上世纪八十年代末，于彦芳有缘拜师著名中医索延昌先生，随老先生临诊九年，充分学习和继承了老师《虚症论》、《新脾胃论》的诊疗思想和临床经验。
遵从气血理论，变八纲辨证为十纲。中医临证是八纲辩证，阴阳表里寒热虚实是最根本的法则。于彦芳主任在脾胃病的诊疗上，继承了老师索延昌先生的“十纲辩证”，但凡诊病，阴阳是总纲，表、里、寒、热、虚、实之外，再加上“气血辩证”而生成的十纲辩证方能精确，因病证无论外感或内伤，无不侵犯气血。患者有气血之病，包括脏腑气血在内，气分病有气滞、气虚，血分病有血瘀、血虚。治病不辨气血，施治就不确切。虚则补，实则消，痛则通，腑宜泻，脾之气宜升，胃之气宜降。