时刻被天地大道碾压。
第十四境合道。合道大致分三种:天时、地利、人和。
天时:日月星辰之类。
地利:山岳、江海、洞天福地。
合道天时和地利大致可以总结为占地盘。一个萝卜一个坑，前面有人合道一样，就少一样，除非后来者干掉前面的人。也就是所谓的大道之争。
人和:从目前来看可以分为两种
（1）学问学说:百家诸子、齐静春
（2）誓愿壮举:斩龙人(斩尽天下蛟龙)、礼圣(制定浩然天下礼仪规矩)
人和看似最好，有很大弊端。
学问学说合道，也是一个萝卜一个坑，道老大和齐静春就是这方面的大道之争，双方都想三教合一，不然陆沉也不会想要整死小齐。如果双方学问道路相反，辩论输的一方估计会很惨，学说被证伪。
誓愿壮举如果被推翻，也会跌境。斩龙人(斩尽天下蛟龙)，但如果誓愿完成，真龙消失会跌境。蛮荒天下计划打了浩然天下光阴长河，扰乱时序规矩，如果成功，礼圣会跌境。
这里的合道人和，在一定程度上，是可以互相“抢”的。不是一证永证，从目前来看。如果学问****，或者打破你的壮举，大概率会跌境。
从这样看，三教百家对后来做学问的未尝不存着一个打压的心思。书里提过兵家两位大佬，一位战力惊天，一位差点立教，结果都挂了。其中一位大佬魂魄被分成十份，分别投胎成十个人。其中，一个还被关在福地里不断转世消磨意志。齐静春融汇三教，各方联手想逼死他。
剑来儒家偏保守，贾生十策后面儒家自己都承认采用了，当年为什么不采用？礼圣的眼光会看不出？贾生十策很对，但真用了会偏离儒家宗旨，一帮圣人的学问都要被颠覆。。
往阴暗点想，少一个人少一个抢气运、少一个抢合道位置的。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。富而教之。这是孔子的看法。除非从根源上解决，资源的矛盾，要么开拓新的资源(气运、合道位置)，要么修炼方法变革，技术升级(减少气运、合道资源占用)。否则，剑来世界单纯从人心教化很难成功。绝天地通，彻底断绝灵气也不失为一个方法，所有人都别修仙了。
以上是个人看法，具体看烽火后续设定，剑来世界设定还有大片空白。几座天下，目前主要写了浩然天下，就看后续怎么写吧。语言表达能力有限，大家凑和看吧！
